UNIVERSITE D AVIGNON ET DES PAYS DE VAUCLUSE
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Description

Niveau: Supérieur, Doctorat, Bac+8
1 1/361 UNIVERSITE D'AVIGNON ET DES PAYS DE VAUCLUSE Doctorat de littérature comparée (ED354) champ disciplinaire : littérature LE MIME GREC ANTIQUE Chrysi GIANTSIOU WATRINET Thèse dirigée par Christian PETR Soutenue le 14 décembre 2010 Jury : Marie-Claude HUBERT : Professeur. Université de Provence. Christian PETR : Doyen et professeur. Université d'Avignon et de pays de Vaucluse. Marika THOMADAKI : Doyenne et professeur. Ethniko kai Kapodistriako Panepistimio d?Athènes. Henri TONNET : Professeur Émérite. Sorbonne-Paris IV .

  • théories sur l?origine du théâtre

  • théories modernes sur l?origine de l?art dramatique

  • interprétations sémantiques des mots

  • théâtre

  • résumé en anglais

  • vie ordinaire

  • comédie

  • farce dorienne


Sujets

Informations

Publié par
Publié le 01 décembre 2010
Nombre de lectures 132
Langue Français
Poids de l'ouvrage 3 Mo

Extrait

1


UNIVERSITE D’AVIGNON ET DES PAYS DE VAUCLUSE

Doctorat de littérature comparée (ED354)
champ disciplinaire : littérature






LE MIME GREC ANTIQUE


Chrysi GIANTSIOU WATRINET



Thèse dirigée par Christian PETR






Soutenue le 14 décembre 2010

Jury :
Marie-Claude HUBERT : Professeur. Université de Provence.
Christian PETR : Doyen et professeur. Université d'Avignon et de pays
de Vaucluse.
Marika THOMADAKI : Doyenne et professeur. Ethniko kai
Kapodistriako Panepistimio d‟Athènes.
Henri TONNET : Professeur Émérite. Sorbonne-Paris IV .






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PAGES LIMINAIRES

Résumé : Le théâtre dans la Grèce Antique a développé quatre genres
dramatiques : la tragédie, la comédie, le drame satyrique et le mime. Le
Mime est le genre comique qui naît en Grèce dorienne, se développe en
Sicile et dont l‟évolution se poursuit jusqu‟à l‟époque hellénistique. Bien
qu‟il constitue une part importante de l‟art dramatique grec antique, il n‟y
a pas eu jusqu‟à nos jours de recherche systématique sur ce type de
théâtre. Cette étude a pour but d‟explorer ce genre dramatique inconnu.
Rechercher son origine, son évolution historique et ses rapports
(similitudes et différences) avec les autres genres d‟art dramatique, ainsi
que ses principaux créateurs constituent les principaux objectifs de cette
recherche.

Titre en anglais : Mime in Ancient Greece : Dorian Theatre

Résumé en anglais : Theatre in Ancient Greece developed into four
dramatic genres: tragedy, comedy, satyrical drama and mime. Mime is
the comic genre which was born in Dorian Greece, developed in Sicily
and which development continues until the Hellenistic period. Although
it is an important part of the ancient Greece dramatic art, up to now there
was no systematic research on this type of theatre. This study aims at
exploring that unknown dramatic genre. Its main objectives is the search
for its origins, historical evolution and relationship (similarities and
differences) with the other genres of dramatic art, as well as for its major
creators.

Mots clés : comédie, comédie sicilienne, farce, mime, mime alexandrin,
mime dorien, théâtre dorien, Alexandrie, Doriens, Grèce Antique, Sicile.

Mots clés en anglais : Comedy, Sicilian Comedy, Farce, Mime,
Alexandrian Mime, Dorian Mime, Dorian Theatre, Alexandria, Ancient
Greece, Dorians, Sicily.

Laboratoire Identité Culturelle, Textes et Théâtralité (ICTT) EA 4277
Université d'Avignon et des Pays de Vaucluse
74 rue Louis Pasteur, 84 029 Avignon cedex 1
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Remerciements

Quelques idées à la base de ma philosophie ont structuré toute ma vie. Par exemple,
j‟ai toujours cru que rien n‟arrive par hasard. Ma rencontre avec Catherine
Baumgarner n‟est pas un hasard. Sans son aide précieuse, je n‟aurais pas pu
concrétiser cette étude. Parfois, quand les mots nous manquent pour exprimer nos
sentiments, nous utilisons Un seul mot… Simple… de la vie Ordinaire… qui est
pourtant un mot Important… quand il vient du cœur. Il ressemble un peu au Mime
dorien, simple… de la vie ordinaire … mais important… « MERCI ! » Catherine.

Je ressens une reconnaissance infinie pour mes professeurs, Bernadette Rey-Flaud et
Christian Petr, qui m‟ont fait confiance et m‟ont soutenue jusqu‟à la dernière minute.
Cette étude a eu la grande chance d‟être dirigée par deux professeurs éminents. Le
professeur est important quand il a la perspicacité de voir les capacités de ses
étudiants avec un esprit ouvert et sans prévention. La première chose qu‟ils m‟ont
apprise était ce que veut dire être un « vrai » enseignant. Et j‟ai eu le privilège d‟être
sous la supervision de ces deux excellents professeurs. Le problème de mon français
déficient n‟a pas été un obstacle pour eux, au contraire, ils m‟ont donné le droit
d‟effectuer cette recherche et toutes les conditions pour atteindre ses objectifs. Cette
recherche a commencé parce que mon professeur, Bernadette Rey-Flaud, m‟a appris
que le premier « Pourquoi ? » qui conduit à la connaissance est quelque chose comme
la « désintégration nucléaire de l‟atome ». Le grand « Pourquoi ? » du début se
désintègre en une infinité de plus petits « pourquoi ? ».

Ma recherche a atteint son terme parce que mon professeur, Christian Petr, m‟a appris
à réunir tous les « pourquoi » que j‟ai rencontrés et à en faire un ensemble unifié, une
réponse.

Ce que l‟homme a de plus précieux est le temps dont il dispose. Nous le donnons en
sachant que personne ne peut nous le rendre. Je remercie les membres du jury, Marie-
Claude Hubert, Marika Thomadaki et Henri Tonnet, qui ont accepté de consacrer leur
temps et leur attention pour porter un jugement sur cette étude.

Le soutien de ma famille a joué un très grand rôle dans la réalisation de ce doctorat.
Je remercie mon mari Thierry Watrinet pour son aide et son soutient et ma mère
Vassiliki Giantsiou. Et je remercie tout particulièrement mes enfants Eleni Κanaki,
Konstantinos Kanakis et Vassiliki Κanaki qui ont vécu une grande partie de leurs
jeunes années… en attendant que leur maman ait terminé son doctorat.
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À mon pays

À ma langue

et à ceux
que j’aime.
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SOMMAIRE

Pages liminaires ......................................................................................... 2
Sommaire ................................... 5
Table des illustrations ................ 7
Introduction .............................. 10
I. Notions et théories sur le mime, le théâtre et le rire ............................ 16
A. La notion de « Mime » grec antique ............................................... 17
A1. Les interprétations sémantiques des mots « mime » et
« imitation » ...................................................... 18
A2. Les aventures du mot « κίκνο » ................. 21
A3. La définition du mime grec antique ........................................... 23
B. Les théories modernes sur l‟origine de l‟art dramatique ................. 27
B1. L‟approche aristotélicienne ........................ 28
B2. L‟origine rituelle du théâtre ....................................................... 32
B3. Autres théories sur les origines du théâtre grec ......................... 48
B4. Le Mime, oublié des théories sur l‟origine du théâtre ............... 54
C. La notion de mimèsis pour les anciens grecs .................................. 57
C1. Les Pythagoriciens ..................................... 58
C2. L‟imitation platonicienne ........................... 60
C3. Aristote Ŕ Nouvelle divergence sur la notion d‟imitation ......... 65
D. Approche des notions : « rire » et « comique/plaisanterie » ........... 71
D1. L‟analyse sémantique du rire ..................................................... 72
D2. Théories sur les notions de rire et de comique .......................... 74
D3. Le point de vue d‟Aristote sur la « comédie » et le « rire »
d‟après le manuscrit Tractatus Coislinianus ..................................... 83
D4. Le rire de Démocrite : la comédie de la vie et aussi du théâtre . 90
D5. Thersite : bouffon homérique ou personnification de la « masse
anonyme du peuple » ? ..................................... 95
II. D‟homère à La COMÉDIE dorienne ................................................ 105
A. Les précurseurs homériques et les troupes comiques ................... 106
A1. Les bouffons de l‟Olympe ....................... 107
Α2. Héphaïstos et le bouclier d‟Achille .......... 112
A3. Les précurseurs de la comédie aux périodes homériques et
archaïques ....................................................................................... 121
Α4. Les troupes des représentations rituelles ................................. 127
Α5. Les premières troupes d‟amuseurs ........... 132
B. La farce dorienne ................................ 139
Β1. La farce dorienne et les mimes ..................................

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