Story of Creation as Told By Theology and By Science

T. S. (Thomas Suter) Ackland

Description

The Project Gutenberg Etext of The Story of Creation as told by Theology and by Science by T. S. AcklandCopyright laws are changing all over the world. Be sure to check the copyright laws for your country beforedownloading or redistributing this or any other Project Gutenberg file.Please do not remove this header information.This header should be the first thing seen when anyone starts to view the eBook. Do not change or edit it withoutwritten permission. The words are carefully chosen to provide users with the information needed to understand whatthey may and may not do with the eBook. To encourage this, we have moved most of the information to the end,rather than having it all here at the beginning.**Welcome To The World of Free Plain Vanilla Electronic Texts****eBooks Readable By Both Humans and By Computers, Since 1971*******These eBooks Were Prepared By Thousands of Volunteers!*****Information on contacting Project Gutenberg to get eBooks, and further information, is included below. We need yourdonations.The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a 501(c)(3) organization with EIN [Employee IdentificationNumber] 64-6221541 Find out about how to make a donation at the bottom of this file.Title: The Story of Creation as told by Theology and by ScienceAuthor: T. S. AcklandRelease Date: October, 2003 [Etext #4598][Yes, we are more than one year ahead of schedule][This file was first posted on February 13, 2002]Edition: 10Language: ...

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• Publié par: inne
• Publié le: 08 décembre 2010
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• Langue: English

Extrait

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NIETPRERATITNO

 nre aeyt bu, ow yeht sa

CHAPTER I. THECASESTATED.

,erew wen he Wptemtt amrof ot mgduj a  pon  ent uWe mit. olkosu to lnn to cod enmmitd lfse ot  ehteicsfitnic intellect of ht erpsene tad.y u secnatsmucric   tnd ah,icwh ernd  ohwsnt reosehp ven.s git waom i lla degeot ysti ut bls aut ar,hop ruopes oott ehich, thes for wh mmnu eocoi ncitaigne t desr thd fo,egdelwo saw ti enci sofknc fiti e pxce totm ee t In these we maynoitI .saw ton sthwian mliy tami d the anguag lanhttaec ,gineetllths  aot ng,inbe ecnegilletni ta human laeyed in li yocvnenecssra mahuinn edsso  ta dna erdd augn ,eg e blmmcothh Bie  hticihwitaew nof the Cristory oTehH  taoir e le  shtd eo an sch m whin in teS .desab si noits  athor fngti lr dhwci oht eowrmed forh God fodoG  sa dnatot s ar, tnds hikeMa ndagappe Gode to eval s' eR ,ubitno  is,ceena t nos cni erem latnedi which the whole fot ah teRevalitcot tinstetuths of eadnunoit no  nnoty careco be t ihhttatsro sihbeum nstac fofr w delicnav a hti f Grace. 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Th mselr Hioitrfo n tnem op la ioatman  R aelev iaem dofhci  slc a fundar it, as timaornfchhi wonsse saw t laitne but ce, onveto c suc t y  onii reat  gotenivo  t tuset o hcaS suneice assertion thatt ehB bielw san  ogolnsia cean he . T mi ttrop on aerg as to th agreed onm aesna erb  y enci serov sspay am ew taht degru s oftters maes aariccauc cniitif ra eam ew ynt oh s w wa ttri. enerThetsrp rule yniichink that in mat t fo stipsni tahretunae im lnd a ycSH loru eirtpion irathichby w islb enaihgn sivble, thad invisieB a gnieH t si e itsdWi iofinnf  sed stiagdr seractshe fs, ttail  eht si doG taht   tll aofr toeaCr ation to Himself ,eramniu anffced.ten  Oisthro g dnui tifo s net Poweom, nd Lr, aa dnvo,e teHt ah acpl as h  ian meducep a nler rail  limitedheory of oi nac nnipsrita isn vi ere Cioat .ent oNtnedo yl ciescurainacsed aritn rahttai  n etod teitdm abeoppus yna nialpx ehB biel ,htre eare others to whi h sitopyisehot som spae s rt tof  fhtdno ht ese eativnarr thee ofsi ti hcylnialp lippna i ae,blca vomeb de yamr eb ulicestid geffdina ylael dhttam tion, an informa ht fo noitacilpp ahe toft ghouthb  em yaverehwtaBut  iew.is vy th acreofh  mahufan  gniytiw  nih ehtin object, and ledtnlat  oti sam soy arinofs ceurot tfel dro eht writred wereers ei,suctls cat eh y nl ohe tntoi pelwonk fo ecruose walablavaidge  nedtaoiofmr sni tom Cheverifrd  lesmI .f taer iH ro  that a t may benoo  fhterevalit  snoitidon dluocndteext arkwac byenosdb  eom dht whemente fin th tsr namkowaot eon ciosc eusstxineec .oF e r evyrt hing beyond that na s yemnirao dr re no e wetheruse   dluoc noitamrofinh uc schhi wbyerufll ym so tacned. Thebe obtaisedl art tt ,so ehred rdcoesprveer ble  liahoseto ttIc ev . tebnaon e arh icabitevincefrepmihw snoit to obtain knowlelw eh nem nahevrynaea m, nscabeegde yb  ehtidro elat revfromion C ert ehH mitaroim t ach iut Be. eb ti fa deedni  such a philosophree ixtsdea  tus soloerphif, e  w nacileb evetahtt eh ,roopte f a phiof aory  thehton si ti ro ,n oamre dhe tg;in evalitnovini eer have beeit must  tahttam tari—noiut—b d arsteot nceps yb psni laid tecaniesos Mtoertc nidmoumylc may  it  beehave ih oih srots ro ;ypoorteraitd nt i eidertcoi,ni cn under the divins,seMot ha tnd a,stnadnecsed sih to downded  hanluylrafe aw c si  t, ceatthnn ienocfo ssih eht yad  Adam in made totcrew sasic ahar  jottiusedfin  iepxenitcus ga hcn account of the rCaeitnoa  sowlu y itorth whe tofran eloh .evitar on But,othethe dn , rahern ewa  ripsoitaetimni de glovpr An.in sw uodlb dee rrroto the au e fatal eurtnu eb ot devo coact noan cwe, o  nhtmeof rnu tf liry otheoany  reitno shwci hhts record—any assics ecnevah rp edie ovscieerofs  .k fI w n ro  nhtt eh il odetas owf Hi rorre yniht ni se are er alyalre ion withresentat yimrspetcoi nnallmat es tto shee ec nevfer nereHe c thatine imagon tc na ,ewesfl an sor, orrr enya otni llaf dluo