L’internationalisation des discours sur l’éducation : adoption d’une « idéologie mondiale » ou persistance du style de « réflexion systémique » spécifiquement nationale - article ; n°1 ; vol.146, pg 7-26
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L’internationalisation des discours sur l’éducation : adoption d’une « idéologie mondiale » ou persistance du style de « réflexion systémique » spécifiquement nationale - article ; n°1 ; vol.146, pg 7-26

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Description

Revue française de pédagogie - Année 2004 - Volume 146 - Numéro 1 - Pages 7-26
Jürgen Schriewer. Internationalisation of discourses on education: adopting an international ideology or keeping the systemic approach” on a national basis? The comparative analysis of a body of publications guides the reader through the evolution of the educational discourses in China, USSR and Spain during the XXth century. The aim of this research is to confirm or to invalidate the existence of a type of common educational discourse adopted on a world-wide scale, more precisely of an international ideology supposedly unifying the different conceptions of the educational world as well as the reforming choices of the various countries concerned. One has of course to proceed with caution on such grounds. Indeed the article puts forward that, far from expressing progressive and irrepressible homogenization of national views, the sets of themes running through the specialized publications disclose alternations of stages displaying vivid interest for foreign reflections and models and of stages focused on national concerns. As far as the latter case is concerned, ideological reasons are to be found of course, when the stages go with authoritarian and cut off regimes in the countries at stake -even if the regimes may have in some instances welcome foreign views at first -but not only. Cultural reasons which attest, when the countries open up, a desire to draw from native, historical, traditional sources, are to be taken into account too.
Nous suivons ici, grâce à l’analyse comparée d’un corpus de revues spécialisées, l’évolution du discours pédagogique au XXe siècle en Chine, Russie soviétique et Espagne. Le but de cette étude étant de confirmer ou d’infirmer l’existence d’une sorte de discours mondialisé de l’éducation, c’est-à-dire d’une idéologie mondiale unificatrice des visions du monde éducatif et des choix réformateurs des divers pays, on constatera à quel point il faut s’avancer avec prudence en ce domaine. L’article suggère en effet que, loin d’exprimer une convergence et une homogénéisation progressives et irrépressibles des conceptions nationales, les thématiques des revues analysées révèlent plutôt une oscillation entre des phases d’intérêt pour les réflexions et les modèles étrangers, et des phases davantage centrées sur les préoccupations nationales. Et dans ce dernier cas, on découvre non seulement des motifs idéologiques, lorsque ces phases sont liées aux régimes autoritaires et fermés des pays concernés (régimes qui pouvaient aussi, dans un premier temps, faire bon accueil à des préoccupations étrangères), mais aussi des motifs plus largement culturels, qui témoignent, en période d’ouverture, d’une volonté de puiser à des sources autochtones, historiques et traditionnelles.
20 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

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Publié le 01 janvier 2004
Nombre de lectures 15
Langue Français

Extrait

L ’in t e r n a t ion a li s a t ion de s di s o urs sur l’éd u a t ion u a mdoop t dionled»noe u «pei r d s éi s o t l a ong iee n i a d u sty ledeé« i r féifle ux eimoenn sty n st a é t imoina u lee»? s p J ür gen S h r ie w e r
N o us su i v on s i c i g r âc e à l’ a n a l ys e c omp a r ée d’ u n c o r p us de r e vu e s s c i a li s ée s l’é v ol ut ion d u di s c o urs péd a gogi u e a u  e s c le en C hine  R uss ie s o v t i u e e t E s p a gne L e ut de c e tt e é tu de é t a n t de c onfi r me r o u d’infi r me r l’e x i st en c e d’ u ne s o rt e de di s c o urs mondi a li s é de l’éd u ca t ion  c ’e st -à -di r e d’ u ne idéologie mondi a le u nifi ca tr i c e de s v i s ion s d u monde éd u ca t if e t de s c hoi x r éfo r m a t e urs de s di v e rs p a ys on c on st a t e r a à u el poin t il f a ut s a v a n c e r a v e c p ru den c e en c e dom a ine L a rt i c le su ggè r e en effe t u e loin d’e x p r ime r u ne c on v e r gen c e e t u ne homogénéi s a t ion p r og r e ss i v e s e t i rr ép r e ss i le s de s c on c ep t ion s n a t ion a le s le s t hém a t i u e s de s r e vu e s a n a l ys ée s r é v èlen t pl ut ô t u ne o s c ill a t ion en tr e de s ph a s e s d’in t é r ê t po ur le s r éfle x ion s e t le s modèle s é tr a nge rs e t de s ph a s e s d a v a n t a ge c en tr ée s sur le s p r éo cc u p a t ion s n a t ion a le s E t d a n s c e de r nie r ca s on dé c o uvr e non s e u lemen t de s mo t if s idéologi u e s lo rs u e c e s ph a s e s s on t liée s a ux r égime s a ut o r i t a i r e s e t fe r s de s p a ys c on c e r s r égime s u i po uv a ien t a uss i d a n s u n p r emie r t emp s f a i r e on acc u eil à de s p r éo cc u p a t ion s é tr a ngè r e s m a i s a uss i de s mo t if s pl us l a r gemen t c u l tur el s u i t émoignen t en r iode d’o uv e rtur e d’ u ne v olon t é de p u i s e r à de s s o ur c e s a ut o c h t one s hi st o r i u e s e t tr a di t ionnelle s
M o ts c s in t e r n a t ion a li s a t ion mondi a li s a t ion di s c o urs sur l’éd u ca t ion r éfle x ion péd a gogi u e e xt e r n a li s a t ion  c omp a r a i s on
UN CONTEXTE DE COMMUNICATION GLOBALISÉ t ion a le s de pl us en pl us den s e d a n s le s c h a mp s de l a r e c he r c he péd a gogi u e de l a pl a nifi ca t ion de l’éd u -La c r oi ss a n c e de s phénomène s d’in t e r dépend a n c e ca t ion e t de l a poli t i u e éd u ca t i v e s on t en t o us ca s mondi a le u ’em r a ss en t le s t e r me s d’« in t e r n a t ion a -a uss i nom r e ux u ’imp r e ss ionn a n ts Pa r mi c e ux -l à li s a t ion » e t de « mondi a li s a t ion » e st de v en u e à l a fin on c omp t e no t a mmen t de s p r o c éd ur e s in st i tut ion-d u XX e s c le l a m a r u e domin a n t e d u monde nelle s c omme l’ O r g a ni s a t ion d u Bacca l a ur é a t I n t e r -c on t empo r a in I l s em le  u e c e  u i v a ut po ur l’é c ono- n a t ion a l le s é v a l u a t ion s in t e r n a t ion a le s de s pe r fo r -mie e t l a c on s omm a t ion l a s c ien c e e t l a t e c hnologie m a n c e s s c ol a i r e s c f S ho rr o c k s -Ta y lo r  J enkin s o u le s médi a s o u en c o r e le t o ur i s me t e r mine r a i t  ; Ba u me rt   o u l a c on st i tut ion d’ u n Ma r c t o u jo urs pl us l a r é a li t é de s syst ème s éd u ca t if s mondi a l de l’éd u ca t ion di s po s a n t d’éno r me s mo y en s c on t empo r a in s L e s indi ca t e urs de l’e x i st en c e d’ u n fin a n c ie rs L e M onde   L e s o r g a ni s a t ion s in t e r -r é s e a u de c omm u ni ca t ion e t de c oopé r a t ion in t e r n a - n a t ion a le s –  u ’elle s s oien t go uv e r nemen t a le s o u
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non go uv e r nemen t a le s – p a rt i c ipen t ég a lemen t de c e mo uv emen t E lle s c o uvr en t u n l a r ge é v en t a il d’ ac t i v i-t é s de r e c he r c he de dé v eloppemen t e t de do c u men-t a t ion d a n s le dom a ine de l’éd u ca t ion  c omme l a Ba n u e mondi a le l’ U ne s c o le B ur e a u I n t e r n a t ion a l d’éd u ca t ion l’ I n st i tut in t e r n a t ion a l de pl a nifi ca t ion de l’éd u ca t ion l’ OCDE o u le C on s eil de l’ E ur ope po ur ne nomme r u e le s pl us impo rt a n t e s T he W o r ld Ba nk  ; U ne s c o  6  O n pe ut c omplé t e r c e p a no-r a m a d’indi ca t e urs en men t ionn a n t le s ac t i v i t é s de c ong r è s l a r gemen t po rt ée s p a r le s o r g a ni s a t ion s go u -v e r nemen t a le s in t e r n a t ion a le s OGI c i t ée s pl us h a ut u i s e c on s ac r en t à l a diff us ion de p r og r a mme s e t modèle s éd u ca t if s à l’é c helle mondi a le e t u i s a ut o-a limen t en t p a r le ur s e u le d y n a mi u e D e sur c r t il e x i st e u ne m u l t i tu de d’ a ss o c i a t ion s in t e r n a t ion a le s s c i a li s ée s d a n s l a r e c he r c he l’ a dmini str a t ion e t le dé v eloppemen t de l’éd u ca t ion di s po s a n t elle s -même s d’e x pe rts t elle s u e l’ A ss o c i a t ion mondi a le po ur l a r e c he r c he sur l’éd u ca t ion l’ A ss o c i a t ion e ur o-péenne po ur l a r e c he r c he sur l’éd u ca t ion le C on s eil mondi a l de s a ss o c i a t ion s d’éd u ca t ion c omp a r ée o u l’ I n t e r n a t ion a l Aca dem y of E d u ca t ion en tr e a utr e s G r âc e à l’e x pe rt i s e  u ’elle s r ep r é s en t en t elle s c omp t en t p a r mi le s ac t e urs c en tr a ux de c e s c ong r è s in t e r n a t ion a ux sur le s t hème s de l a péd a gogie de s p r og r a mme s éd u ca t if s de l’é c onomie de l’éd u ca t ion e t d u v eloppemen t L e s e x pe rts ac t if s a u s ein de c e s a ss o c i a t ion s ne s on t p a s s implemen t le s p r o-mo t e urs d u ne s ém a n t i u e r éfo r m a tr i c e a ux v i s ée s glo-a le s L e s a ss o c i a t ion s s c i a li s ée s en r e c he r c he sur l’éd u ca t ion e t en dé v eloppemen t éd u ca t if c on st i tu en t ég a lemen t u n s egmen t e t c e rt a inemen t p a s le pl us mine ur  a u s ein d’ u n s pe c tr e ien pl us l a r ge d’o r g a ni-s a t ion s s c ien t ifi u e s non go uv e r nemen t a le s – le s s oi-di s a n t I n t e r n a t ion a l N ongo v e r nmen t a l O r g a ni z a t ion s de v o t ed t o s c ien c e s c ien c e INGO s  – don t le nom r e e t le s ac t i v i t é s on t c onn u u ne c r oi ss a n c e e x po-nen t ielle c e s de r niè r e s c ennie s E t c e s on t c e s a ss o c i a t ion s s c i a li s ée s a gi ss a n t à l’é c helle in t e r -n a t ion a le  u i a ppo rt en t u n c on c o urs c i s if à l a t hodi s a t ion e t à l a r a t ion a li s a t ion p a r del à le s c on t inen ts – p a rt a n t à l a st a nd a r di s a t ion e t à l’homo-généi s a t ion tr a n s n a t ion a le s – de le urs diffé r en ts dom a ine s a in s i  u à l a s c ien t ifi s a t ion de s p a n s de r é a -li t é s o c i a le a ux u el s elle s s a tt ac hen t Sc hofe r 
DES PERSPECTIES THÉORIQUES CONTRASTÉES La diff us ion a pp a r emmen t inél u c t a le de modèle s de l’o r g a ni s a t ion poli t i u e e t c u l tur elle a y a n t v o ca t ion
à s e po s e r en st a nd a r d s in t e r n a t ion a ux e st de v en u e u n o je t d’ a n a l ys e de s s c ien c e s s o c i a le s B oli Ra mi r e z 8 6 ; T hom a s e t a l  8 7  O n pen s e i c i en p a rt i c u lie r à u ne v a r i a n t e de s t héo r ie s d u syst ème mondi a l  u i s a pp uy a n t sur de s c on s idé r a t ion s épi s -t émologi u e s p r o c he s de l a phénoménologie e t de l a s o c iologie de l a c onn a i ss a n c e  a é t é él a o r ée p a r u n g r o u pe de c he r c he urs r é u ni s a ut o ur de J ohn W M e y e r e t de F r a n c i s c o O Ra mi r e z à l’ u ni v e rs i t é S t a nfo r d L e s t s e s v eloppée s d a n s le ca d r e de c e tt e a pp r o c he di t e « néo-in st i tut ionn a li st e » fo ur ni s -s en t de s e x pli ca t ion s s olidemen t é t a lie s sur le pl a n empi r i u e e t c onde s sur le pl a n t héo r i u e de l a c on v e r gen c e mondi a le t a n t de s modèle s d’o r g a ni s a -t ion de l’éd u ca t ion  u e de s p r og r a mme s s c ol a i r e s e t de s d y n a mi u e s d’e x p a n s ion de s syst ème s éd u ca t if s a v a n c é s à t o us le s ni v e a ux c f M e y e r  Ra mi r e z   E n pl us  c e s t s e s p r é su ppo s en t l’ a dop t ion a u ni v e a u tr a n s n a t ion a l d’ u ne idéologie d’éd u ca t ion e t de dé v eloppemen t de po rt ée mondi a le  « w o r ld-le v el de v elopmen t a l c u l tur a l acc o u n t a nd ed u ca t ion a l ideolog y »   u i d a n s de s p r opo rt ion s c r oi ss a n t e s modèle le s r ep r é s en t a t ion s de s ac t e urs – de s poli t i-c ien s pl a nifi ca t e urs  a dmini str a t e urs e t en s eign a n ts t o ut c omme de s a ss o c i a t ion s e t d u l a r ge p u li c – e t o r ien t e l’ ac t ion poli t i u e en m a t r e d’éd u ca t ion po ur pl us de dé t a il s c f F i a l a  La nfo r d 8 7  C e tt e idéo-logie n a î t de s idée s -c s u i d a n s le ur en s em le on t t e r miné l a f on don t l a mode r ni t é e ur opéenne s ’e st c on ç u e elle-même dep u i s le XIII e s c le A u c œ ur de c e s c on c ep t ion s s e tr o uv en t le s idée s ph a r e s : a  d u v eloppemen t indi v id u el de l a pe rs on-n a li t é h u m a ine a in s i  u e d u r ôle d u c i t o y en a ppelé à p a rt i c ipe r à l a c ho s e p u li u e ;  de l’ég a li s a t ion de s c h a n c e s s o c i a le s e t poli t i u e s ; c  d u p r og r è s s o c i a l e t d u v eloppemen t é c onomi u e ; d de l’ É t a t -n a t ion g a r a n t de l’o r d r e p u li c Da n s l a fo u lée de l’e x -p a n s ion e ur opéenne e t a v e c u ne ac u i t é g r a ndi ss a n t e a u c o urs d u XX e s c le  c e tt e idéologie a tr o uv é u n é c ho sur t o us le s c on t inen ts e t s ’e st tr a n s mi s e d a n s le s di r e c t i v e s e t le s o je c t if s de l a poli t i u e en m a t r e d’éd u ca t ion e t de dé v eloppemen t défini s p a r le s c on st i tut ion s n a t ion a le s e t le s loi s -ca d r e s o u de p r o-g r a mme c on ç u e s po ur r égle r le s syst ème s éd u ca t if s r e s pe c t if s T o u jo urs s elon le s t s e s « néo-in st i tut ion-n a li st e s »  c e tt e idéologie a é t é é r igée en u ne v i s ion c u l tur elle d u monde mode r ne  u i s e p r é v a ut d’ u ne v a lidi t é e t d’ u n po uv oi r d’in t e r p r é t a t ion de ca r ac t è r e u a s i o lig a t oi r e I l s a gi r a i t d’ u ne v i s ion  u i sur t o us le s c on t inen ts  acc omp a gne s o ut ien t e t r enfo r c e le s p r o c e ssus de dé v eloppemen t e t de mode r ni s a t ion à l’œ uvr e  a uss i pe u c oo r donné s s oien t -il s e t u i en e st en  u el u e s o rt e le c o rr él a t s ém a n t i u e
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