Développement économique et traditions socio-culturelles dans le Pacifique insulaire - article ; n°1 ; vol.98, pg 9-20

Bernard Poirine

Description

Journal de la Société des océanistes - Année 1994 - Volume 98 - Numéro 1 - Pages 9-20
12 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

• Publié par: JOURNAL_DE_LA_SOCIETE_DES_OCEANISTES
• Publié le: 01 janvier 1994
• Nombre de lectures: 24
• Langue: Français
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Extrait

Bernard Poirine
Développement économique et traditions socio-culturelles dans
le Pacifique insulaire
In: Journal de la Société des océanistes. 98, 1994-1. pp. 9-20.
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Poirine Bernard. Développement économique et traditions socio-culturelles dans le Pacifique insulaire. In: Journal de la Société
des océanistes. 98, 1994-1. pp. 9-20.
doi : 10.3406/jso.1994.1921
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/jso_0300-953X_1994_num_98_1_1921Développement économique
et traditions socio-culturelles
dans le Pacifique insulaire
par
Bernard POIRINE *
Les débats actuels autour du modèle de par la doctrine du développement « self
développement souhaitable pour la Polynésie reliant » (en français : auto
Française pour l' après-nucléaire, et la réunion nome, endogène ou autocentré), qui met l'ac
à Tahiti de la Conférence des Chefs d'État du cent sur la nécessité d'accorder les choix éco
Pacifique sous l'égide du PIDP (Pacific nomiques aux impératifs sociaux et culturels
Islands Development Program), mettent au locaux. Cette thèse connaît un grand succès
premier plan les réflexions sur le rôle de la dans les institutions internationales liées à
culture et des traditions dans le développement l'ONU (UNESCO, CNUCED, BIT) à partir
économique. La brochure du PIDP peut ser des années 1970. Ainsi le directeur de
vir d'introduction à ce débat : l'UNESCO, Amadou-Mahtar M'Bow, écrivait
Les besoins de développement sociaux et cul en 1977 :
turels auxquels sont confrontés les insulaires « C'est à chaque société de chercher et de
du Pacifique dans leur vie de tous les jours mettre en œuvre le style de développement qui
sont imparfaitement satisfaits quand les plans convient le mieux à ses structures sociales ainsi
gouvernementaux s'inspirent de l'approche qu'aux attitudes et valeurs qu'elles engen
économique de style occidental (...). En con drent »1.
séquence, il apparaît nécessaire de repenser Pour J.-L. Reiffers :
l'approche du développement économique en « Le caractère endogène du développement
ce qui concerne les politiques gouvernemental implique en effet que les diverses sociétés res
es dans les îles du Pacifique (...). Un domaine tent elles-mêmes, en puisant leurs forces dans
de recherche possible serait l'exploration du les formes de pensée et d'action qui leur sont
rôle de la culture et des traditions dans le propres et en se donnant des fins accordées
développement économique ». à ces valeurs comme aux besoins qu'elles res
Brochure PIDP Dialogue, spring 1993, page sentent et aux ressources dont elles dispo
2, notre traduction. sent »2.
Gilles Blanchet (1986), économiste de
l'ORSTOM, expose les hypothèses de ce couLe développement autocentré
rant théorique : et la « voie océanienne » (Pacific Way)
« La remise en cause d'un développement
Une première réponse au besoin de concil quantitatif, inégalitaire et extraverti conduit à
proposer un modèle plus autonome et plus ier tradition et développement a été apportée
*. Université française du Pacifique, centre de Papeete.
1. « It is for each society to search for and work out the style of development that best suits its social structures
and the underlying attitudes and forms, as well as the values they perform », Mahtar M'Bow, Amadou, (1977), Thinking
ahead, UNESCO, Paris, pp. 21-22.
2. J.L. Reiffers, (1982) et alii. Sociétés transnationales et développement endogène, Presses de l'UNESCO, Paris. 10 SOCIÉTÉ DES OCÉANISTES
juste, adjoignant à sa dimension économique culturelles régionales et une « qualité de vie »
la prise en compte de facteurs sociaux et cul qui fait la réputation de ces îles supposées
turels propres à chaque pays. paradisiaques depuis les récits des premiers
« L'exigence nouvelle d'une autonomie plus navigateurs (Cook, Bougainville, Wallis)4,
grande est inséparable conception de mais aussi soucieuses de préserver les privilè
développement qui se veut globale et refuse de ges menacés de la classe dirigeante issue des
réduire l'homme à sa dimension économique anciennes chefferies aristocratiques, dont
et la réalité d'un pays à la croissance de son l'autorité repose sur la « coutume », remise en
cause par l'exigence démocratique (syndicaproduit mesuré de façon abstraite, statique et
quantitative. lisme, multipartisme, régime républicain) qui
« Elle vise à promouvoir une croissance qual accompagne en général le développement éco
ifiée d'auto-générée, d'auto-propulsée, d'auto- nomique5.
centrée, d'auto-dynamique et d'auto-entretenue Ainsi Langi Kavaliku souligne la nécessité selon l'aspect qui en est privilégié, l'accent d'un développement multidimensionnel, redonné au mot d'autonomie visant à contreba spectueux des valeurs et de la culture des peulancer une situation de dépendance qu'il s'agit ples océaniens, soucieux de préserver la qualde renverser ou de dépasser. ité du mode de vie insulaire traditionnel, et Est donc proposé, dans cette optique théo ne pas élever exagérément les aspirations matérrique, une stratégie de développement ielles des insulaires : « reposant sur la mobilisation locale des éner
gies et des ressources, faisant appel à des tech « Dans cet article, le développement est
niques simples et à une main-d'œuvre abon entendu comme un processus de croissance des
peuples et des sociétés vers des buts conscients dante, dirigé vers la demande intérieure et la
production de biens de première nécessité. Il et inconscients tournés vers l'amélioration
s'accompagne d'un regain d'intérêt accordé quantitative et qualitative de leur bien-être (...)
aux activités artisanales de petites dimensions il n'y a pas un critère unique par lequel juger
jusque-là négligées et sacrifiées à un dévelop de la qualité du développement des sociétés.
pement industriel extraverti »3. (...) Les sociétés diffèrent par leur échelle de
Cette conception a inspiré en grande partie valeurs et leurs objectifs. (...) les pays en déve
loppement ne sont pas tenus de copier le mode la politique d'aide de l'État français dans les
DOM-TOM, notamment en faveur des activi de développement qui a été adopté en d'autres
lieux et en d'autres temps (...), l'hypothèse tés agricoles et artisanales.
Une adaptation régionale de cette stratégie sous-jacente dans la quête pour des modes de
a reçu le nom de « Pacific Way » (voie océa vie et des buts appropriés est celle d'une auto
nienne) : il s'agit de mettre en avant un déve nomie croissante. (...) une volonté politique
loppement et de préserver un mode de vie re sera nécessaire pour bâtir des nations, surtout
spectueux des valeurs océaniennes traditionnell dans le Pacifique, parce que dans un petit État
insulaire, il est difficile d'obtenir l'abondance es, afin d'éviter le coût social élevé de la
désorganisation des communautés insulaires matérielle qu'on trouve dans les pays développ
traditionnelles. és. Par conséquent, les petits États insulaires
Elle a rencontré un écho favorable parmi les du Pacifique doivent également considérer la
élites des petits pays insulaires du Pacifique, possibilité de développer des styles de vie de
soucieuses de mettre en avant les spécificités qualité avec moins d'abondance matérielle »6.
3. G. Blanchet, (1986), Croissance induite et développement autocentré en Polynésie Française, thèse de doctorat
d'État en sciences économiques, Université de Rennes 1.
4. Ce n'est peut-être pas un hasard si ces hommes qui ont tant fait pour établir le « mythe » du paradis sauvage
insulaire ont chacun donné leur nom à une île du Pacifique.
5. C'est notamment le cas à Fidji, où le coup d'État militaire avait pour but de préserver les privilèges de l'élite
fidjienne face au pouvoir des syndicats et aux revendications démocratiques de la population indienne, le colonel
Rabuka ayant maintes fois répété que la démocratie ne convient pas aux Fidji. Les