Entre tradition et modernité : les hammams Traditions et modernité ...

G.Salis

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• Publié par: ovaqetyg
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• Langue: Français

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Entretraditionetmodernité:leshammams Traditionsetmodernité,mémoireetactualité,matérieletimmatérielserencontrentdansunlieu suggestif,quimérited’êtreredécouvertetdavantageconnu:lehammam.Nonobstantdes changementssociauxetpolitiquesquienaffectentparfoisassezprofondémentlasignificationetla fonction,lehammamgardetoutesavitalitéetpeuts’avérerunoutilformidabled’intégrationsocialeet derequalificationdesmédinasetdescentreshistoriquesdesvillesméditerranéennes,dontilaété pendantlongtempsunélémentsocialetarchitecturalessentiel.HeidiDumreicher,fondatricede l’Oikodrom‐Institutetcoordonnatriceduprojet«HammaMed‐Sensibilisationaupatrimoineculturel deshammamsdanslebassinméditerranéenetau‐delà»,nousenracontedavantage… (Proposrecueillispar:GiulianoSalis) QuellessontlesproblématiquesquivousontamenéàconcevoirHammaMed,etàquelsbesoinsle projetcompte‐t’ilrépondre? Noussommespartisduconstatque,bienquelanotiondehammamsoitassezrépanduedansles sociétésméditerranéennes,elles’arrêteàuneconnaissanceplutôtsuperficiellequi,surtout,neprend pasencomptel’importantefonctionsocialequelehammamaeueetcontinued’avoirencore aujourd’hui.Ons’estinterrogésurlesréponsesàfournirpourpréservercepatrimoineetenéviterla perteouladétérioration,aussibienqu’ons’estattachéàvérifiers’iln’yavaitpasd’exemplesactuelsoù lehammamentantqu’institutionesttoujoursvivant,desexemplesd’oùnouspourrionstirerdesleçons oudesexemplesvalablespourd’autrescas. Quelleestlasituationgénéraleduhammamquiressortdudiagnostiquequevousavezeffectuédans lesdifférentspaysméditerranéens? Ilyaparfoisdesdifférencesassezimportantesd’unpaysàl’autreenfonctiondusystèmepolitiqueet social,etnotammentconcernantlafaçondeserapporteràdesphénomènescommele fondamentalismeetlamodernité.Lehammam,traditionnellementunlieuféminin,estdanscertains paysdéconseilléouinterditauxfemmespourdesraisonsd’opportunitésociale,ouconsidérédans d’autrescommequelquechosededémodé,appartenantaupasséetquineméritepasd’êtrepréservé. Ilyaunevingtained’années,onpouvaittrouverauCairedescentainesdehammams,tandis qu’actuellementiln’enrestemêmepassix.AuMaroc,enrevanche,nousavonsconstatéquele hammamestuneinstitutiontoujoursactuelleetvivante,etque,mêmedansdesquartiersde constructionrécenteouquisontentraind’êtrebâtis,ilestbienprésent.Unesituationsimilairese retrouveàConstantineenAlgérieoù,silesvieuxhammamsdelamédinasontlaissésàl’abandon malgréleurvaleurpatrimoniale,ilssontconstruitsdanslesnouveauxquartierscommeunepartie intégranteduprojetdedéveloppementurbain.Bienqu’ils’agissedebâtimentsmodernesquin’ontpas beaucoupd’intérêtd’unpointdevuestrictementarchitectural,ilssonttoujoursactuelsdupointdevue socialetrituel.C’esticiquenousavonsrencontrédesfemmesqui,ensuivantuncertainrituel,venaient icipourremettrelecorpsensantéetbonétat,40joursaprèsl’accouchement.