Notre-Dame de Paris

Victor Hugo

Description

Notre-Dame de Paris relève du genre du roman historique, qui est à la mode au début du XIXe siècle, de même que la période du Moyen Âge qui suscite un intérêt nouveau de la part des écrivains et des poètes à partir des années 1820, sous l'impulsion d'auteurs comme Chateaubriand ou Madame de Staël. Mais Victor Hugo ne se considère pas comme tenu de respecter la vérité historique à tout prix et n'hésite pas à modifier le détail des faits et à resserrer l'intrigue pour faire mieux ressortir le caractère de personnages historiques comme Louis XI ou pour mettre en avant sa vision de l'Histoire. Au moment de sa parution, le roman de Hugo reçoit dans la presse française des critiques en majorité élogieuses. L'avis le plus sévère est celui du romancier Honoré de Balzac, qui écrit à Berthoud le 19 mars 183115 : « Je viens de lire Notre-Dame — ce n'est pas de M. Victor Hugo auteur de quelques bonnes odes, c'est de M. Hugo auteur d’Hernani — deux belles scènes, trois mots, le tout invraisemblable, deux descriptions, la belle et la bête, et un déluge de mauvais goût — une fable sans possibilité et par-dessus tout un ouvrage ennuyeux, vide, plein de prétention architecturale — voilà où nous mène l'amour-propre excessif. » 6 janvier 1482, jour de fête des fous. Dans la grande salle du palais de justice, on représente un mystère du poète Gringoire

Informations

• Publié par: bibebook
• Nombre de lectures: 49
• EAN13: 9782824710822
• Langue: Français

Extrait

V ICT OR H UGO
NO T RE-D AME DE
P ARIS
BI BEBO O KV ICT OR H UGO
NO T RE-D AME DE
P ARIS
Un te xte du domaine public.
Une é dition libr e .
ISBN—978-2-8247-1082-2
BI BEBO OK
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V ous de v ez aribuer l’ o euv r e aux différ ents auteur s, y
compris à Bib eb o ok.   quelques anné es qu’ en visitant, ou, p our mieux dir e , en
fur etant Notr e-D ame , l’auteur de ce liv r e tr ouva, dans un r e coinI obscur de l’une des tour s, ce mot gravé à la main sur le mur  :
ἈΝΆΓ Κ Η.
Ces majuscules gr e cques, noir es de vétusté et assez pr ofondément
entaillé es dans la pier r e , je ne sais quels signes pr opr es à la calligraphie g
othique empr eints dans leur s for mes et dans leur s aitudes, comme p our
ré véler que c’était une main du mo y en âg e qui les avait é crites là , surtout
le sens lugubr e et fatal qu’ elles r enfer ment, frappèr ent viv ement l’auteur .
Il se demanda, il cher cha à de viner quelle p ouvait êtr e l’âme en p eine
qui n’avait p as v oulu quier ce monde sans laisser ce stigmate de crime
ou de malheur au fr ont de la vieille église .
D epuis, on a badig e onné ou graé ( je ne sais plus le quel) le mur ,
et l’inscription a disp ar u. Car c’ est ainsi qu’ on agit depuis tantôt deux
cents ans av e c les mer v eilleuses églises du mo y en âg e . Les mutilations
leur viennent de toutes p arts, du de dans comme du dehor s. Le prêtr e les
badig e onne , l’ar chite cte les grae  ; puis le p euple sur vient, qui les
démolit.
1Notr e-D ame de Paris Chapitr e
Ainsi, hor mis le fragile souv enir que lui consacr e ici l’auteur de ce
liv r e , il ne r este plus rien aujourd’hui du mot my stérieux gravé dans la
sombr e tour de Notr e-D ame , rien de la destiné e inconnue qu’il résumait
si mélancoliquement. L’homme qui a é crit ce mot sur ce mur s’ est effacé ,
il y a plusieur s siè cles, du milieu des g énérations, le mot s’ est à son tour
effacé du mur de l’église , l’église elle-même s’ effacera bientôt p eut-êtr e
de la ter r e .
C’ est sur ce mot qu’ on a fait ce liv r e .
Fé v rier 1831.
n
2NO T E AJOU T ÉE A L’ÉDI T ION
DÉF I N I T I V E (1832)
’    qu’ on a annoncé cee é dition comme de vant êtr e
augmenté e de plusieur s chapitr es nouveaux. Il fallait dir e inédits.C En effet, si p ar nouv e aux on entend nouvellement faits , les
chapitr es ajoutés à cee é dition ne sont p as nouveaux. Ils ont été é crits en
même temps que le r este de l’ ouv rag e , ils datent de la même ép o que et
sont v enus de la même p ensé e , ils ont toujour s fait p artie du manuscrit
de Notre-Dame de Paris. Il y a plus, l’auteur ne compr endrait p as qu’ on
ajoutât après coup des dé v elopp ements nouv e aux à un ouv rag e de ce
g enr e . Cela ne se fait p as à v olonté . Un r oman, selon lui, naît, d’une
façon en quelque sorte né cessair e , av e c tous ses chapitr es  ; un drame naît
av e c toutes ses scènes. Ne cr o y ez p as qu’il y ait rien d’arbitrair e dans le
nombr e de p arties dont se comp ose ce tout, ce my stérieux micr o cosme
que v ous app elez drame ou r oman. La gr effe ou la soudur e pr ennent mal
sur des œuv r es de cee natur e , qui doiv ent jaillir d’un seul jet et r ester
telles quelles. Une fois la chose faite , ne v ous ravisez p as, n’y r etouchez
plus. Une fois que le liv r e est publié , une fois que le se x e de l’ œuv r e , virile
ou non, a été r e connu et pr o clamé , une fois que l’ enfant a p oussé son pr
e3Notr e-D ame de Paris Chapitr e
mier cri, il est né , le v oilà , il est ainsi fait, pèr e ni mèr e n’y p euv ent plus
rien, il app artient à l’air et au soleil, laissez-le viv r e ou mourir comme
il est. V otr e liv r e est-il manqué  ? tant pis. N’ajoutez p as de chapitr es à
un liv r e manqué . Il est incomplet  ? il fallait le compléter en l’ eng endrant.
V otr e arbr e est noué  ? V ous ne le r e dr esser ez p as. V otr e r oman est
phthisique  ? v otr e r oman n’ est p as viable  ? V ous ne lui r endr ez p as le souffle
qui lui manque . V otr e drame est né b oiteux  ? Cr o y ez-moi, ne lui meez
p as de jamb e de b ois.
L’auteur aache donc un prix p articulier à ce que le public sache bien
que les chapitr es ajoutés ici n’ ont p as été faits e xprès p our cee
réimpr ession. S’ils n’ ont p as été publiés dans les pré cé dentes é ditions du liv r e ,
c’ est p ar une raison bien simple . A l’ép o que où Notre-Dame de Paris
s’imprimait p our la pr emièr e fois, le dossier qui contenait ces tr ois chapitr es
s’ég ara. Il fallait ou les ré crir e ou s’ en p asser . L’auteur considéra que les
deux seuls de ces chapitr es qui eussent quelque imp ortance p ar leur
étendue , étaient des es d’art et d’histoir e qui n’ entamaient en rien le
fond du drame et du r oman, que le public ne s’ap er ce v rait p as de leur
disp arition, et qu’il serait seul, lui auteur , dans le se cr et de cee lacune . Il
prit le p arti de p asser outr e . Et puis, s’il faut tout av ouer , sa p ar esse r e cula
de vant la tâche de ré crir e tr ois chapitr es p erdus. Il eût tr ouvé plus court
de fair e un nouv e au r oman.
A ujourd’hui, les chapitr es se sont r etr ouvés, et il saisit la pr emièr e
o ccasion de les r emer e à leur place .
V oici donc maintenant son œuv r e entièr e , telle qu’il l’a rê vé e , telle
qu’il l’a faite , b onne ou mauvaise , durable ou fragile , mais telle qu’il la
v eut.
Sans doute ces chapitr es r etr ouvés aur ont p eu de valeur aux y eux des
p er sonnes, d’ailleur s fort judicieuses, qui n’ ont cher ché dans Notre-Dame
de Paris que le drame , que le r oman. Mais il est p eut-êtr e d’autr es le cteur s
qui n’ ont p as tr ouvé inutile d’étudier la p ensé e d’ esthétique et de
philosophie caché e dans ce liv r e , qui ont bien v oulu, en lisant Notre-Dame de
Paris , se plair e à démêler sous le r oman autr e chose que le r oman, et à
suiv r e , qu’ on nous p asse ces e xpr essions un p eu ambitieuses, le sy stème
de l’historien et le but de l’artiste à trav er s la cré ation telle quelle du p oète .
C’ est p our ceux-là surtout que les chapitr es ajoutés à cee é dition
4Notr e-D ame de Paris Chapitr e
compléter ont Notre-Dame de Paris , en admeant que Notre-Dame de Paris
vaille la p eine d’êtr e complété e .
L’auteur e xprime et dé v elopp e dans un de ces chapitr es, sur la
décadence actuelle de l’ar chite ctur e et sur la mort, selon lui aujourd’hui
pr esque iné vitable , de cet art-r oi, une opinion malheur eusement bien
enraciné e chez lui et bien réflé chie . Mais il sent le b esoin de dir e ici qu’il
désir e viv ement que l’av enir lui donne tort un jour . Il sait que l’art, sous
toutes ses for mes, p eut tout esp ér er des nouv elles g énérations dont on
entend sourdr e dans nos atelier s le g énie encor e en g er me . Le grain est
dans le sillon, la moisson certainement sera b elle . Il craint seulement, et
l’ on p our ra v oir p our quoi au tome se cond de cee é dition, que la sé v e ne
se soit r etiré e de ce vieux sol de l’ar chite ctur e qui a été p endant tant de
siè cles le meilleur ter rain de l’art.
Cep endant il y a aujourd’hui dans la jeunesse artiste tant de vie , de
puissance et p our ainsi dir e de pr