Etude Candide de Voltaire chapitre 3

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 Candide chapitre      3 Comment candide se sauva d’entre les bulgares Voltaire Titre : lien entre les chapitres Critique guerre, h éroïsme, philosophie de Leibniz I Pr ésentation laudative et hyperbolique (Vision na ïve, esth étique, valorisante   de la guerre)      1) Ambiance joyeuse      2) bataille  : chef d’œuvre      3) r ésultat utile      4) satisfaction deux camps II Eloge min é de l’int érieur 1) excès et dissonances 2) description hyper r éaliste 3) humour noir (pr ésenter l’abominable sans t émoigner d’ émotions) Presentation valorisante 1# L1­2  Contact visuel  : Fausse admiration, vision panoramique qui embrasse les deux arm ées, Adjectifs valorisants (beau ~vague) Enumération crescendo  : Leste/ élégant, brillant/rutilante Ordonnée : disposition, sym étrie des deux arm ées Adverbe intensif si renforce adjectifs Exclamation admirative L2­3  Contact auditif   : Discours laudatif min é   Énumération instruments de musique (musique  évoque harmonie)   jusqu’à « canons », « enfer » : dissonance  : ironie Harmonie /cacophonie  : antiphrase  Présentation de parade Tonalité faussement laudative +adjectifs+ énumérations =ironie L4  critique Pas de transition Sujet de renvers é : canons  : chose abstraite et concr ète/autonomie myst érieuse : Tireurs au canons d éresponsabilisés ; Hommes  : marionnettes 3fois la m ême structure pour trois moments diff érents : « Renversèrent » : geste mouvement « Ota du meilleur des monde  » : p ériphrase ironique « Fut la raison de la mort  » : ironie avec expression philosophique A peu pr ès : vie humaine sans importance  à quelque personne pr ès ? :   Approximation : ironie. Contradiction choquante : 6000 puis 9 à10000 Dénonce m épris des g énéraux  à l’ égard des soldats, philosophie de Pangloss   (coquins…), satire du pouvoir (m épris de la vie humaine) Réaction de Candide «  comme un philosophe  » : critique de l’ éducation donn ée  à Candide qui ne l’a pas pr éparé : la philosophie ne rend pas courageux  ;  Dénonce éloignement philosophe /r éalités du monde. Référence à panurge qui tremble de tous ses membres dans le tiers livre de   Rabelais (Voltaire avait relu Rabelais avant) Mal supr ême : guerre  : manifestation du mal qui arrive en premi ère Boucherie h éroïque : oxymore d énonce clich é de l’H éroïsme de la guerre Voltaire nous am ène à r éfléchir sur l’h éroïsme : transition Présentation hyper r éaliste ,humour noir Similitudes des deux camps  : 2# Symétrie dans les deux camps, estiment tous les deux  êtres vainqueurs, remercie   Dieu : comique Idée saugrenue que Dieu puisse cautionner ce qui vient d’avoir lieu Dénonciation du pouvoir et du clerg é qui cautionne las folies des rois Candide fuit Point de vue de candide focalisation omnisciente Similitude de nom L16  : la guerre est la m ême : civiles extermines « Selon lois du droit publique  » : droit de tuer  ? Allusion  à un texte de Grotius 1625  « Du droit de la guerre et de la paix  » : Dans lequel il justifie les massacres civils.  ; scandalise Voltaire Peinture des d ésastres de la guerre  :     e1  plan  : vieillards (faibles  : d ébiles), femmes mortes enfants  : liens entre   chacun : tableau dans lequel ils se regardent  : jeu du regard : tiers verticaux   /horizontaux. Gradation dans description      e2  plan  : jeunes filles viol ées : cruel L20 « besoins naturels h éros » : p ériphrase euph émistique : cherche  à banaliser   leur comportement « Héros » : paradoxal normalement pas de besoins naturels, normalement   attitude courtoise. L21 entends cris  : Hyper­r éalisme macabre L22­23pas de sentimentalisme  : horreur, neutre Différent de l’Henriade car ici guerre n égative 3# L23 Fuite de Candide, pas d’autre description de la guerre pour ne pas peser . Répétition «  H éros » : écho L27 Th éâtre de la guerre  L28 Candide s’accroche  à la normalit é de la vie  « petites provisions  »  Recherche de Melle Cun égonde
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