More pins on the map. Las prácticas y los discursos de los turistas americanos de viaje por la Europa Mediterránea

Fabiola Mancinelli

Description

Resumen
El presente artículo se propone describir y caracterizar la experiencia de los turistas nortea-mericanos de viaje por la Europa Mediterránea, en el contexto de los viajes educativos, tratando de evi-denciar las dinámicas, las contradicciones y las múltiples narrativas que se desarrollan, durante un viaje organizado, entre individuo y grupo, entre expectativas y realidad, entre discursos y prácticas. A nivel de las prácticas, la investigación describe la naturaleza dicotómica, subjetiva y objetiva a la vez, de la bur-buja ambiental en la que los turistas viven su experiencia. A nivel de discursos, el análisis se centra en la dialéctica entre la dimensión cognitiva del viaje, su imaginación, y su dimensión real, de vivencia.
Abstract
The present article focuses on the experience of groups of predominantly American teenagers tourists traveling to Mediterranean Europe on educational tours, and is aimed at analyzing the dynamics, the contradictions and the multiple narratives taking place, during an organized tour, between individual and group, expectations and reality, narratives and performances. At the level of performances, the re-search focuses on the dual nature of the environmental bubble, the structure consistent with the organiza-tion of a package tour. At the level of discourses, the analysis focuses on the dialectic and the contrast between the trip as imagined and the trip as lived.

Sujets

• Turismo cultural
• Cultural tourism
• Performance
• Narrative

Informations

• Publié par: erevistas
• Publié le: 01 janvier 2009
• Nombre de lectures: 8
• Langue: Español

Extrait

Vol. 7 Nº1 págs. 13-27. 2009

www.pasosonline.org


More pins on the map. Las prácticas y los discursos de los turistas
1americanos de viaje por la Europa Mediterránea

ii
Fabiola Mancinelli
Universidad de Barcelona (España)


Resumen: El presente artículo se propone describir y caracterizar la experiencia de los turistas
norteamericanos de viaje por la Europa Mediterránea, en el contexto de los viajes educativos, tratando de
evidenciar las dinámicas, las contradicciones y las múltiples narrativas que se desarrollan, durante un viaje
organizado, entre individuo y grupo, entre expectativas y realidad, entre discursos y prácticas. A nivel de
las prácticas, la investigación describe la naturaleza dicotómica, subjetiva y objetiva a la vez, de la
burbuja ambiental en la que los turistas viven su experiencia. A nivel de discursos, el análisis se centra en la
dialéctica entre la dimensión cognitiva del viaje, su imaginación, y su dimensión real, de vivencia.

Palabras clave: Turismo cultural; Burbuja ambiental; Prácticas; Discursos.


Abstract: The present article focuses on the experience of groups of predominantly American teenagers
tourists traveling to Mediterranean Europe on educational tours, and is aimed at analyzing the dynamics,
the contradictions and the multiple narratives taking place, during an organized tour, between individual
and group, expectations and reality, narratives and performances. At the level of performances, the
research focuses on the dual nature of the environmental bubble, the structure consistent with the
organization of a package tour. At the level of discourses, the analysis focuses on the dialectic and the contrast
between the trip as imagined and the trip as lived.

Keywords: Cultural tourism; Performances; Narratives; Environmental bubble.




ii • Fabiola Mancinelli es doctoranda del departamento de antropología social de la Universitat de Barcelona y guía
acompañante de turismo. E-mail: [e-mail]
© PASOS. Revista de Turismo y Patrimonio Cultural. ISSN 1695-7121 14 More pins on the map ...

Introducción implica el contacto entre dos (o más)
visiones del mundo, en el cual la del receptor se
(re)define en relación a la mirada del “otro”. El viaje ha existido en todas las épocas,
En el turismo, no sólo el turista conoce, en pero en tanto que movimiento masivo de
la forma que le es propia, a sí mismo y a los personas, por motivos de ocio, fuera de su
demás turistas, sino que también el recep-lugar habitual de trabajo y residencia (cf.
tor se ve enfrentado con otras visiones de la Santana y Estevéz, 1996: 288; Mathieson y
realidad, en un movimiento que le obliga a Wall, 1982:1; WTO, 1991), el turismo
moviajar sin moverse y a definirse en relación derno es un fenómeno distintivo de la época
a ese movimiento. contemporánea, un componente
fundamenSin embargo, tradicionalmente los acer-tal de estos “flujos acelerados o conexiones
camientos antropológicos al turismo se han intensificadas de mercancías, gente,
símbofijado sobre todo en el estudio de los impac-los, tecnología, imágenes, información y
tos sobre las comunidades anfitrionas (Pa-capital a través de distintos tipos de
frontelou, 2006). En cambio los turistas, el ele-ras” que, en palabras de Edelman y
Haugemento móvil y multiforme del sistema rud (2005: 22) caracterizan la globalización.
turístico son, en el marco de las ciencias En la moderna sociedad occidental de
consociales y en particular de la antropología, sumo, el turismo no sólo es ya la principal
2 objeto de escasa atención, por lo menos industria legal del mundo , sino que
tamdesde un punto de vista empírico. De hecho bién constituye a la vez el motor y el efecto
son, como dice Boissevain (2005: 218) de importantes transformaciones
cultura“quizás los menos analizados como otros les, tanto en las conciencias individuales
significativos que están penetrando en las como en los espacios en los que vivimos.
comunidades europeas”. Pero ¿por qué? Tal Como fenómeno global, el turismo implica
vez por la cierta invisibilidad e intrascen-territorios, economías, identidades y
cultudencia que les confiere el hecho de que to-ras (Santana, 1997:9), en una forma que no
dos somos turistas o, mejor dicho, hacemos se basa tan sólo en relaciones de
intercamturismo en algún momento. Tal vez porque bio económicas y sociales, sino que también
nadie quiere ser jamás identificado como comporta un nivel cognoscitivo, ya que,
tal, ya que la imagen del turista viene con-como dice Simonicca (2004:43), genera “un
notada por una serie de estereotipos des-proceso de construcción de imágenes,
relapreciativos, que han sido interiorizados ciones, signos, representaciones
identitaincluso por el lenguaje publicitario de las rias. No sólo es experiencia, sino también
3agencias de viaje . El interés por el turismo un conjunto de discursos sobre el mundo
sucumbe al prejuicio de que diferenciarse ajeno y el propio”. Y, además, “se basa
sodel consumidor (turista) parece más impor-bre enunciados, expresa creencias, objetiva
tante que entenderlo, aunque, como dice la experiencia en imágenes y encuentros de
MacCannell (2003:14) “la crítica moderna miradas, inventa estilos de identidad,
prode los turistas no constituye una reflexión grama eventos y lugares proveyendo sus
analítica del problema, sino que forma par-motivaciones y sistemas sígnicos
distintite de él”. Cualesquiera que sean las razones vos” (2004: 43). En este sentido, el turismo
por las que eso ocurre, el hecho es que, a no es sólo práctica social, de
desplazamienpesar de la naturaleza del turismo como to y encuentro, sino que también deviene
fenómeno de masas, “hay una falta de cono-un instrumento cognoscitivo, porque
supocimientos detallados acerca de las bases de ne una confrontación con la alteridad. En
la conducta concreta del turista” (Fodness y primer lugar, porque, desde un punto de
Murry 1997, cit. por Brown, 2007: 368). El vista subjetivo, conocer al “otro” es una,
reto que plantea la observación empírica entre muchas, de las motivaciones que
indebe ser, pues, “comprender al turista” ducen a los individuos a viajar; en segundo
(Cohen, 1984: 376), “separar las opiniones lugar, porque el viaje se asocia
tradiciocorrientes sobre el turismo del estudio de nalmente a una transformación de la
prolos fenómenos empíricos” (Simonicca, 1997: pia identidad, favorecida por la
indetermi433) , restituir, a través de un enfoque et-nación de un contexto sin referencia; en
nográfico, a esta multitud aparentemente tercer lugar, porque el encuentro turístico
PASOS. Revista de Turismo y Patrimonio Cultural, 7(1). 2009 ISSN 1695-7121

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informe, su complejidad real, fijándose en viaje individual al mismo destino, puesto
aquellas semejanzas y diferencias que ca- que el tour operador compra al por mayor y,
racterizan la conducta de clases distintas por tanto, puede ofrecer alojamiento,
comide individuos cuando se desplazan por mo- das y transporte a un precio más
competititivos turísticos. vo de lo que pagaría un turista individual
El presente artículo se propone describir (Enoch, 1996:601); además, en un paquete
y caracterizar las prácticas y los discursos de viaje, todos los gastos ya han sido
cobrade los turistas de viaje por la Europa Medi- dos, dejando un margen muy reducido de
terránea, en el contexto de los viajes educa- imprevistos respecto al presupuesto.
tivos organizados. Los turistas de los que 4. Sociales, en tanto que los viajes de
vame ocupo pertenecen a la tipología de “tu- rios días de duración aseguran la presencia
rista organizado de masa” (Cohen, 1972), de un guía acompañante, que atenúa la
son de origen norteamericano y viajan por confrontación con los extraños, así como de
Europa según un itinerario prefijado. Me otros compañeros de viaje, que facilitan la
ha parecido una comunidad muy sugerente, sociabilidad dentro del grupo.
ya que, por un lado, como dice Aramberri En oposición a estas ventajas, el turista
(2001: 743), “el turismo moderno no existir- potencial se ve sometido a algunas
limitaía sin los compradores de tours organiza- ciones: no puede opinar mucho acerca de la
dos” y se trata, por tanto, de sujetos ideal- composición de los contenidos del itinerario
mente representativos de un cierto tipo de que compra, y el itinerario es
predetermiturismo, mientras que, por otro lado, el nado y poco flexible, es decir, que una vez
hecho de viajar en grupo conlleva la consti- elegido, tiene que cumplirse en una manera
tución, e