Revue des revues; bibliographie analytique, des articles de périodiques relatifs à l'antiquité classique

Description

'\:'.--M: "ll^l'V!;n::/:i'!:î: :«;-':1 ' ' ' i ^ ^ ; j . , "i ! . ..'' ••li- j> ^milviiu':v.\Wm ^^^^i.^'HiVi' 1 1 ! ,; > mmMïïm REVUE DES REVUES ET PUBLICATIONS D'ACADÉMIES RELATIVES A L'ANTIQUITÉ CLASSIQUE Trente-troisième Année FASCICULES •"PUBLIÉS OEN 1908 , complétant les indications qu'il a données. Nachtrâge zur aegyptischen^ Chronologie [Ed. Meyer]. Les mois les rapports entrenoms des et l'année civile, l'année de Sirius et l'année solaire. Une nouvelle date définitive2, pour la Xlle i6dynastie : 3, Col. 4 et 5 du papyrus de Turin. La XI« dynastie 4, Les dynasties XIII^ à XYII"; l'époque Menephtah5, Dates de de : la fête de Sed; Le Dieu Entil de Nippur.^ Beitrâge zur Zuckungsliteratur des6, Okzidentsund Orients.!, Diegriech.Zuckungsbucher(Melampus tt. 7raX|xàivi [H. Diels].La palmomantique ou l'art de deviner l'avenir par les palpitations involontaires ou mouvements convulsifs divers du corps humain. Nonnos 20 distinguait cinq sortes de otov/offTtxv), dont l'une était la palmomantique (to -rtxXfAtxôv); la médecine la invo-abandonna à mantique ces mouvements lontaires et la mantique des 7raX[jL(ov constitua une science occulte; 2, Transmission des œuvres de Melampus : trois versions différentes, la version A dérive d'un ms. l'éd.aujourd'hui perdu qui a servi de base à m princeps parue à Rome en 1545, puis a été reproduite par le Parisinus gr. 2118 B. s. enfinXVL et a été reproduite par le ms. N et la traduction la- tine d'Aug. Niphus (N) — la version P.

Sujets

• Classical philology
• Periodical publication

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• Nombre de lectures: 12
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 45 Mo

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^milviiu':v.\Wm ^^^^i.^'HiVi' 1 1 ! ,; > mmMïïm REVUE DES REVUES ET PUBLICATIONS D'ACADÉMIES RELATIVES A L'ANTIQUITÉ CLASSIQUE Trente-troisième Année FASCICULES •"PUBLIÉS OEN 1908 , complétant les indications qu'il a données. Nachtrâge zur aegyptischen^ Chronologie [Ed. Meyer]. Les mois les rapports entrenoms des et l'année civile, l'année de Sirius et l'année solaire. Une nouvelle date définitive2, pour la Xlle i6dynastie : 3, Col. 4 et 5 du papyrus de Turin. La XI« dynastie 4, Les dynasties XIII^ à XYII"; l'époque Menephtah5, Dates de de : la fête de Sed; Le Dieu Entil de Nippur.^ Beitrâge zur Zuckungsliteratur des6, Okzidentsund Orients.!, Diegriech.Zuckungsbucher(Melampus tt. 7raX|xàivi [H. Diels].La palmomantique ou l'art de deviner l'avenir par les palpitations involontaires ou mouvements convulsifs divers du corps humain. Nonnos 20 distinguait cinq sortes de otov/offTtxv), dont l'une était la palmomantique (to -rtxXfAtxôv); la médecine la invo-abandonna à mantique ces mouvements lontaires et la mantique des 7raX[jL(ov constitua une science occulte; 2, Transmission des œuvres de Melampus : trois versions différentes, la version A dérive d'un ms. l'éd.aujourd'hui perdu qui a servi de base à m princeps parue à Rome en 1545, puis a été reproduite par le Parisinus gr. 2118 B. s. enfinXVL et a été reproduite par le ms. N et la traduction la- tine d'Aug. Niphus (N) — la version P." />

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mmMïïmREVUE DES REVUES
ET
PUBLICATIONS D'ACADÉMIES
RELATIVES
A L'ANTIQUITÉ CLASSIQUE
Trente-troisième Année
FASCICULES •"PUBLIÉS OEN 1908 <^
Rédacteur en : Adrienchef Krebs
R. DE PHiLOL.— Revue des Revues de 1908. —XXXllI. I.X
634418REVUE DES REVUES
ET
PUBLICATIONS D'ACADÉMIES
RELATIVES
L'ANTIQUITÉ CLASSIQUEk
FASCICULES PUBLIES EN 1908
ALLEMAGNE
Rédacteur général : Uknm Lebègub.
Abhandlungen der k Preussichen Akademie der Wissenschaften.
Philos, Classe.1907. histor. Drei aramâische Papyrusurkunden aus
Elephantine [E. Sachau]. Texte, traduction avec commentaire et fac-
similé de trois papyrus araméens. Requêtes adressées par la colonie
*juive d'Eléphantine au gouverneur de Judée, Bagôhi, à propos de la
reconstruction temple d'Eléphantine, et notice relatant la réponsedu fa-
vorable donnée oralement à cette demande. Bericht liber den Stand des^
interakademischen Corpus medicorum antiquorum [H. Diels]. Après avoir
donné le plan complet du Corpus medicorum graecorum, D. publie un
premier supplément aux catalogues des mss. médicaux ancienspubliés par lui lo
en 1905 et 1906 < Abhandl. 1905 et 1906. Cf. R. d. R. 31, 3, 11; 32, 3, 2 >,
complétant les indications qu'il a données. Nachtrâge zur aegyptischen^
Chronologie [Ed. Meyer]. Les mois les rapports entrenoms des et l'année
civile, l'année de Sirius et l'année solaire. Une nouvelle date définitive2,
pour la Xlle i6dynastie : 3, Col. 4 et 5 du papyrus de Turin. La XI« dynastie
4, Les dynasties XIII^ à XYII"; l'époque Menephtah5, Dates de de : la
fête de Sed; Le Dieu Entil de Nippur.^ Beitrâge zur Zuckungsliteratur des6,
Okzidentsund Orients.!, Diegriech.Zuckungsbucher(Melampus tt. 7raX|xàivi
[H. Diels].La palmomantique ou l'art de deviner l'avenir par les palpitations
involontaires ou mouvements convulsifs divers du corps humain. Nonnos 20
distinguait cinq sortes de otov/offTtxv), dont l'une était la palmomantique
(to -rtxXfAtxôv); la médecine la invo-abandonna à mantique ces mouvements
lontaires et la mantique des 7raX[jL(ov constitua une science occulte; 2,
Transmission des œuvres de Melampus : trois versions différentes, la
version A dérive d'un ms. l'éd.aujourd'hui perdu qui a servi de base à m
princeps parue à Rome en 1545, puis a été reproduite par le Parisinus gr.
2118 B. s. enfinXVL et a été reproduite par le ms. N et la traduction la-
tine d'Aug. Niphus (N) — la version P. représentée par le Parisinus—4 1908. ALLEMAGNE.
— —2157 saec XIV et la version H. Analyse des sources3, de Melampus.
versionsTexte de chacune des du tt. 7raX[xojv.
1908. Gedâchtnisrede auf Ad.Kirchkoff [v. Wilamowitz-Moellendorfî.]^^
Gedâchtnisrede auf Ed. Zeller [H. Diels]. Die Bildnisse^ des Sokrates]f
[R. Kekule v. Stradonitz]. Dans ce mémoire de 48 tig.),p. (41 l'auteurI
en revue et étudie toutes lespasse représentations antiques de la figure de
Socrate qui nous sont parvenues (bustes, reliefs, pierres gravées, etc.,
quiavec ou sans inscr.), sont réparties dans les différents musées de l'Eu-
rope : il en rapproche les renseignements httéraires que nous avons sur la
figure de Socrate. Sechster vorlaûfiger Bericht tiber die von den k. MuseenTfIQ
in Milet und Didyma unternommen Ausgrabungen [Th. Wiegand]. Rapport
sur résultats fouilles 1906les des de et 1907 à Milet et à Didyme : La1,
ville archaïque; Le gymnase hellénistique, les bains romains2, et la halle
ionienne au Lôwenbucht; 3, Les thermes de Faustine; Les sanctuaires;4,
5, La Basilique chrétienne ancienne dans l'Asklepieion; 6, Didyme. Nom-
j5
breuses inscr., 15 fig. dont un plan de Didyme et 5 pl.^ Beitrâge zur Zuck-
ungsliteratur des Okzidents und Orients [H. Diels]. Dans ce complément à
l'art, précédent < cf. supra 1907 > D. étudie : 1, Le Cod. Petropol. de
Melampus gr. s. XVIII, 93-106 il s'accordett. TcaXpov 577 p. : presque
complètement avec le Cod. R. Indication des variantes de ce ms. Lne
; 2,2Q
*" version anonyme du Phillipsianus Berol. n 1577, s. XV. Cette version est
court extrait d'une recension Melampuscomme P, H., un de antérieure à
l'archétype A. Variantes qu'elle contient. Le Papyrus de Vitelli, du3,
3^ s acheté à Medinet el Fajûm et pubhé dans Atene e Roma VII, n°61.
,
ilDescription, importance, texte; se rapporte également à la palmoman-25
tique.— Additions à Melampus. Indications d'art, parus récemment.4,
Exemplaire anonyme de Melampus (Athos 4341, 181 s. XVI) attribué à
nouvelles.tort à Adamantins. Leçons A. S.
Abhandiungen der philol.-historischen Classe der k. Sâchsischen
Gesellschaft der Wissenschaften. Vol. 24 (1906). Die Sieben und30
[W.H.Neunzahl im . Kultus und Mythus der Griechen. Roscher].
mémoire de 126 qui fait suite à un précédent intitulé :Retrace dans ce p..
und hebdomadischen Fristen und Wochen», l'histoire des«Die enneadischen
»deux nombres « sept » et « neuf dans làrehgion des Grecs et montre comment
nombres sacrés, typiques et d'une très haute importanceils sont devenus des85
rapport direct avec les divinités grecques. Le nombre septreligieuse, en 1,
dans ses relations intimes avec le culte et le mythe d'Apollon; 2, avec le
dieux et des héros. Groupes de sept divinitésculte et le mythe des autres
nombre neuf dans le culte et les mythes des Grecs.— Additionset héros. 3,Le
Origine signification40 et rectifications à la monographie précédente. et
Archiv fiir Religionswissensch. VII,du pouç l'êôojxoi;; réponse à Stengel,
13 > C'est un gâteau en forme de bœuf que les437 < cf. R. d. R. 29, 9,
sixpauvres offraient avec six autres gâteaux ronds ((jsXfjVat) ou avec
compléter le nombre de sept victimes.]} Die Frequenzvictimes vivantes pour
Lniversitâten von ihrer Grûndung bis zur Gegenwart.45 der deutschen
l'histoire[E.~Eulenburg], 1 carte et 8 graphiques. Mémoire de 324 p. sur
sur le nombre des étudiants immatriculés,des universités allemandes et
jours, le recrutement des auditeurs, la nature et lade leur origine à nos
Achàerétudes, les diverses facultés, etc., etc. Dorer unddurée des ^f
grecques ne sont pas des collectivités inventées[R. Meister]. 1, Les tribusso
besoins de la cause : elles répondent bien à une réalitéplus tard pour les
divisions très anciennes,elles étaient vraiment des ethniqueshistorique;
dialectes qu'on arrivera à retracer unec'est seulement par l'étude deset