Cours : Comportement Organisationnel (2010/2011

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Mastère, Supérieur, Mastere

• cours - matière potentielle : introduction - chp1 - définitions de l' organisation - chp2
• exposé - matière potentielle : théoriques
• exposé

Université de Manouba ISCAE Mastère Management des organisations Enseignant: F. Zaddem Cours : Comportement Organisationnel (2010/2011) Plan du cours Introduction -Chp1-Définitions de l'organisation -Chp2-Les déterminants du comportement organisationnel. Première partie : Les dimensions individuelles du comportement organisationnel -Chp3-Prise de décision et rationalité -Chp4-La motivation -Chp5-Perceptions et représentations Deuxième Partie: Les dimensions collectives du comportement -Chp6-Le groupe -Chp7-La communication Troisième partie : Les dimensions organisationnelles du comportement -Chp8-Structure et comportement -Chp9-Culture et comportement -Chp10-Logiques de pouvoir et comportements organisationnels -Chp12-Le

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Sujets

• Exposé
• Thévenet
• Boltanski

Informations

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• Langue: Français

Extrait

Université de Manouba
ISCAE
Mastère Management des organisations
Enseignant: F. Zaddem

Cours : Comportement
Organisationnel (2010/2011)


Plan du cours

Introduction


-Chp1-Définitions de l'organisation
-Chp2-Les déterminants du comportement organisationnel.

Première partie : Les dimensions individuelles du comportement organisationnel

-Chp3-Prise de décision et rationalité
-Chp4-La motivation
-Chp5-Perceptions et représentations

Deuxième Partie: Les dimensions collectives du comportement

-Chp6-Le groupe
-Chp7-La communication

Troisième partie : Les dimensions organisationnelles du comportement

-Chp8-Structure et comportement

-Chp9-Culture et comportement

-Chp10-Logiques de pouvoir et comportements organisationnels

-Chp12-Le changement organisationnel

Pédagogie :
- Exposés théoriques (enseignant)
- Travail en petits groupes
- Exposés réalisés par les étudiants

Mode d’évaluation :
Contrôle continu (exposés, commentaires d’articles) : 30%
Examen écrit : 70 %






Bibliographie

Ouvrages
-Stephen P. Robbins, Timothy A. Judge, Terry Waters-Marsh, (2007), Organisational Behaviour,
-Benabou C ., (1986), Abravanel, C, H , Le comportement des individus et des groupes dans l'organisation,
gaëtan morin,
-Chanlat J .F,(1990) L'individu dans l'organisation, ESKA.
-Chanlat J.F., Seguin F., (1987), L'analyse des organisations : Tomes I et II », gaëtan morin.
-Coté N, Belanger L, Jacques J., (1994), La dimension humaine des organisations, gaëtan morin.
-Delobbe N, Herrbach O, Lacaze D, Mignonac K, (2005), Comportement organisation, Volume 1,
Contrat psychologique, émotions au travail, socialisation organisationnelle, de boeck
-Greenberg J., (2005), Managing Behavior in organisations , Printice Hall.
- Guiot J.M . (1986), Organisations sociales et comportements, Editions d'organisation.
-Guiot JM, A. Beaufils A. (1987), Théories de l'organisation.
-Rojot J, Bergman A, (1989) , comportement et organisation, Vuibert.
-Schermarhorm J. R. Hunt J.G, Osborn R N., (2004), Comportement humain et organisation,
Village Mondial.

Revues

-Revue Française de Gestion
-Harvard Expansion
-Academy of Management Review
-Sociologie du Travail...
-Sciences humaines
-Administrative Science Quarterly
-California Management Review
-Research in Organizational behaviour






















































Introduction





















F. Zaddem.




CH O : NOTIONS IMPORTANTES EN
DESIGN ET COMPORTEMENT ORGANISATIONNEL




Positivisme : Se distingue du réalisme (qui pose l’existence d’une réalité en soi, indépendante de
toute observation) et ne se fie qu’aux faits observables et aux lois qui les relient entre eux. Il ne
s’autorise pas à théoriser ce qui n’est pas observable.( Auguste Comte, Descartes…)

Rationalisme : Epistémologie considérant que le savoir valide est celui qui est conforme aux
règles de la raison.

Constructivisme : En épistémologie, idée selon laquelle l’activité scientifique construit des
modèles des phénomènes observés plutôt qu’elle ne découvre le réel, observable ou non. Dans
cette perspective, le sujet (individuel ou collectif) construit la réalité dans laquelle il évolue (réalité
enactée) et ne la subit pas passivement. (J. Piaget, F. Varela, K. Weick…)

Paradigme : modèle ou exemple de référence (vision commune , sens partagé) commun à une
communauté et à un ensemble de pensées et d’actions ainsi que les principes fondamentaux sur
lesquels se fonde le modèle. Un paradigme est moins précis qu’une théorie et peut en englober
plusieurs (exp : paradigme fonctionnaliste). Au sens sociologique, un paradigme est l’ensemble
des savoirs, des valeurs, des croyances qui donnent cohérence à une communauté scientifique.
Pour Thomas Kukn, il s’agit d’un corpus de théories, de problèmes, de solutions et d’applications
qui est constamment confronté à des anomalies, il est questionné au point de donner lieu à un autre
paradigme. (T. Kuhn )

Epistémologie : Elle traite de la théorie des connaissances, c’est-à-dire en quoi consiste les
connaissances et la façon de connaître.

Fonctionnalisme : Posture épistémologique qui part de l’idée que la société est une totalité
intégrée dont les composantes (institutions, rites…) ont pour fonction la satisfaction des besoins
des individus, ce qui assure la survie de la totalité. Le fonctionnalisme privilégie le consensus,
l’ordre et la stabilité et gomme les contradictions, les conflits, les jeux de pouvoir…( E. Durkheim,
B. Malinowski, R.K. Merton, T. Parsons, P. Selznick)


Systémique : L’analyse systémique est une approche globale (holiste) qui a été développée en vue
d’analyser les systèmes complexes (physiques, humains…). L’idée essentielle qui sous-tend cette
école de pensée est de considérer tout système comme une entité ouverte, finalisée (téléologique),
composée de sous systèmes en interaction et soumise à des environnements qui sont source de
contraintes et d’opportunités. Les causalités sont ici circulaires ( et non linéaires) et les systèmes
sont dans une situation d’équilibre dynamique, il survivent et s’adaptent grâce à l’autorégulation (
homéostasie), à leur capacité à faire face à l’entropie (désordre). (Van bertalanfy, J.L. Lemoigne, J.
Mélèse…)

Structuralisme : Le structuralisme analyse la dynamique d’une totalité (exp. la société) en mettant
l’accent sur son organisation et sa structure. Le structuro-fonctionnalisme prend en ligne de
compte à la fois les rôles et les fonctions des parties d’une totalité et sa structure. ( Radcliffe-
Brown, C. Levy Strauss;..)


Théorie du chaos : Elle postule que d’une petite cause (un battement d’aile de papillon, un
éternuement) peut résulter de grands effets (un typhon à l’autre bout du monde). A une vision
déterministe du monde, elle oppose une représentation ou l’indéterminisme, le hasard, la
contingence et les bifurcations soudaines, occupent une place de choix (James Gleick, O’Toole…)


Complexité : Elle traduit la richesse des interconnexions entre les composante d’un système. Plus
un système est complexe plus il est à même de s’adapter et d’évoluer. La pensée complexe puise
ses fondements et ses postulats de la biologie, de l’approche systémique, de la psychologie
cognitive et propose une grille de lecture du réel qui est holiste ( et non analytique, réductrice…),
dialogique ( complémentarité entre entités en apparence contradictoires et dialectiques exp.
Ordre/désordre, individuel/collectif… (E. Morin, J.L. Lemoigne, F. Varela…)

Individualisme méthodologique : Contrairement au holisme méthodologique qui subordonne les
parties au tout qui les précède ( exp. le comportement individuel est expliqué par référence aux
normes et aux règles de la société qui lui sont antérieures), l’individualisme méthodologique part
des parties pour expliquer le tout. Dans cette perspective, les faits sociaux sont des agrégats de
comportements individuels (exp. ce sont les décisions individuelles d’utiliser les voitures qui
donnent naissance à un phénomène global comme l’embouteillage) ( Platon, Durkheim, R.
Boudon, A. Laurent…)

Conventions : Toute production collective est le résultat de négociations, d’accords entre des
individus, des groupes, des institutions. Ces conventions guident et justifient l’action des individus
(justification civique, marchande…) et traduisent le choix de règles communes (L. Boltanski,
Thévenot, P.Y. Gomez)

Gouvernance : De l’anglais governance, la gouvernance part de l’hypothèse de l’existence d’une
pluralité d’actions opérant à différentes échelles qu’il s’agit de coordonner sur la base d’un contrat
ou d’un projet co