Activité. Expressions et Langage. Entraînement et Fatigue - compte-rendu ; n°1 ; vol.20, pg 488-510
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Description

L'année psychologique - Année 1913 - Volume 20 - Numéro 1 - Pages 488-510
23 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

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Publié le 01 janvier 1913
Nombre de lectures 14
Langue Français
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Extrait

X. Activité. Expressions et Langage. Entraînement et Fatigue
In: L'année psychologique. 1913 vol. 20. pp. 488-510.
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X. Activité. Expressions et Langage. Entraînement et Fatigue. In: L'année psychologique. 1913 vol. 20. pp. 488-510.
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/psy_0003-5033_1913_num_20_1_4375ANALYSES BIBLIOGRAPHIQUES 488
férences générales importantes, en tenant compte bien entendu des
différences phonétiques marquées par des similitudes de signes
graphiques, une notation exacte étant fort difficile à réaliser.
H. P.
G. H. LUQUET. — Le problème des origines de l'art et l'art paléo
lithique. — R. Ph., XXXVIII, 5, 1913, p. 471-485.
L'auteur se demande ce que vaut la théorie magique des origines
de l'art, théorie essentiellement sociologique et actuellement adoptée
d'une façon générale.
Il montre avec raison qu'il n'y a là qu'une hypothèse, d'ailleurs
vraisemblable mais non démontrée, tous les arguments sur lesquels
elle s'appuie pouvant être utilisés par les théories opposées, plus
proprement psychologiques : Les animaux représentés (théorie
représentative) étaient pour les artistes des objets de désir
émotionnelle) et pouvaient donner lieu à des pratiques magiques
(théorie magique).
D'après l'auteur, l'intention esthéthique serait à son début « le
désir de perfectionner une ressemblance entrevue entre une
matière brute et la forme d'un objet réel ».
Il croit qu'un fait crucial serait fourni par l'existence de bar
bouillages de couleur sans représentation d'objets, et indiquant,
comme chez l'enfant, un goût de la couleur pour la couleur; il y
aurait là « la preuve décisive de l'existence, à cette époque, d'un
art entièrement désintéressé, inspiré par un sentiment purement
esthétique ».
Cette preuve serait-elle décisive, et les sociologues n'intégreraient-
ils pas ces barbouillages colorés dans leur interprétation magique?
C'est ce dont il est permis de douter. H. P.
X. — Activité. — Expressions et langage.
Entrainement et fatigue.
RAYMOND DOGDE. — Mental work : a study in Psycho-dynamics
(Travail, mental : une étude de psycho-dynamique.). — Ps. Rev., XX,
1913, p. 1-42.
Nous n'avons pas de bonne définition à donner du terme travail
A mental; l'activité cérébrale est trop différente de tout ce que nous
;' | dénommons c'est un fait travail; certain. mais Malheureusement qu'elle s'accompagne les méthodes d'un métabolisme, de mesure
i ordinaires du métabolisme, calorimètre respiratoire, analyse des pro
duits de combustion organique, sont pratiquement incompatibles
avec une expérimentation aussi délicate que l'expérimentation
psychologique. — EXPRESSIONS ET LANGAGE 489 ACTIVITÉ.
Cherchant à mettre en évidence un moyen pratique de mesurer
la dynamique mentale, l'auteur s'est adressé à l'étude du pouls dont
la périodicité est en corrélation étroite avec le métabolisme. Il pense
que, malgré les objections légitimes qu'on pourra soulever, en parti
culier la difficulté de l'analyse et de l'interprétation des
résultats, cette étude du pouls est un bon moyen d'obtenir des
mesures de psycho-dynamique, approximatives il est vrai, mais
que des perfectionnements de technique pourront préciser.
L'effet du travail intellectuel sur la périodicité du pouls est connu.
Zoneff et Meumann ont mal interprété les résultats de leur expéri
mentation sur l'attention, parce qu'ils n'ont pas tenu compte de la
relativité de l'état mental pendant l'expérience avec les états précé
dants et succédants. Cette notion de relativité des indications
fournies par l'étude du pouls pendant l'expérience, ne doit pas être
perdue de vue.
Le dispositif employé par l'auteur (téléphone, galvanomètre,
sphygmographe) se compose de sphygmographes fixés aux temporales
par l'armature d'un récepteur de téléphone, les vibrations sont trans
mises à un galvanomètre. Les tracés sont photographiés. Quand
l'expérimentation porte sur le travail mental, des dispositifs ingé
nieux enregistrent sur le même tracé que le pouls, les mouvements
expiratoires et ceux du corps, les mouvements de la main si le
sujet écrit, sans gêner pourtant la liberté de son action.
L'expérimentation a porté sur le travail musculaire et sur le tra
vail mental. Le métabolisme musculaire est réduit à son minimum
pratique quand le sujet est couché sur une chaise longue de paqueb
ot. Si on fait exécuter au sujet un mouvement donné, ouvrir et
fermer les paupières, s'agenouiller, l'accélération du pouls traduit
le métabolisme correspondant, suivant l'importance des mouve
ments effectués, mais il diminue à mesure que les mouvements sont
répétés.
Le travail mental (lire, apprendre des mots, faire une multipli
cation) se traduit par une accélération du pouls, par conséquent
par un métabolisme, bien plus faible, quoique évident. Quand les
sujets ont à traiter par écrit des questions d'économique, de philo
sophie, etc., le métabolisme se montre le plus grand au moment de
la lecture et de l'examen des questions posées. L'expérience termi
née, il ne revient au niveau qui la précédait que graduellement.
L'auteur interprète cette intéressante expérimentation en se
gardant à juste titre de rien affirmer. Nous imiterons sa réserve,
car, s'il est établi que la vitesse du pouls suit les indications du
calorimètre, il faudrait que la réciproque fût trouvée exacte un grand
nombre de fois et dans des circonstances très diverses, pour qu'on
puisse affirmer qu'on peut mesurer le métabolisme, en mesurant
l'intervalle de temps qui sépare deux pulsations.
Comme le reconnaît l'auteur lui-même, si instructifs que soient
les résultats qu'il apporte, ils ne doivent être tenus que pour des
approximations,
J. F. ANALYSES BIBLIOGRAPHIQUES 490
EDWARD L. THORNDIKE. — Ideo-motor action ( Action idéo-motrice).
— Ps. Rev., XX, 1913, p. 91-106.
Les partisans de l'action idéo-motrice, affirment que l'idée d'un
mouvement, par l'effet de quelque connexion mystérieuse, tend à
produire ce mouvement, et le produit en effet si une représentation
antagoniste ne vient l'empêcher.
Ils définissent cette idée motrice : « La représentation de sensa
tions visuelles, tactiles et kinesthésiques produites originellement
par le mouvement lui-même ». Rien n'est plus rare dit l'auteur
qu'une idée de mouvement possédant un contenu aussi complexe
et aussi exact. Mais de plus, réfutant les théories de Me Dougall,
James, Washburn et Calkins, il estime que la croyance en le pouvoir
mystérieux de l'idée déclanchant l'appareil moteur, doit être mise
au rang des croyances en l'envoûtement et en la magie.
Question mise à part des connexions établies par l'hérédité et
l'habitude, ou de l'utilité actuelle,|un; état mental quelconque n'a pas
plus le pouvoir de produire le mouvement, que la représentation
de dollars n'a le pouvoir d'en créer. J. F.
VARIA KIPIANI. — Ambidextrie. Étude expérimentale et critique.
— 103 pages, 28 figures dans le texte, Alcan 1912.
Ce premier fascicule des Travaux de la Faculté Internationale de
pédagogie de Bruxelles est un ardent réquisitoire contre l'inégale
éducation de la main droite et de la main gauche. « Tout l'enseign
ement actuel est basé sur le développement exclusif de Yhémi-être
droit ». Et pourtant le corps est symétrique : « Cette symétrie,
invoque l'auteur, me semble comme une des causes les plus impor
tantes de l'exaltation anthropomorphique de l'homme, ce centre et
axe vibrant de l'Univers en mouvement perpétuel, ce sur-homme de
demain, qui, par l'impulsion d» son cerveau tout entier et tout
puissant, par le dynamisme de ses mains créatrices, franchira peut-
être même les Océans célestes. »
Beaucoup de lyrisme dans ce travail, mais peu d'esprit critique.
Le chap, i, Bases scientifiques et théories

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