corpus article roumanie

Paul Bonno

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corpus article roumanie

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• Publié par: itopagac
• Nombre de lectures: 148
• Langue: Français

Extrait

+ Encart sur Greco Catholique

Charles et Gabriel sont deux jeunes

diplômés,

amis

depuis

toujours.

Ensemble et à bicyclette, ils sont partis

un an pour découvrir l'Eglise catholique

partout dans le monde. Sur les chemins

de Roumanie, ils ont croisé le Père Alin

Cindea. Jeune prêtre de la petite ville de

Beclean, cet homme de Dieu se bat pour

la paix et l’unité dans un pays qui se

réveille difficilement. Gréco-catholique,

il nous livre sans tabou son histoire

douloureuse et la spécificité de sa

vocation de prêtre marié.

Dites-nous un peu qui vous êtes !

Je m’appelle Alin Cindea, j’ai 31 ans et je

suis prêtre depuis 3 ans et demi à Beclean,

en Transylvanie (Roumanie). J'ai fait 5 ans

d’études de théologie en France, à Paray le

Monial et à Paris.

Je suis né dans une famille peu chrétienne,

à l'époque de Ceaucescu. Seuls mes grands

parents allaient à l'église orthodoxe. A 7

ans, j'ai décidé de devenir prêtre. Je suis

alors rentré au petit séminaire orthodoxe

de Baia Mare. Après avoir appris à mieux

connaître l'Eglise orthodoxe, j’ai réalisé

que mes formateurs avaient un idéal qui ne

me convenait pas, et j’ai renoncé à devenir

prêtre de cette Eglise. J’ai alors commencé

à travailler et ai mis ma vocation de côté.

C’est le Seigneur qui est venu me trouver,

avant que je ne me remette à Le chercher.

J’ai rencontré un prêtre gréco-catholique,

qui m’a réappris à écouter ce que nous

transmettait Jésus-Christ.

Il y avait une petite église dans mon

village. En 1998, aidé par mes parents que

j'avais convaincus, nous avons réussi à la

récupérer et à y faire venir un prêtre gréco-

catholique. Nous avons alors été les

victimes d’une persécution moderne : la

police, le maire, des prêtres orthodoxes se

sont organisés pour nous humilier. Nous

avons été enfermés dans l'église, nous

avons même été battus… C'est difficile de

vous parler de cela. Entendre que des

Chrétiens sont persécutés par des athées

ou des musulmans, c’est fréquent. Mais

lorsque la persécution est le fait d’autres

Chrétiens, de nos propres frères, les choses

sont bien plus difficiles à comprendre.

Nous nous sommes accrochés, accrochés

au Christ. Toutes ces difficultés nous ont

en fait rapprochés de Lui. Mon père, qui

d'habitude n'allait jamais à la messe, est

aujourd'hui l'un des plus fervents fidèles

du village.

Je suis entré au séminaire gréco-catholique

de Cluj. Plus tard, mon évêque m'a envoyé

en France.

L’année 1948 a marqué un tournant

dans l'histoire de la Roumanie et de son

Eglise. Que s’est-il passé?

En 1948, les communistes arrivés de

Russie se sont servis de l'Eglise orthodoxe

comme d’un moyen de propagande. Ils ont

ainsi véhiculé leur idéologie dans les

villages

les

plus

perdus.

Largement

appuyée par les communistes, l'Eglise

orthodoxe en a alors profité pour régler

une vieille rancoeur : celle du détachement

en

1700

de

l’Eglise

orthodoxe

de

Transylvanie qui, ayant reconnu l’autorité

du Pape, devint l’Eglise gréco-catholique.

Tous les évêques gréco-catholiques furent

emprisonnés. L'un d'eux, Vasile Aftenie,

fut battu à mort par la police de Bucarest.

De nombreux prêtres finirent leurs jours

en prison. Tous les biens de l'Eglise gréco-

catholique furent confisqués par le régime

communiste pour être confiés à l'Eglise

orthodoxe.

Attention, je ne dis pas que toute l’Eglise

orthodoxe de Roumanie a collaboré avec

le parti communiste. Nous reconnaissons