Le code civil commenté à l'usage du clergé, dans ses rapports avec la théologie morale, le droit canon et l'économie politique

Allègre Gustave Abbé

Sujets

• Civil law
• France

Informations

• Publié par: les_archives_du_savoir
• Nombre de lectures: 18
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 31 Mo

Extrait

::^^mm LE GODE CIVIL COMMENTE A LUSAGE DU CLERGE. DU MÊME AUTEUR Impedimentorum Matrimonii Synopsis brochure de, 2" fr-76 pages, éd. (1). (Chez Roger et Ghernoviz à Paris). 1 50 morales et politiques.(1) Ouvrage présenté à l'Académio dos Scleucos /TX ^-^#. C^j- LE CIVIL COMMENTÉCODE L'USAGE CLERGEA DU dans ses rapports avec la Théologie morale l'Économie politiquele Droit canon et Labia saoerdotis custodient scientiain, » et requirent legem ex ore ejus. » (Malachie, ch. v.2, 7.) PAR M. LE Chanoine ALLEGRE, Docteur en Théologie et en Droit canon. Tome Premier DELHOMME et BRIGUET, Éditeurs PARIS LYON Rue de13, l'Aibaye, 13, Avenue de l'Archevêché, 33, 1888. y w? I Vu les témoignages favorables rendus à l'ouvrage de le chanoineM. Allègre sur le Code civil dans ses rapports avec la Théologie et le Droit canon, l'impression dans notre diocèse,nous en permettons espérant de travailce de nouvelles lumières sur des matières souvent épineuses, et dont l'étude cependant est d'une utilité incontestable. Cambrai, 43 Décembre 1887. FRANC' EDOUARD, Arch. de Cambrai.t \i. ^^1^5164 -fc-f Al 1^ AVANT-PROPOS l'abbé Gousset alorsEn 1843 , M. , vicaire-général de Langres, et depuis cardinal et archevêque de Reims, fit pai'aîlre le Code civil commenté et expliqué dans ses rap- ports avec la Théologie morale et le Droit canon. Ce livre fut reçu avec faveur dès le début et obtint onze éditions." />

3*uirA*
'iliiïiiii^î"^# V:^^'-^^-^
'è^^^,\>::^^mmLE
GODE CIVIL COMMENTE
A LUSAGE DU CLERGE.DU MÊME AUTEUR
Impedimentorum Matrimonii Synopsis brochure de,
2" fr-76 pages, éd. (1). (Chez Roger et Ghernoviz à Paris). 1 50
morales et politiques.(1) Ouvrage présenté à l'Académio dos Scleucos/TX ^-^#. C^j-
LE
CIVIL COMMENTÉCODE
L'USAGE CLERGEA DU
dans ses rapports avec la Théologie morale
l'Économie politiquele Droit canon et
Labia saoerdotis custodient scientiain,
» et requirent legem ex ore ejus. »
(Malachie, ch. v.2, 7.)
PAR
M. LE Chanoine ALLEGRE,
Docteur en Théologie et en Droit canon.
Tome Premier
DELHOMME et BRIGUET, Éditeurs
PARIS LYON
Rue de13, l'Aibaye, 13, Avenue de l'Archevêché, 33,
1888.y w?
I
Vu les témoignages favorables rendus à l'ouvrage de le chanoineM.
Allègre sur le Code civil dans ses rapports avec la Théologie et le
Droit canon, l'impression dans notre diocèse,nous en permettons espérant
de travailce de nouvelles lumières sur des matières souvent épineuses,
et dont l'étude cependant est d'une utilité incontestable.
Cambrai, 43 Décembre 1887.
FRANC' EDOUARD, Arch. de Cambrai.t
\i.
^^1^5164
-fc-f
Al
1^AVANT-PROPOS
l'abbé Gousset alorsEn 1843 , M. , vicaire-général de
Langres, et depuis cardinal et archevêque de Reims, fit
pai'aîlre le Code civil commenté et expliqué dans ses rap-
ports avec la Théologie morale et le Droit canon. Ce livre
fut reçu avec faveur dès le début et obtint onze éditions.
au clergé quelques notions deDonner Droit civil dont
son ministère a besoin, éclairer les avocats et les magistrats
catholiques sur la doctrine et les lois de l'Eglise dans des
matières qui eu dépendent, mettre pour ainsi dire , en
,
regard aux yeux de tous les dispositions du Code civil et
,
les décisions de la Théologie morale et du Droit canonique,
en montrer les rapports , en expliquer les divergences,
c'était là assurément une œuvre utile au double point de
science juridique. Lavue de la science religieuse et de la
divine de l'Église, souvent méconnue, lut misesagesse y
plus en lumière. Le Code civil, pris en dehors des ques-
tions religieuses, apparut comme une œuvre remarquable
de transaction et de sens pratique bien des préjugés;
répandus contre lui tombèrent devant cet exposé impartial.
En même temps , les parties défectueuses de la législation
française, les points sur lesquels elle en désac-se trouve
cord avec la théologie et les droits de l'Eglise se trouvèrent
indiqués avec une plus exacte précision.,
n AVANT-PROPOS.
Le but se proposait d'atteindreque Mgr Gousset est aussi
celui que nous avons en vue.
I. Mais pourquoi refaire l'œuvre déjà menée à bonne fin
en 1843 ?
Le livre de Mgr Gousset fut jugé incomplet dès l'abord.
Sur les 2281 articles du Gode civil, quelques-uns à peine
reçurent un commentaire souvent écourté. Nulle part,
l'auteur ne présentait un exposé synthétique des diverses
matières du Droit civil.
Quant à l'histoire du Droit, siquelques règles romaines se
trouvaient rapportées à propos des questions principales
les lecteurs, il faut l'avouer ne rencontraient point l'expo-
,
sition même romain danssommaire du Droit ses rapports
avec le Gode civil. Le Droit de l'ancienne France, était
presque entièrement passé sous silence le Droit intermé-
;
diaire qui a servi de point de départ à plusieurs institutions
du Droit actuel, était également négligé.
En un mot, les origines du Gode civil étaient laissées
: livre contenait non plusdans l'ombre et le ne aucun de
ces exposés qui, dominant le sujet et l'envisageant sous un
point de vue général, peuvent donner une idée d'ensemble
des diverses institutions.
Ge livre, incomplet dès sa publication, est devenu suranné
depuis 1843 surà l'heure qu'il est. Des lois promulguées
la nationalité, la tutelle et lel'abolition de la mort civUe ,
Livre r*" du Gode relatif aux Per-divorce, ont modifié le
sonnes. le Livre II consacré aux Biens n'a guère subi deSi
relativement auxremaniements que dans certaines parties
loi du 20 août leServitudes réglées à nouveau par la 1881,
été notablement modifié par la loi du 23 marsLivre 111 a
contraintesur la transcription et par l'abolition de la1855
détail.par corps, sans parler des innovations de
la refonte deIl était donc nécessaire d'entreprendre