Le Catholicisme en Chine au VIII siècle de notre ère [microform] : avec une nouvelle traduction de l'inscription de Sy-Ngan-Fou accompagnee d'une grande Planche

P. (Philibert) Dabry De Thiersant

Description

'-^^V "^^S? -^ y "^»> X ,->/^ LE CATHOLICISME EN CHINE ATI Tlir SIÈCLE DS NOTRE ÈRE ~ V - ' ,AVEC!-*' UNE NOUVELLE TRADUCTION DE L'INSCRIPTION B^l^' •'M M „4 ^ .. .j^^ CATHOLICISME EN CHINE AU VHP ÈRESIÈCLE DE NOTRE .f-m. d--- fW. *f LE CATHOLICISME EN CHIxNE14 paroles de saïQt Paul : * Jésus-Christ s'est anéanti lui-même ences « la forme et la nature de serviteur, en rendantprenant se semblable étant reconnu pour hommea aux hommes,et par tout ce qui a paru de « >lui au dehors. « »Notre médiateur, écrivait saint Léon à Flavien de Gonstanti- nople (Epître « a.véritablement dans sa personne tout qui10), ce est ' ->i\V « naturellement en nous, tout ce qu'il a mis en nous créant et qu'il « ilvoulait réparer en nous rachetant. Mais n'a point ce que le ten- « tateury a surajouté. Il a pris la forme de l'esclave ou du pécheur et « non la souillure du péché il a relevé la bassesse de l'humanité sans; « dégrader la divinité. L'anéantissement par lequel le maître et le « créateur des mortels a voulu devenir un homme sujet à la mort est « non un défaut de puissance mais un effort tout-puissant de sapas « miséricorde de sorte qu'en prenant toutes les propriétés de notre; « nature, il n'a perdu aucune des siennes. » . « » ditKien n'imprime, a également à ce suj'et un de nos plus grands « hauteorateurs sacrés, une si idée de la grandeur de Dieu que les « mystères impénétrables à notre entendement.

Sujets

• Catholic Church

Informations

• Publié par: les_archives_du_savoir
• Nombre de lectures: 17
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 5 Mo

Extrait

X ,->/^ LE CATHOLICISME EN CHINE ATI Tlir SIÈCLE DS NOTRE ÈRE ~ V - ' ,AVEC!-*' UNE NOUVELLE TRADUCTION DE L'INSCRIPTION B^l^' •'M M „4 ^ .. .j^^ CATHOLICISME EN CHINE AU VHP ÈRESIÈCLE DE NOTRE .f-m. d--- fW. *f LE CATHOLICISME EN CHIxNE14 paroles de saïQt Paul : * Jésus-Christ s'est anéanti lui-même ences « la forme et la nature de serviteur, en rendantprenant se semblable étant reconnu pour hommea aux hommes,et par tout ce qui a paru de « >lui au dehors. « »Notre médiateur, écrivait saint Léon à Flavien de Gonstanti- nople (Epître « a.véritablement dans sa personne tout qui10), ce est ' ->i\V « naturellement en nous, tout ce qu'il a mis en nous créant et qu'il « ilvoulait réparer en nous rachetant. Mais n'a point ce que le ten- « tateury a surajouté. Il a pris la forme de l'esclave ou du pécheur et « non la souillure du péché il a relevé la bassesse de l'humanité sans; « dégrader la divinité. L'anéantissement par lequel le maître et le « créateur des mortels a voulu devenir un homme sujet à la mort est « non un défaut de puissance mais un effort tout-puissant de sapas « miséricorde de sorte qu'en prenant toutes les propriétés de notre; « nature, il n'a perdu aucune des siennes. » . « » ditKien n'imprime, a également à ce suj'et un de nos plus grands « hauteorateurs sacrés, une si idée de la grandeur de Dieu que les « mystères impénétrables à notre entendement." />