France-Tunisie : Ennahdha siffle la fin de la partie

Gérard Pancrazi

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Le nouveau pouvoir souhaite s'écarter de la présence française en Tunisie, en particulier en mettant fin au bilinguisme qui a été instauré de fait depuis l'Indépendance.

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• Gérard Longuet
• Béji Caïd Essebsi
• Habib Bourguiba
• Niqab
• Rached Ghannouchi
• Salah Ben Youssef

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• Publié par: gpancraz
• Publié le: 01 novembre 2011
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• Langue: Français

Extrait

France-Tunisie : ENNAHDHA siffle la fin de la partie

Par Youssef El TOUNSI

La victoire du parti ENNAHDHA qui se réclame partisan d’une application modérée de la

Charia est incontestable. Et s’il n’a pas la majorité absolue à l’Assemblée Constituante qui

vient d’être élue, c’est à raison d’un mode de scrutin, établi pour permettre à la partie la plus

large de la population d’être représentée, et ce sera le cas.

La démocratie a joué à plein. La prévision faite par de nombreux observateurs selon laquelle

les pays arabo-musulmans sont, lorsqu’ils sont librement interrogés, pour un gouvernement

fondé sur la loi islamique se révèle juste. Gérard LONGUET a eu tort de dire que 40% ce

n’est pas la majorité. Sur un seul tour de scrutin, avec plus de 110 partis, 40% c’est un raz de

marée.

Conformément à la volonté du peuple tunisien, le secrétaire général d’ENNAHDHA

Monsieur HAMADI JEBALI a fait savoir qu’il sera le futur Premier ministre. Il a été précisé

que des portefeuilles seront attribués aux autres partis. Par intelligence politique et dans le

même esprit, on dit qu’ENNAHDHA soutiendrait à la Présidence de la République l’actuel

Premier Ministre, BEJI CAÏD ESSEBSI, un grand démocrate, ancien ministre d’Habib

BOURGUIBA, âgé de 85 ans, dont le rôle, selon la nouvelle constitution sera comparable à

celui des présidents de la 4

e

République en France.

Intelligence politique qui va au-delà du casting. Il s’agit bien évidemment de faire assumer

par l’ensemble des sensibilités politiques, la politique pour laquelle ENNAHDHA a été élu.

ENNAHDHA veut aussi rassurer, il dit être respectueux du droit des femmes et ne pas vouloir

remettre en cause leur liberté dans la société tunisienne. Il n’y a aucune raison de mettre en

cause sa bonne foi.

Mais c’est une chose de ne pas porter atteinte à des libertés acquises depuis un demi siècle, et

une autre que d’en garantir l’exercice. Le nouveau pouvoir sera-t-il en mesure de garantir les

femmes tunisiennes, contre sa frange extrémiste qui pourrait au quotidien les harceler, par

exemple parce qu’elles ne porteraient pas le voile ? Il lui suffirait de laisser faire pour que très

vite, une liberté qui ne serait pas contestée en droit soit dans les faits abolie.

De même, la polygamie peut demeurer interdite, mais le nouveau gouvernement osera-t-il

engager des poursuites à l’encontre de ceux qui sont ses plus chauds partisans et qui

porteraient atteinte à cette règle?

De même encore, les Conseils d’Université oseront-ils maintenir des règlements qui

interdisent le niqab à l’université contre la volonté d’une partie non négligeable du

mouvement islamiste ? Et dans l’affirmative, sera-t-on en mesure de faire respecter ces

règlements ?

Il ne s’agit pas de faire de procès d’intention aux nouveaux responsables de la Tunisie, mais

un risque existe. S’il surmonte cette difficulté, le parti ENNAHDHA

donnera

incontestablement un nouveau visage à ce mouvement, qui incite pour l’heure à la perplexité

quand ce n’est pas à la méfiance

Car ce qui inquiète, c’est cette attaque contre la langue française, comme première langue

étudiée et parlée après l’arabe, lancée par le leader charismatique d’ENNAHDHA, Rached

GHANNOUCHI, comme paraissant être un point fondamental de sa politique.

Non que quiconque ait à revendiquer un quelconque droit dans ce domaine et il doit être dit

que les tunisiens sont libres de privilégier les langues qui aujourd’hui leur apparaissent les

plus adaptées à leur enrichissement culturel, à leur ouverture sur le monde et à leur

développement économique.

Mais était-il opportun de placer ce débat dans une campagne de cette nature ? Son annonce

devant une foule lui donne un contenu politique qui va au-delà d’une simple orientation

linguistique pour la jeunesse tunisienne. Dans un moment de campagne électorale où

s’expriment souvent les passions plus que la raison, le risque de glissement vers un

comportement xénophobe ne peut-être exclu.

Il est toujours très facile et très efficace de ressortir les vielles lunes de l’anticolonialisme et il

suffit de se référer aux nombreux commentaires de tunisiens sur les différents blogs et

journaux électroniques pour voir combien s’exprime désormais le rejet de la France et que

peu de chose suffit pour ranimer des braises qui ne seront jamais éteintes.

Dans les années 60, Ahmed BEN SALAH avait cru avoir découvert une économie

collectiviste qui devait donner à chaque tunisien prospérité et bien être. On sait ce qu’il

advint.

Lorsque des politiques partisanes se veulent imposer leur loi à l’économie, sans en avoir pesé

avec soin les conséquences, le risque est grand d’aboutir à des catastrophes.

Mais à y réfléchir, cela est-il véritablement étonnant ? Prendre ses distances avec la France,

n’est ce pas pour la Tunisie la meilleure façon de régler son problème avec les mœurs

occidentaux et avec tout ce qu’ils véhiculent au plan des libertés formelles ?

Les tunisiens de France ont voté ENNAHDHA majoritairement, plus que ne l’ont fait les

tunisiens restés au pays, et les observateurs ont affirmés que c’était en réaction aux

discriminations dont ils faisaient l’objet dans ce pays. Peut-être qu’eux-mêmes sont

favorables à cette politique, même si pour la plupart ils sont également français. On s’était

interrogé lorsque des milliers de franco-tunisiens avaient sifflé l’hymne national de la France

à l’occasion d’un match de foot-bal. Est-ce la réponse à cette question ? La vérité peut parfois

être cruelle, on le doit à la démocratie.

A bien y réfléchir, ENNAHDHA fait, de son point de vue, une analyse juste lorsqu’il dit que

« le français pollue les tunisiens ». Ce n’est pas une phrase anodine, c’est la clé de l’ensemble

du problème.

La langue française apporte une autre conception de la société, des valeurs fondamentalement

différentes de celles qui existent dans les pays arabo-musulmans. Les dictateurs

BOURGUIBA et BEN ALI avait épousé la cause française. Leur peuple ne les a jamais

suivis. Sur le fond, les arabes demeurent dans leur grande majorité attachés à l’Islam en tant

que mode de vie. Les tunisiens ne dérogent pas à la règle. ENNAHDHA a compris que la

façon la plus efficace de combattre les mœurs occidentaux, qui « corrompent » la société

tunisienne, est d’éloigner les tunisiens de la langue française.

Cette Révolution tunisienne est la victoire posthume du nationaliste arabe Salah BEN

YOUSSEF, qui fut en concurrence dans les années 50 avec un Habib BOURGUIBA

profondément français et atypique. On ne modifie pas le cours de l’histoire contre la volonté

des peuples.

Il n’est pas écrit que le France et la Tunisie doivent avoir éternellement un destin commun. Là

encore le peuple tunisien qui a recouvré sa liberté est seul à pouvoir se prononcer. Il fera la

politique qui lui apparaitra la mieux adaptée à ses intérêts. Quant à la France, l’Europe devrait

suffire à son bonheur.

gpancrazi.over-blog.com