Cours et séminaire automne 2009

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• Publié par: Zuim
• Nombre de lectures: 57
• Langue: Français

Extrait

Cours et séminaire, Semestre d’automne 2009

François-Xavier Putallaz

L’humain et la personne

dans le cadre du programme de spécialisation ‘La vie humaine. Défis

philosophiques actuels’

Mardi

, 18h15-20h00

Université Miséricorde,

Salle

La dignité de la personne humaine constitue la perle la plus précieuse de notre civilisation. Si elle est

proclamée au principe de tous les actes législatifs et au sein de toutes les institutions démocratiques,

c’est qu’elle est reconnue de manière spontanée par tous et par chacun. La dignité humaine a pour

elle la force de l’évidence.

Ce cours a un triple but : faire voir les fondements philosophiques des discussions actuelles

(euthanasie, diagnostic préimplantatoire) ; parcourir les étapes clefs de l’histoire de la notion de

« personne humaine » ; ouvrir quelques orientations nouvelles sur les questions d’aujourd’hui (homme

et animal ; place de la phénoménologie etc.)

Le cours s’appuiera sur le livre suivant : François-Xavier Putallaz et Bernard N. Schumacher (éds.),

L’humain et la personne

, Paris, Cerf 2008, avec une préface du Conseiller fédéral Pascal Couchepin.

Quelques invités extérieurs interviendront pour éclairer des points particuliers.

Introduction à la philosophie :

I. Les fondements métaphysiques

Mardi

, 10h15-12h00

Université Miséricorde,

Salle

Le principal défi pour la philosophie du 21e siècle consiste à repenser « le passage du

phénomène à son fondement ». Pour se donner les moyens de l’accomplir, il importe que

l’esprit humain se mette dès le début dans une juste perspective. Ce cours poursuit un triple

but :

1)

montrer l'urgence de la métaphysique dans la situation culturelle d'aujourd'hui ;

2)

comprendre les concepts indispensables à une analyse philosophique qui ne limite pas à

une simple description ;

3)

se familiariser avec les méthodes de la philosophie, grâce à la fréquentation de textes

fondateurs.

Seront abordées les notions les plus fondamentales : l’être et le bien, la substance, la vérité, le

mal, etc.

Les indications bibliographiques seront fournies durant le semestre, et un script est à

disposition des étudiants, avec un choix de textes (cf. document joint).

Lectures conseillées

- Jeanne Hersch, L’étonnement philosophique. Une histoire de la philosophie, Paris Gallimard

1993.

- H.-D. Gardeil, Initiation à la philosophie de saint Thomas d’Aquin, t. 2, Psychologie-

Métaphysique, Paris Cerf 2007.

Proséminaire : Aristote : la justice

(Ethique à Nicomaque l. V et commentaire de Thomas d’Aquin)

Le proséminaire consiste à lire avec précision un ouvrage majeur de l’histoire de la

philosophie occidentale, et à donner l’occasion aux participants de s’exprimer par oral et par

écrit sur des thèmes philosophiques parfois complexes.

Le texte analysé sera : Aristote,

Ethique à Nicomaque

, livre V. Le thème étudié sera de

première importance, puisqu'il s'agit du traité de la justice.

En cours de lecture, nous montrerons également comment Thomas d'Aquin relit ce texte

fondateur, et l'intègre dans une vision qui lui donne un sens nouveau.

Pour des raisons pratiques, le proséminaire se déroulera de 13h45 à 15h00 sans pause.

Lecture obligatoire

- Aristote,

Ethique à Nicomaque

, traduction J. Tricot, Vrin, Paris (dates d’édition diverses).

Lecture conseillée

- Le commentaire de Thomas d’Aquin est disponible en latin :

Sententia libri Ethicorum

, ed.

léonine, t. 47, Rome 1969. Il n’existe pas de traduction française fiable.

Bernard N. Schumacher

La bioéthique séculière postmoderne :

défis et implications

dans le cadre du programme de spécialisation ‘La vie humaine. Défis

philosophiques actuels’

Lundi

, 18h15-20h00

Université Miséricorde,

Salle

Le climat moral occidental n’a cessé d’évoluer ces dernières décennies avec les fulgurantes

avancées technologiques portant sur la vie humaine. On a vu apparaître une forme inédite

d’éthique séculière reposant sur les critères d’autonomie, d’intérêts et de liberté indépendante

de toutes normes objectives : on a donc désespéré de fonder rationnellement une éthique

universelle qui est perçue comme une attitude paternaliste. A la suite de Michel Onfray,

Gilbert Hottois ou de Ruwen Ogien (éthique minimale), certains philosophes maintiennent

que tout devrait être facultatif, c’est-à-dire que chacun serait libre de s’engager sur le terrain

privé de sa propre décision et de sa responsabilité. Selon Tristram Engelhardt, qui développe

une éthique séculière, aucune des communautés particulières de croyance, dont les membres

partagent les mêmes buts et valeurs, ne saurait imposer – selon le principe de tolérance – son

propre point de vue, aux dépens des autres communautés de croyance. A l’aube du troisième

millénaire, la bioéthique resterait ainsi définitivement plurielle.

Ce cours se propose de situer l’éthique minimale et l’éthique séculière dans l’actuel débat

bioéthique, comme d’en souligner les enjeux fondamentaux aussi bien au plan théorique que

pratique. Il discutera également de la dignité humaine et de la conscience morale dans le

contexte de l’éthique séculière, comme de savoir si la dignité humaine est intrinsèque ou

accidentelle, si elle peut être accordée par procuration, etc. Ce cours fera également appel à

des spécialistes qui interviendront pour éclairer des points particuliers.

Vorlesungen

Herbst Semester 2009

Bernard N. Schumacher

Einführung in die Philosophie (I)

Montag

, 16h15-18h00

Universität Miséricorde,

Saal

Von jeher hat der Mensch immer wieder die Natur der Welt und des Menschen, das Urprinzip

und die Ursache aller Dinge und seines eigenen Handelns zu ergründen gesucht. Die

menschliche Vernunft strebt danach, den letzten Grund der Wirklichkeit, insbesondere den

des Menschen, zu begreifen.

Am Beispiel klassischer Texte der westlichen Philosophie stellt diese Vorlesung verschiedene

philosophische Konzepte vor, dabei werden folgende Themen behandelt: die Natur des

philosophischen Aktes und seine Instrumente; verschiedene Konzeptionen des Menschen; die

Seinsfrage; die praktische Philosophie.

renseignements:

Bureau 5222 (Miséricorde)

[e-mail]

[e-mail]

http://www.unifr.ch/theo/philo

Lasociétéestconfrontéeàdesdéfisnouveaux,suscités n

otammentparlesdécouvertesensciencedelavie(cellules

souches,diagnosticpréimplantatoire)etenmédecine(finde v

ie).Maislesenjeuxsontplusgraves:oncommenceàs’inter-

rogersurlesensdel’hommeaufondementdeladémocratie p

luriculturelle.Letravaildulégislateur,l’activitédupolitiqueet

ladécisionducitoyenontbesoindeconnaissances,fortement f

ondéesenraison,surlanaturedel’homme.Répondreàce

défiestlatâchedel’anthropologiephilosophique.

Leprogrammedespécialisation«Laviehumaine,défis p

hilosophiquesactuels»viseàdonnerlesoutilsd’une

réflexionphilosophiqueportantsurlesfondementsanthropolo- g

iquesdecesquestions,etàlefaireaveclesoutiend’autres

disciplinesscientifiquesintégréesàcetteapprochephilosophi- q

ue(embryologie,biologie,droit,médecine,théologie).Intégré

àlaPropositiond’unespécialisationenphilosophiedansleca- d

redesétudesduMasterdelaFacultédethéologie,cepro-

gramme,insérédanslepôledecompétenceenéthiquede l

’UniversitédeFribourg,estouvertauxétudiantsdesautres

Facultés,ainsiqu’auxauditeursintéressésparlesquestions f

ondamentalesbioéthiquesetparlacompréhensiondela

personnehumaine.

Ceprogrammedonneunesolidequalificationpourles p

ersonnesquiserontconfrontéesauxquestionsdebioéthique

etdecompréhensiondelapersonnehumainedansleurvieet l

eurprofession.

S’ilestsuivientotalité,surdeuxans,iloffre30crédits.Ilest a

ussipossibledechoisirdescoursisolés.

Programmedespécialisation

«Laviehumaine

défisphilosophiques

actuels»

2009-2010

Responsables

François-XavierPutallaz/BernardN.Schumacher

DépartementdesSciencesdelafoietdesreligions,philosophie

UniversitéMiséricorde,bureau5222

Av.del’Europe20

1700Fribourg(Suisse)

renseignements:

[e-mail]

[e-mail]

http://www.unifr.ch/theo/philo

Programme

Automne2009

Cours1

Labioéthiqueséculièrepostmoderne:défiset i

mplications

Responsable:BernardN.Schumacher L

undi:18.15–20.00

Salle:

Leclimatmoraloccidentaln’acesséd’évoluercesdernièresdécennies a

veclesfulgurantesavancéestechnologiquesportantsurlaviehumaine.

Onavuapparaîtreuneformeinédited’éthiqueséculièrereposantsurles c

ritèresd’autonomie,d’intérêtsetdelibertéindépendantedetoutesnormes

objectives:onadoncdésespérédefonderrationnellementuneéthique u

niversellequiestperçuecommeuneattitudepaternaliste.Alasuitede

MichelOnfray,GilbertHottoisoudeRuwenOgien(éthiqueminimale), c

ertainsphilosophesmaintiennentquetoutdevraitêtrefacultatif,c’est-à-

direquechacunseraitlibredes’engagersurleterrainprivédesapropre d

écisionetdesaresponsabilité.SelonTristramEngelhardt,quidéveloppe

uneéthiqueséculière,aucunedescommunautésparticulièresdecroyance, d

ontlesmembrespartagentlesmêmesbutsetvaleurs,nesauraitimposer

–selonleprincipedetolérance–sonproprepointdevue,auxdépensdes a

utrescommunautésdecroyance.Al’aubedutroisièmemillénaire,la

bioéthiqueresteraitainsidéfinitivementplurielle. C

ecoursseproposedesituerl’éthiqueminimaleetl’éthiqueséculièredans

l’actueldébatbioéthique,commed’ensoulignerlesenjeuxfondamentaux a

ussibienauplanthéoriquequepratique.Ildiscuteraégalementdela

dignitéhumaineetdelaconsciencemoraledanslecontextedel’éthique s

éculière,commedesavoirsiladignitéhumaineestintrinsèqueou

accidentelle,siellepeutêtreaccordéeparprocuration,etc.Cecoursfera é

galementappelàdesspécialistesquiinterviendrontpouréclairerdes

pointsparticuliers.

Cours2

L’humainetlapersonne

Responsable:François-XavierPutallaz M

ardi:18.15–20.00

Salle:

Ladignitédelapersonnehumaineconstituelaperlelaplusprécieusede n

otrecivilisation.Sielleestproclaméeauprincipedetouslesactes

législatifsetauseindetouteslesinstitutionsdémocratiques,c’estqu’elle e

streconnuedemanièrespontanéepartousetparchacun.Ladignité

humaineapourellelaforcedel’évidence. C

ecoursauntriplebut:fairevoirlesfondementsphilosophiquesdes

discussionsactuelles(euthanasie,diagnosticpréimplantatoire);parcourir l

esétapesclefsdel’histoiredelanotionde«personnehumaine»;ouvrir

quelquesorientationsnouvellessurlesquestionsd’aujourd’hui(hommeet a

nimal;placedelaphénoménologieetc.)

Lecourss’appuierasurlelivresuivant:François-XavierPutallazet B

ernardN.Schumacher(éds.),

L’humainetlapersonne

,Paris,Cerf2008,

avecunepréfaceduConseillerfédéralPascalCouchepin.Quelquesinvités e

xtérieursinterviendrontpouréclairerdespointparticuliers.

Printemps2010

Séminaire1

Lemaletlasouffrancedanslabioéthiquecontemporaine

Responsable:François-XavierPutallazetBernardN.Schumacher M

ardi18.15–20.00

Salle:

Lesquestionsbioéthiquesactuellesseréfèrentàunedimension e

xistentiellefondamentale:l’expériencedelasouffrance.Ladifficultétient

àlaplaceàaccorderàcefacteurcentralmaissubjectif:lafécondationin v

itrorépondàlasouffrancedecouplesdésirantunenfant;lediagnostic

préimplantatoiresembleuneréponsepourlescouplessusceptiblesde t

ransmettreunemaladiegrave;aideausuicideeteuthanasieparaissent

abrégerlasouffrancedesmaladesenfindevie. L

eséminaireapourbutderéfléchiràunedimensionobjectivedecette

expérience:laréalitédumaltrouveunéchodanslasouffrancesubjective, q

uiseprésenteàlafoiscommeunmal,etcommeunsignalpositifdela

présenced’unmalàéviter.