Histoire de la république de Venise sous Manin
380 pages
Français

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$& NU» histoireI HK Là RÉPl'BLlOl'E DE VENISE SOIS MANIN PAK FORGEM. ANATOLE DE LA rOME PREMIER -«?-:ç;?î paris : am\ot. iu i: m: LA paix S —-, HISTOIRE DE LA RÉPUBLIQUE DE VENISE DE L'IMPRIMERIE DE CRAPEEET YAl'GinAHD, '.)P.UE CE HISTOIRE LADE DE VENISERÉPl'BLIOl'E SOIS MANIN PAR ANATOLE DE LA FORGEM. TOME PREMIER PARIS: AMYOT, RUE DE LA PAIX LI8RARV Dû , AVANT-PROPOS. des VénitiensNous dédions le travail qui suit à lamémoire nationale. Si cemorts en combattant pour l'indépendance sont les inspirateurs et les héros, obtient quel-livre, dont ils c'est à eux seuls que nous en reporterons le mé-que accueil, pour nous que la satisfaction d'avoirrite, ne voulant garder impar-devoir en faisant connaître aux espritsaccompli un purerévolution aussi sacrée dans son principe quetiaux une dans son accomplissement. Avantnous déjà, le digne arche- naguère ilvêque de Paris l'a spontanément reconnu lorsque Venise, « dont nous considérons,élevait la voix en faveur de »la cause comme si juste et si sainte.a-t-il dit, que la Providence n'ait pas jusqu'ici réalisé les géné-Bien espérances de ce noble prélat, il faut reconnaître que,reuses par l'importance de sa pieuse démonstration , il a bien mé- parlantrité de l'Italie.

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NU»
histoireI
HK Là
RÉPl'BLlOl'E DE VENISE
SOIS MANIN
PAK
FORGEM. ANATOLE DE LA
rOME PREMIER
-«?-:ç;?î
paris : am\ot. iu i: m: LA paix
S —-,HISTOIRE
DE LA
RÉPUBLIQUE DE VENISEDE L'IMPRIMERIE DE CRAPEEET
YAl'GinAHD, '.)P.UE CEHISTOIRE
LADE
DE VENISERÉPl'BLIOl'E
SOIS MANIN
PAR
ANATOLE DE LA FORGEM.
TOME PREMIER
PARIS: AMYOT, RUE DE LA PAIXLI8RARV
Dû,
AVANT-PROPOS.
des VénitiensNous dédions le travail qui suit à lamémoire
nationale. Si cemorts en combattant pour l'indépendance
sont les inspirateurs et les héros, obtient quel-livre, dont ils
c'est à eux seuls que nous en reporterons le mé-que accueil,
pour nous que la satisfaction d'avoirrite, ne voulant garder
impar-devoir en faisant connaître aux espritsaccompli un
purerévolution aussi sacrée dans son principe quetiaux une
dans son accomplissement. Avantnous déjà, le digne arche-
naguère ilvêque de Paris l'a spontanément reconnu lorsque
Venise, « dont nous considérons,élevait la voix en faveur de
»la cause comme si juste et si sainte.a-t-il dit,
que la Providence n'ait pas jusqu'ici réalisé les géné-Bien
espérances de ce noble prélat, il faut reconnaître que,reuses
par l'importance de sa pieuse démonstration , il a bien mé-
parlantrité de l'Italie. L'Italie n'oubliera jamais que aunom
des intérêts de la France, de sa gloire et de sa dignité, mon-
seigneur sonSibour conjurait le gouvernement de pays de
venir en aide à un malheureux, « afinpeuple héroïque et
d'acquérir, ajoutait-il, des titres impérissables à la reconnais-
sance de tous ceux qui aiment la justice et haïssent l'iniquité.»
Que ceux-là donc au moins accueillent avec indulgence le
narrateur obscur de cette histoire imparfaite de la république
de Venise. Dans les temps d'abaissement et de décadence
où nous vivons, il nous a paru d'un salutaire enseignement
ede montrer que l'Italie au xix siècle n'est pas dépourvue
comme on l'a dit, de vertus, de grandeur ni de gloire.

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