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Publié le : jeudi 21 juillet 2011
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ISLAMOCHRISTIANA  إ تا  [PISAI, ROMA]  VOLUME XXVI (2000)  CONTENTS  Editorial...................................................................................................................................................... ix-x  Liminaire..................................................................................................................................................... xi-xii  Studies, reflections and testimonies  Mahmut AYDIN, Towards a Theological Dialogue between Christians and Muslims................................ 1-31  Etienne RENAUD, al-Shahâda li-l-îmân fî 'âlam ta‘addudî (Témoigner de la foi dans un monde pluraliste)(en arabe) .........................................................................١-١٠  ‘AdnânAL-MOQRÂNÎ, al-iwâr al-rûhî: maqâla fî 'l-arîqa' (Le dialogue spirituel: approche mystique)(en arabe) ...............................................................................١١-٢٣  Muslim-Christian Dialogue through history  Henri TEISSIER, Chrétiens et Musulmans: cinquante ans pour approfondir leurs relations..................... 33-50  Ataullah SIDDIQUI, Fifty Years of Christian-Muslim Relations: Exploring and Engaging in a New Rela-tionship........................................................................................................................................... 51-77  Dialogue in the present setting  Douglas PRATT, Identity and Ideology, Some Considerations for Islamo-Christian Dialogue: an Austra-lasian Perspective 79-93……… ..............................................................................................................  Paul L. HECK, Orientalism and Post-modernism: a Note on Studying Islam with Muslims.................... 95-106  Present-day encounters between Christians and Muslims  Emre ÖKTEM, Le dialogue islamo-chrétien en Turquie........................................................................... 107-131  Anthony H. JOHNS, The Need to Rediscover Compassion in Australasia……………………………... 133-167  Notes and Documents............................................................................................................................. 169-266  Ephémérides,de septembre 1999 à août 2000, p. 169.  AFRIQUE: Symposium de Yaoundé (Cameroun): «Pour une culture chrétienne de la paix» en Afrique (11 avril 2000), p. 174.  
 
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AFRIQUE DUNORD: Communiqué de la Conférences des Evêques de la Région Nord de l'Afrique (CERNA) (19 novembre 1999), p. 175.  BOSNIA- HERCEGOVINA: In Sarajevo, a Christian-Muslim Colloquium (13 November 1999), p. 176; The Address of the Pope to the Jubilee Pilgrimage of Bosnia and Hercegovina (30 March 2000), p. 176.  CÔTE D'IVOIRE: Message de Carême de l'Archevêque d'Abidjan (8 mars 2000), p. 177.  EGYPTE: The lecture by the Archbishop of Canterbury at Al-Azhar University, Cairo, on «An Agenda for Action: Islam and Christianity in Today's World» (24 November 1999), p. 177; Le pèlerinage jubilaire du Pape Jean Paul II au Mont Sinaï (24-26 février 2000): Réflexions du Saint-Père à son retour, p. 179; Adresse d'hommage de S.E.M. Hosni Mubarak, Président de la République arabe d'Egypte, p. 180; The address of the Holy Father to President Hosni Mubarak at the international airport, p. 181; The Courtesy visit of the Holy Father to the Patriarcal Residence and his greetings to Patriarch Shenouda III, p. 182; The meeting at the Sheikh's Residence and the Address of the Holy Father to the Grand Sheikh of Al-Azhar, p. 182; La Célébration Eucharistique au Palais des Sports, p. 182; The Ecumenical Meeting in Our Lady of Egypt Catholic Cathedral, p. 183; The Liturgy of the Word at Saint Catherine's Monastery, p. 182; «The Pope in Egypt... Meeting of the Symbols», by Aly Elsammam, President of ADIC, p. 184.  ERITREA- ETHIOPIA: An Appeal for Peace to the Peoples of Ethiopia and Eritrea from the Religious Leaders of Ethiopia and Eritrea (Oslo, 5 September 1999), p. 186.  EUROPE: 2ème assemblèe pour l'Europe du Synode des Evêques, quatre interventions àA la propos des relations islamo-chrétiennes: Cardinal Paul Poupard, p. 187; Mgr. Louis Pelâtre, p. 187; Mgr. Giuseppe Bernardini, p. 188; M. Alain Besançon, p. 189; Extraits du Message final à ce sujet p. 189.  FRANCE: Consultation des représentants des principales sensibilités musulmanes sur l'organisation.du culte islamique en France (28 Janvier 2000), p. 190; A Paris, débat entre catholiques et musulmans d'Iran (4 février 2000), p. 193; Le nouvel ambassadeur près le Saint-Siège est reçu par le Pape (10 juin 2000), p. 195; Au «Pardon des Sept Dormants», colloque islamo-chrétien sur «Sentiers et pèlerinages» (22-23 juillet 2000), p. 195.  GERMANY: in the House of Cultures (Berlin): «Averroes and the Dialogue ofConference Cultures» (11-12 Decomber 1999), p. 196.  GRÈCE: monastère de Vlatades: «Réconciliation et paix en EuropeSéminaire interreligieux au du sud-est» (29-31 mai 2000), p. 197.  INDIA: The pastoral visit of the Holy Father John Paul II for the conclusion of the Special Assembly for Asia of the Synod of Bishops (5-8 November 1999), p. 198, and his special Meeting with religious leaders, p. 200.  INDONESIA: In Bandung, Interreligious Dialogue: «Way to Harmony» (February 2000), p. 202; Recommandations of the International Scholars Annual Trialogue (14-19 February 2000), p. 202; The new Ambassador to the Holy See is received by the Pope in Rome, Vatican (12 June 2000), p. 203.
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ISRAEL: The Jubilee Pilgrimage of Pope John Paul II to the Holy Land (22-26 March 2000): L'adresse du Président de l'Etat d'Israël, M. Ezer Weizman, au Saint-Père a l'aéroport, p. 205, and the Address of the Holy Father, p. 206; Au Mausolée de Yad Vashem, le discours du Premier Ministre, M. Ehud Barak, p. 207, et la réponse du Saint-Père, p. 208; At the interreligious Meeting, Notre Dame of Jerusalem Centre, p. 209; The Courtesy Visit of the Holy Father to H.E. Sheikh Ikrimah Sabri, p. 210.  ITALIE: Le Congrès international «Europa ed Islam» de Rome (6-8 mai 2000), p. 211; La rencontre internationale d'études sur les trois religions abrahamiquess, organisée à Venise par la Fondation Cini (23-29 mai 2000), p. 211.  JERUSALEM: of the Heads of Christian Communities (4 November 1999), p.Common Letter 212; Letter of the Heads of Christian Communities in Jerusalem to H.E. Mr Bill Jefferson Clinton, H.E. Mr. Ehud Barak and H.E. Mr. Yasser Arafat (17 July 2000), p. 213.  JORDAN: The Amman Declaration: The Seventh Assembly World Conference on Religion and Peace (25-29 November 1999), p. 214; The Jubilee Pilgrimage of Pope John Paul II to the Holy Land, in Amman, Mount Nebo and Wadi al-Kharrar (20-21 March 2000), p. 217.  KOSOVO: The Press Statement of the Interreligious Council of Kosovo (13 April 2000), p. 219.  KOWEIT: Le nouvel Ambassadeur près le Saint-Siège est reçu par le Pape (25 mai 2000), p. 220.  MALAYSIA: Fast for World Peace in Kuala Lumpur (26-28 Decomber 1999), p. 221.Joint  MAROCCO: The first International Colloquium on «Tolerance and Modernity», in Ifrane, organized by Al Akhawayn University (4-6 October 1999), p. 222; La première rencontre de la Faculté itinérante des Religions du Livre a Ifrane (Université Al Akhawayn) (30 avril -3 mai 2000), p. 223.  NATIONSUNIESde l'observateur permanent du Saint-Siège lors de la(ONU): Intervention 56ème session de la Commission des Droits de l'Homme, relative à l'intolérance religieuse (6 avril 2000), p. 224.  NIGERIA: Conference of Nigeria (CBCN), on the DisturbancesStatement of Catholic Bishops' caused by the «Sharia Controversy» (24 February 2000), p. 225.  PALESTINE: Basic Agreement between the Holy See and the Palestine Liberation Organization, the Representative of the Palestinian People working for the benerit and on behalf of the Palestinian Authority (15 February 2000), p. 226; The Jubilee Pilgrimage of Pope John Paul II to the Holy Land, in Bethlehem, Dheisheh Refugee Camp (22 March 2000): Hommage de M. Yasser Arafat, Président de l'Autorité Palestinienne, p. 228; The Address of the Holy Father, p. 229; The Address of the Pope at the Dheisheh Refugee Camp, p. 230; The Pope's remarks before leaving, p. 231.  PHILIPPINES: the Bishops-Ulama Forum (25 November 1999), p. 231;A Call to Peace by «Opening our Minds, Unlocking our Hearts»; The Message of the OMI Special Gathering (Tamontaka, 3-5 April 2000), p. 232; Pastoral Letter of Catholic Bishops in Mindanao for «Peace» in the country (23 April 2000), p. 233; Christians and Muslims pray for Peace in Mindanao (21 July 2000), p. 235.  
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REPUBLIQUECENTRAFRIQUE: A Rome (Vatican), le Pape reçoit les Evêques catholiques de la République Centrafrique en visite «ad limina» (27 septembre 1999), p. 236.  RUSSIA: Meeting of the Interreligious Council in Russia and its Declaration (10 September 1999), p. 236. SLOVENIA: In Ljubijana, the 21st Session of the Journées d'Arras on «Muslim Minorities in the Balkans and Europe» (14-18 June 2000), p. 237.  SUDAN: Archbishop Gabriel Zubeir Wako to the French Bishops at theirThe Address given by plenary session in Lourdes (7 November 1999), p. 238.  SUISSE: «Appel Spirituel» de Genève en faveur de la paix (24 octobre 1999), p. 241.  TCHAD: A Rome (Vatican), le Pape reçoit les évêques catholiques du Tchad en visite «ad limina» (9 septembre 1999), p. 242.  TUNISIE: Création d'une chaire UNESCO d'étude comparative des religions (2 septembre 1999), p. 243.  TURKEY: A special Symposium in Harran/Urfa and Istanbul, organized by the Intercultural Dialogue Platform (13-16 April 2000), p. 243.  UNITEDARABEMIRATES: Islam and the West in the New Millennium (20 November 1999), p. 245.  UNITEDKINGDOM: The joining of the Centre for the Study of Islam and Christian-Muslim Relations (C.S.I.C.) with the University of Birmingham's Department of Theology (August 1999), p. 246; In Windsor (Cumberland Lodge, the Great Park), St. Catherine's Conference, Christians and Muslims in the Commonwealth: a Dynamic Role in the Future (6-9 July 2000), p. 246.  UNITEDSTATES OFAMERICA: In Washington, the American Muslim Council (AMC) calls for end to violence in East Timor (9 September 1999), p. 248; At the Duncan Black Macdonald Center (Hartford), a meeting of the World Council of Churches on «Religious Freedom, Community Rights and Individual Rights: a Christian-Muslim Perspective» (14-16 October 1999), p. 248; Mid-Atlantic Dialogue of Muslims and Catholics commits to preparing materials on marriage and family life (23-24 February 2000), p. 250; Statement on Sudan of Bernard Cardinal Law, Archbishop of Boston, chairman, International Policy Committee, U.S. Catholic Conference (28 March 2000), p. 251.  VATICAN: to Israeli and Palestinian young people (22 September 1999), p. 253;Papal Message Interreligious Assembly: «On the eve of the third millennium: collaboration among the different religions» (25-28 Octobre 1999): Final Report, p. 253; Message propose à Assise par Frère Gwenolé, secretaire general du S.R.I. (Paris): «François d'Assise et la Rencontre de l'Autre» (27 octobre 1999), p. 257; Address of Pope John Paul II to all the participants (28 octobre 1999), p. 258; Colloquium on «Islam and Christianity Confronted with Religious Plurality» jointly organized by the Pontifical Council for Interreligious Dialogue and the Iranian Secretariate for the Interreligious Dialogue (7-9 February 2000), p. 260; Message for the end of Ramadan, 'Id al-Fitr 1420 A.H. / 2000 A.D. «Jesus, a model and message for humanity» (8 January 2000), p. 261 (Arabic text, p. 262); Jean Paul II reçoit les voeux du Corps Diplomatique accrédité près le Saint-Siège et exprime ses «réflexions» sur le XXIème siècle qui s'ouvre (10 janvier 2000), p. - 4 -  
263; Prière universelle pour la Journée du Pardon de l'année jubilaire (12 mars 2000), p. 264; The third meeting of the Committee for Dialogue, jointly held by the Permanent Committee of Al-Azhar for Dialogue with Monotheistic Religions and the Pontifical Council for Interreligious Dialogue (28 March 2000), p. 265; Lettre de solidarité du Pape avec l'Ethiopie et l'Erythrée (23 mai 2000), p. 265; Lettre du Pape au Cardinal Sfeir: Solidarité du Pape avec le Liban (24 mai 2000), p. 266; The Holy Father appeals for end to violence in Moluccas and India (28 June 2000), p. 266.  Book reviews............................................................................................................................................ 267-298  BOLOYANKegham Jamil,al-Muslimûn wa-l-Islâm fî l-majalla l-masîiyya "al-Masarra" (Les Musulmans et l'Islam dans la revue chrétienne «al-Masarra»)(Maurice Borrmans), p. 267; BONOSalvatore,Schiavi musulmani nell'Italia moderna (Galeotti, vu' comprà, domestici) (Maurice Borrmans), p. 268; BUSTRUS(al-Marân) Kîrillus Salîm,Afkâr wa-ârâ' fî l-iwâr al-masî(Pensées et opinions au sujet du dialogue islamo-î al-islâmî wa-l-'aysh al-mushtarak chrétien et du 'vivre ensemble')(Maurice Borrmans), p. 269;Christian Communities in the Arab Middle East: the Challenge of the Future (Michael L. Fitzgerald), p. 269;Corano (il-) (traduzioni, traduttori e lettori in Italia)(Maurice Borrmans), p. 270;Corano e Bibbia(Maurice Borrmans), p. 271; CRISLAM, Las «incoherencias» de Dios: Musulmanes y Cristianos «se confessan» (Justo Lacunza Balda), p. 271; DAGHERCarole H.,Bring Down the Walls: Lebanon's Post-War Challenge (Michael L. Fitzgerald), p. 272; DUIJZINGSGer,Religion and the Politics of identity in Kosovo (Maurice Borrmans), p. 273;Ebraismo, Cristianesimo, Islamismo (Conoscersi per dialogare) (Maurice Borrmans), p. 274; G.R.I.C. (Groupe de Recherches Islamo-Chrétien),et responsabilité éthique dans le monde contemporainPéché  (Maurice Borrmans), p. 275; Institut d'Etudes Iraniennes,Louis Massignon et l'Iran (Pierre Rocalve), p. 276;Islam Outside the Arab World Lacunza Balda), p. 277; (JustoJournal of Qur'anic Studies Borrmans), p. 279; K (MauriceHURJûrj,Afkâr wa-ârâ' fî l-iwâr al masîî -al-islâmî wa-l-'aysh al-mushtarak (Pensées et opinions au sujet du dialogue islamo-chrétien et du 'vivre ensemble') Borrmans), p. 280; L (MauriceAMBChristopher,The Call to Retrieval. Kenneth Cragg's Christian Vocation to Islam(Michael L. Pitzgerald), p. 281;Les communautés chrétiennes dans le monde arabe: le défi de l'avenir(Michael L. Fitzgerald), p. 282; L.U.I.S.S. (Libera Università Intemazionale degli Studi Sociali Guido Carli),Per una convergenza mediterranea sui diritti dell'uomo, Volume II: Nuovi documenti commentati, etVolume III: Orientamenti critici e ricostruttivi(Maurice Borrmans), p. 282; MARMARARinaldo,Jean XXIII, ami des Turcs Borrmans), p. 283; M (MauriceOUSSALIAntoine,Judaïsme, christianisme et islam (étude comparée)(Maurice Borrmans), p. 284; NEGRIAugusto Tino,I cristiani e l'islàm in Italia Borrmans), p. 285; N (MauriceETTONIan Richard,Studies in Honour of Clifford Edmund Bosworth, Vol. 1: Hunter of the East(Michael L. Fitzgerald), p. 286; PERENNESJean-Jacques,Pierre Claverie, un Algérien par alliance Borrmans), p. 286; (MauriceRicordo di Pierre Claverie Borrmans), p. 288; S (MauriceFARMondher,Le Coran, la Bible et l'Orient ancien Déclais), p. 288, et (Jean-LouisLe Coran est-il authentique? (Jean-Louis Déclais), p. 291; SPERBERJutta,Muslims. The Dialogue Activities of the World Council ofChristians and Churches and their Theological Foundation L. Fitzgerald), p. 293; S (MichaelTEIGERWALD Diane,L'islâm: les valeurs communes au judéo-christianisme (Maurice Borrmans), p. 294; University of Florence,Proceedings of the International Conference «Islam and Europe»: Thirteen Centuries of Common History (Florence, 8-10 May 1997)(Maurice Borrmans), p. 295; WGRUBNEDRAA Jacques,Islam et sciences des religions(Maurice Borrmans), p. 296, etMuslim Perceptions of Other Religions: a Historlcal Survey(Michael L. Fitzgerald), p. 297.  Books received............................................................................................................................ 299-313
 
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VOLUME XXVII (2001)  CONTENTS  Editorial......................................................................................................................................................... ix-x  Liminaire ...................................................................................................................................................... xi-xii  In memoriam Abdelmadjid Méziane.............................................................................................................. 1-7  In memoriam Giulio Basetti-Sani.................................................................................................................. 9-14  In memoriam Jean Corbon.......................................................................................................................... 15-21  Studies, reflections and testimonies  Mohamed CHARFI, Religion, Droits de l'Homme et Education……………………………………… ....... 23-36  Maurice BORRMANS, Cultures et civilisations au service de l'homme: du conflit a l'harmonie................. 37-55  Muslim-Christian Dialogue through history  Tayeb BALUQBOUTOT, L'évolution des rapports maroco-chrétiens de l'époque romaine aux Almoravides (IIIe-XIe siècle)………………………………………………………………………………....... 57-78  Laudyce RETAT, Le Dieu unique aux trois visages: les formes du monothéisme et la réflexion de Renan 79-99  Camillo BALLIN, The Dimmis in the Sudanese Mahdiyyah (1881-1898)…………………………… ….. 101-129  Dialogue in the present setting  Encounter of the Holy Father with the Muslim Leaders in the courtyard of the Umayyad Great Mosque (Damascus, Syria): - the Address of the Minister of the Awqâf (in Arabic)     .  ................................................................ ....٤-١ - the Address of the Great Mufti Shaykh Ahmad Kaftaro (in Arabic)  …………………………...…    ٨-٥ -the Address of the Holy Father (in Arabic).............................................    ...... .................................٢١-٩  Present-day encounters between Christians and Muslims  Miguel Angel AYUSOGUIXOT, Christian-Muslim Relations in Mozambique…………………………. 131-156  Henri COUDRAY, L 'avenir des relations islamo-chrétiennes en Afrique noire………………………... 157-173  Notes and Documents............................................................................................................................. 175-263  Ephémérides,de septembre 2000 à août 2001, p. 175.  ALGERIE: Le Colloque sur Saint Augustin à Alger et Annaba (1-7 avril 2001), p. 179.  AUSTRIA: The Communiqué of the Vienna International-Islamic Round Table (19-23 October 2000), p. 181.   
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BAHRAYN: Visite officielle du Patriarche Oecuménique Bartholomaios 1er (25 septembre 2000), p. 181.  BOSNIA ANDHERIVANECOG: The Keynote address of Mustafa Ceric, Grand Mufti of Bosnia, at the meeting of the World Conference on Religion and Peace in Europa (Rovereto, Italy, 26-28 October 2000), p. 183.  CANADA: Le nouvel Ambassadeur près le Saint-Siège est reçu par le Pape (12 octobre 2000), p. 186.  CHYPRE: nouvel Ambassadeur près le Saint-Siège est reçu par le Pape au Vatican (14Le décembre 2000), p. 187.  EGYPT: Ambassador to the Holy See is received by the Pope in Rome (Vatican) (7The new September 2000), p. 188; The Sheikh of the Azhar, in his meeting with the heads of the European churches: dialogue is one of the essentials of Islam (16 February 2001), p. 190; Joint Declaration of the Joint Committee of Dialogue with the Monotheistic Religions and the Pontifical Council for Interreligious Dialogue (24 February2001), p. 190.  FRANCE: d'Amitié Islamo-Chrétienne sur "Jérusalem, quel présent, quelLa rencontre du Groupe avenir? " (8 février 2001), p. 191; La 23ème rencontre islamo-chrétienne au Hautmont, Lille (7-8 avril 2001), p. 192; Accord-Cadre sur l'organisation future du culte musulman en France (3 juillet 2001), p. 193; Au "Pardon des Sept Dormants", sis au Vieux-Marché, près de Plouaret (Bretagne), colloque islamo-chrétien sur "La religion au service de la paix et de la fraternité"  (21-22 juillet 2001), p. 194.  INDONESIA: Pastoral Letter of Cardinal Julius Darmaatmadja (25 December 2000), p. 194.  IRAN: (Vatican), le Pape reçoit le nouvel Ambassadeur auprès le Saint-Siège (22A Rome janvier 2001), p. 195; Communiqué on the results of the Third Colloquium of the Joint Commission on "Islam-Orthodoxy" Dialogue (24-25 January 2001), p. 197; The visit and meetings of Church Officials from Austria in Tehran and Esfahan (17-21 February 2001), p. 198.  IRAQ: the Holy See is received by the Pope in Rome (Vatican) (28The new Ambassador to April 2001), p. 200.  ISRAEL: le Saint-Siège est reçu par le Pape (18 septembre 2000), p.Le nouvel Ambassadeur près 201; The Niwano Peace Prize, to Rev. Father Elias Chacour (11 May 2001), p. 203.  ITALIE: Conclusion des travaux du séminaire sur "le róle des religions monothéistes face aux conflits armés" (Syracuse, 7-8 décembre 2000), p. 205.  KENYA: Nairobi South 'B' Violence (6 December 2000), p.Wajir Interreligious Statement on 205; At Resurrection Garden, Karen, Nairobi, the meeting of Bishops of Sub Saharian Africa and of the Sudan Catholic Bishops' Conference on "Make us Instruments of Peace" (19-23  February 2001), p. 206.  LIBAN: Fouad Aoun, est reçu par le Pape (26Le nouvel Ambassadeur près le Saint-Siège, S.E. octobre 2000), p. 207.  
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MOYEN-ORIENT: Archbishop Martino to United Nations: International community must help to end Middle East violence (30 October 2000), p. 208; A Rome (Vatican), le Pape reçoit en audience les pèlerins du Patriarcat d'Antioche des Grecs-Melkites catholiques, guidés par sa Béatitude Grégoire III (12 février 2001), p. 210; A Rome (Vatican), le Pape reçoit les Evêques catholiques latins des Régions Arabes (CELRA) en visite "ad limina" (17 mars 2001), p. 211.  NIGERIA: A Communiqué issued by the Association of Episcopal Conferences of Anglophone West Africa (AECAWA) Interreligious Dialogue Commission at the end of the 2000 Annual Study Session/Workshop held at the pastoral Institute, Ibadan, Nigeria (3-6 October 2000), p. 212; The new Ambassador to the Holy See received by the Pope in Rome (Vatican) (14 December 2000), p. 213.  PAKISTAN: President of Pakistan Muhammad Rafîq Tarar Lauds Interreligious Peace and Harmony (Lahore) (18 November 2000), p. 214; Interreligious Conference in Labore on Guru Nanak, the founder of Sikh religion (28 November 2000), p. 216.  PORTUGAL: In Lisbon, the 13th International Meeting, Uomini e Religioni" (24-26 September " 2000), p. 217.  RUSSIANFEDERATION: Christian-Muslim Congress in Kazan, Tatarstan (16-17 November 2000), p.218.  SIERRALEONE: Inter-faith Consultation on Peace, Security and Reconciliation, Freetown, (24-25 April 2001), p. 219.  SUDAN: The Khartoum International Forum for Inter-Religious Cooperation and Peace (12-16 November 2000), p. 220; "Let There Be a Just and Durable Peace in the Sudan": An Appeal by Bishops of the Catholic and Episcopal Churches of the Sudan (Nairobi, Kenya) (17 August 2001), p. 222,  SUEDE: Journées d'Arras (6-10 juin 2001), p. 223.  SWITZERLAND: Concluding Statement of the Meeting of Religious Leaders (World Economic Forum) at Davos (30 January 2001), p. 225.  SYRIA: May 2001): 1. Arrival at the airport ofPilgrimage of the Holy Father to Syria (5-7 Damascus (5 May), p. 226; 2. Rencontre oecuménique dans la cathédrale de la Dormition de la Vierge Marie (5 May), p. 229; 3. Rencontre avec les Patriarches et les Evêques de Syrie au Patriarcat grec-meikite après la messe au stade Abbassiyîn (6 mai), p. 230 ; 4. Encounter with the Muslim Leaders in the courtyard of the Umayyad Great Mosque (6 May), p. 231; 5. Prayer at Qunaytra on the Golan Heights (7 May), p. 234; 6. Departure from Damascus (8 May), p. 235.  TANZANIA: The Second Meeting of the Working Party on Christian Muslim Relations of the Lutheran World Federation (16-20 November 2000), p. 236.  TCHAD: près le Saint-Siège est reçu par le Pape au Vatican (14Le nouvel Ambassadeur décembre2000), p.236.  TURQUIE: Communiqué de Presse de la Conférence Episcopale de Turquie (C.E.T.) (10 octobre 2000), p. 237; A Rome (Vatican), le Pape reçoit les Evêques catholiques de Turquie en visite "ad limina" (19 février 2001), p. 237. 8 --
 UGANDA: The Mityana Christian/Muslim Seminar on "Dialogue difficult but essential" (7 October 2000), p. 239.  UKRAINE: During his pilgrimage, the Holy Father's meeting with the representatives of the All-Ukrainian Council of Churches and Religious Organizations (24 June 2001), p. 240.  UNITEDKINGDOM: Muslims Launch World Body for Inter-Faith and Inter-cultural Relations (3 June 2001), p. 242.  UNITEDNATIONS: The draft Resolution of the General Assembly on "Bethlehem 2000" (12 October 2000), p. 245.  UNITEDSTATES OFAMERICA: At the meeting of World Conference on Religion and Peace (WCRP), Prince Hassan spearheads an intensive multi-religious initiative for a lasting peace in the Middle East (11 October 2000), p. 246; In Washington D.C., Interreligious Conference on the occasion of the visit of Chiara Lubich, foundress of the Focolare Movement (11- 14 November 2000), p. 247.  VATICAN: of the Holy Father to Cardinal Edward I. Cassidy for the 13th InternationalMessage Meeting of People and Religions, organized by Rome's San'Egidio Community in Lisbon, Portugal (21 September 2000), p. 248; Declaration of interreligious Dialogue Council on Israeli-Palestinian conflict (7 November 2000), p. 250; Holy Father's Message for the 30th anniversary of the World Conference on Religion and Peace (27-28 November 2000), p. 250; Message to Muslims for the End of Ramadan, 'Id al-Fitr 1421 / 2000 (December 2000) "Education for Dialogue: A Duty for Christians and Muslims , p. 251 (Arabic text, p. 252); Jean-Paul II reçoit " les vœux du Corps diplomatique accrédité près le Sa int-Siège et exprime sa pensée sur la "situa-tion" actuelle (13 janvier 2001), p. 255; Islamic-Catholic Liaison Committee Press Release (Vatican City, 21-22 February 2001, equivalent to 28-29 Dhu al-Qa'da 1421), p. 256; Islamic -Catholic Liaison Committee Press Release (Vatican City, 3-4 July 2001, equivalent to 12-13 Rabî' al-Thânî 1422), p. 256.  WORLDCOUNCIL OFCURH HCSE(WCC): A Muslim-Christian Call to Reflection and Action (Amersfoort, November 2000), p. 257.  Book reviews............................................................................................................................................ 265-301  ABU-SAHLIEHSami A. Aldeeb,Circoncision masculine, circoncision fémmine (débat religieux, médical, social et juridique) Borrmans), p. 265; A (MauriceBU-SAHLIEHSami Aldeeb et BONOMIAndrea,la famille et des successions à l'épreuve des ordresLe droit musulman de juridiques occidentaux Borrmans), p. 266; B (MauriceALLABIOFabio e SALVARANIBrunetto, Religioni in Italia (Il nuovo pluralismo religioso) (MauriceBSANRMOR), p. 269; BALLIN Camillo,Il Cristo e il Mahdi (La comunità cristiana in Sudan nel suo contesto islamico con particolare riguardo al periodo della rivoluzione mahdista, 1881-1898)(Maurice Borrmans), p. 270; BROWN, Stuart E.,Seeking an Open Society. Inter-faith Relations and Dialogue in Sudan Today(Michael L. Fitzgerald), p. 270; CANTONIGiovanni,Aspetti in ombra della legge sociale dell'islam (Per una critica della Vulgata "islamicamente corretta ")(Maurice Bormans), p. 271; CHATELARDAntoine,La mort de Charles de Foucauld (Maurice Borrmans), p. 272; Conseil Pontifical pour le Dialogue Interreligieux,Cheminer Ensemble (L'Eglise Catholique en dialogue avec les traditions religieuses du monde)(Maurice Borrmans), p. 274; DANIELNorman,Héros et Sarrasins (Une interprétation des chansons de geste)(Maurice Borrmans), p. 274; DECLAIS Jean-Louis,Un récit musulman sur Isaïe Borrmans), p. 275; D (MauriceUPRÉ LATOUR 9 --
 
Augustin et NASHABÉHisham,Questions de bioéthique au regard de l'islam et du christianisme (Maurice Borrmans), p. 276; DURANKhalid,Children of Abraham : an introduction to Islam for Jews (Francesco Zannini), p. 277; FERDISabah,Augustin de retour en Afrique (388-430) (Repères archéologiques dans le patrimoine algérien)(Maurice Borrmans), p. 278; FIRESTONE Reuven,Children of Abraham;an introduction to Judaism for Muslims(Francesco Zannini), p. 278; FORWARDMartin, PLANTStephen, WHITESusan,A Great Commission. Christian Hope and Religious Diversity(Michael L. Fitzerald), p. 279; FNOMIHCNAR TJean-Yahia,L'Algérie au coeur Borrmans), p. 280; G (MauriceALANDLionel,Lettres au Marabout (Messages touaregs au Pére de Foucauld)(Maurice Borrmans), p. 280; GIRADennis et SCHEUERJacques,Vivre de plusieurs religions: promesse ou illusion ?(Maurice Borrmans), p. 282; GOMEZHilario M.,The Moro rebellion and the search for peace (Francesco Zannini), p. 283; GUITTONRené,Si nous nous taisons... (Le martyre des moines de Tibhirine)(Maurice Borrmans), p. 283; IBNWARRAQ, The Quest for the Historical Muhammad (Gabriel Said Reynolds), p. 284; JONDOTMichel, Aujourd'hui à Jérusalem (Le temps de la Bible) (Maurice Borrmans), p. 286; JUKKORisto, Trinitarian Theology in Christian-Muslim Encounters L. Fitzgerald), p. 287; L (MichaelAUDE Patrick,Louis Massignon intérieur(Pierre Rocalve), p. 289;Le fail religieux est-il enseignable?, sous la direction de Floréal Sanagustin, AFDA-AMAM, (Maurice Borrmans), p. 290;L'Islam tra noi - dalle paure al confronto,Federazione Italiana Settimanali Cattolici, (Maurice Borrmans), p. 292; MAJULCesar Adib,Muslims in the Philippines(Francesco Zannini), p. 292; M'UG IHCRE Ahmed,al-Nubwvwa fî l-adyân al-kitâbiyya (Le prophétisme dans les religions du Livre) (Maurice Borrmans), p. 293; MERIGOUXJean-Marie,Va à Ninive! (Un dialogue avec l'Irak) (Maurice Borrmans), p. 294; MICHELRoger et GEOFFROYEric,Chrétiens et Musulmans : Que croyons-nous? (Maurice Borrmans), p. 295;Monoteismo cristiano e monoteismi (a cura di Giovanni Cereti), (Maurice Borrmans), p. 295; RIZZARCIGiuseppe,Domande cristiane sull'Islam nel medioevo(Maurice Borrmans), p. 296; SALANIMassimo,A tavola con le religioni (Maurice Borrmans), p. 297; WGR NEUBAARDJacques,Muslim-Christian Perceptions today: Experiences and Expectations(Michael L. Fitzgerald), p. 297; WAGNERDonald E.,Dying in the Land of Promise. Palestinian Christianity from Pentecost to 2000 L. Fitzgerald), p. (Michael 300.  Books received......................................................................................................................................... 303-313
 
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VOLUME XXVIII (2002)  CONTENTS  Editorial...................................................................................................................................................... xi-xiii  Liminaire.................................................................................................................................................... xv-xvii  Studies, reflections and testimonies  JEAN PAULII,Dialogue entre les cultures pour une civilisation de l'amour et de la paix(Message du 1er janvier 2001) (en arabe) ................................................................................................................... ١٤-١  JEAN PAULII,sans justice, il n'y a pas de justice sans pardonIl n'y a pas de paix (Message du 1erjanvier 2002) (en arabe) ...............................................................................................................................٢٢-١٥  Mohammad SAMMAK, The Arab Muslim World after September the 11th  1-11…… …………………………..  GROUPE DERECHERCHESISLAMO-CHRÉTIEN, Croire au lendemain d'un changement de siècle................ 13-33  David L. JOHNSTON, The HumanKhilâfa; AGrowing Overlap of Reformism and Islamism on Human Rights Discourse?........................................................................................................................................ 35-53  Muslim-Christian Dialogue through history  Franco OMETTO, Khatun Abadi, the Ayatollah who Translated the Gospels…………………………… ... 55-72  Maurice BORRMANS, Ludovico Marracci et sa traduction latine du Coran…………………..…………... 73-86  Dialogue in the present setting  Umar RIYAD, Rashîd Ridâ and a Danish Missionary: Alfred Nielsen (d. 1965) and three fatwas fromAl-Manâr ..............................................................................................................................................   87-107  Dennis WALKER, The Relations of Catholic Maronite Patriarch Iliyas Butrus al-Huwayyik with the Otto-man Turks.................................................................................................................................... 109-123  Present-day encounters between Christians and Muslims  Milka Andonova HRISTOVA, Musulmans et chrétìens en Bulgarie du XIVème siécle à nos jours.......... 125-147  Notes and Documents............................................................................................................................. 149-272  Ephémérides,de septembre 2001 à août 2002, p. 149.  ALLEMAGNE: du Conseil Central des Musulmans en Allemagne (ZMD) concernantDéclaration les relations des Musulmans avec l'Etat et la Société (3 février 2002), p.156.  AZERBAIDJAN: Le voyage du Pape en Azerbai'djan (22-23 mai 2002), p. 159.  BANGLADESH: The new Ambassador to the Holy See is received by the Pope in Vatican (6 December 2001), p. 162.
 
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