L ethnologue « gênant », ou les vicissitudes du projet de création du Musée national du Cameroun - article ; n°155 ; vol.39, pg 815-827
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L'ethnologue « gênant », ou les vicissitudes du projet de création du Musée national du Cameroun - article ; n°155 ; vol.39, pg 815-827

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Cahiers d'études africaines - Année 1999 - Volume 39 - Numéro 155 - Pages 815-827
Résumé Les vicissitudes du projet pour la création du Musée national du Cameroun, racontées à travers l'expérience directe de l'auteur, mettent en relief une série de paradoxes et de contradictions. La dimension spécifique de la mise en œuvre du musée, dans le cadre de la politique nationale, montre un « refoulement » des catégories ethniques ainsi que leur rôle dans l'histoire tourmentée du pays africain, à travers une approche écologique et en faisant référence à l'ethnographie classificatoire.
Abstract ~~The Troublesome Ethnologist: The Vicissitudes of Plans for Creating a National Museum in Cameroon.~~ — The many tumabouts in the plans for creating a National Museum in Cameroon, as told out of the author's direct experiences, sheds light on a series of paradoxes and contradictions. Since the museum is being set up as part of a national policy, ethnie categories have been repressed, as well as the role of ethnie groups in the country's troubled history.
13 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

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Publié par
Publié le 01 janvier 1999
Nombre de lectures 16
Langue Français

Extrait

Monsieur Francisco Pompeo
L'ethnologue « gênant », ou les vicissitudes du projet de
création du Musée national du Cameroun
In: Cahiers d'études africaines. Vol. 39 N°155-156. 1999. pp. 815-827.
Résumé
Les vicissitudes du projet pour la création du Musée national du Cameroun, racontées à travers l'expérience directe de l'auteur,
mettent en relief une série de paradoxes et de contradictions. La dimension spécifique de la mise en œuvre du musée, dans le
cadre de la politique nationale, montre un « refoulement » des catégories ethniques ainsi que leur rôle dans l'histoire tourmentée
du pays africain, à travers une approche écologique et en faisant référence à l'ethnographie classificatoire.
Abstract
The "Troublesome" Ethnologist: The Vicissitudes of Plans for Creating a National Museum in Cameroon. — The many tumabouts
in the plans for creating a National Museum in Cameroon, as told out of the author's direct experiences, sheds light on a series of
paradoxes and contradictions. Since the museum is being set up as part of a national policy, ethnie categories have been
"repressed", as well as the role of ethnie groups in the country's troubled history.
Citer ce document / Cite this document :
Pompeo Francisco. L'ethnologue « gênant », ou les vicissitudes du projet de création du Musée national du Cameroun. In:
Cahiers d'études africaines. Vol. 39 N°155-156. 1999. pp. 815-827.
doi : 10.3406/cea.1999.1779
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/cea_0008-0055_1999_num_39_155_1779Francesco Pompeo
ethnologue gênant
ou les vicissitudes du Musée national du projet du de Cameroun création
La rencontre un jeune chercheur fran ais ni belge même américain
avec la recherche en Afrique se présentait sous aspect peu rassurant de
fonctionnaires ambassade très exigeants En effet je devais produire une
série de documents dont je ai pas toujours compris utilité et dont
importance changé au cours des visites qui suivirent Le style ouvert
de ces contacts le dialogue attentif des questions et des procédures sug
gérées contrastant avec les réponses évasives me sont devenus progres
sivement familiers mais jamais je aurais imaginé que la fréquentation
de ces langages et de ces pratiques aurait un rôle si important dans mon
expérience camerounaise
La rencontre avec le terrain se présenta sous le triple aspect de
acquisition des modes de négociation de la conscience de ma propre
extranéité ainsi que du rôle que le contexte assigna tous ces élé
ments avaient ailleurs déjà pu être expérimentés lors du parcours bref
mais intense me menant de aéroport la cité La réflexion sur les modèles
de communication doit intervenir avant quelque recherche que ce soit
on doit déjà faire ses comptes partir de cette première phase délicate
qui consiste trouver des interlocuteurs et leur demander des autori
sations Cette expérience fut particulièrement intense puisque étais parti
sans recommandations officielles
Mon premier contact fut établi par le biais un réseau de relations
personnelles qui me permit de vivre expérience de adoption dans une
famille polygamique représentant en quelque sorte ethos de la nota
bilité bamiléké
La démarche suivante fut celle visant obtenir mon autorisation de
recherche et est alors que se produisit incident la longue attente
pour obtenir un permis qui sur le terrain se révéla inutile et devint
occasion une exploration peu aventureuse mais fatigante celle du
rapport avec la bureaucratie et avec tout ce qui concerne Etat
Dès la première approche avec cet univers on pouvait déjà remarquer
quelques conflits latents En effet plusieurs fois il me fut demandé pour-
Cahiers tudes africaines 155-156 XXXIX-3-4 1999 pp 815-827 816 FRANCESCO POMPEO
quoi avais choisi étudier Ouest du pays et je notais parfois une
hostilité envers les Bamiléké hostilité qui se réfléchissait sur ma personne
En revanche au cours de mes entrevues ministérielles intérêt que je
manifestais pour la région des Hauts Plateaux me permit être en phase
avec le premier conseiller du ministre de époque Germain Loumpet
Avec lui eus des discussions longues et passionnées sur les lieux
communs de ethnographie de Ouest du Cameroun et sur la nécessité
de récupérer travers une approche comparative pratiquée sur une échelle
régionale épaisseur historique de identité des Grassneids Un autre
sujet de discussion était constitué par les problématiques du musée en
particulier le projet de renouvellement du musée de Homme de Paris
Avec sa femme Alexandra Loumpet-Galitzine ils avaient re la charge
du projet du Musée national du Cameroun Après une série de rencontres
stimulantes qui avaient pour objet une certaine vision de anthropologie
africaniste trop bien disposée envers exotisme naquit idée de dévelop
per une collaboration entre université italienne et le ministère de la
Culture du Cameroun autour du projet de la création un musée national
Pendant tout ce temps mon nouveau travail ministériel né de
extension de ce qui devait être les temps morts de la recherche devait
être compatible avec mon programme de travail et obligeait des séjours
supplémentaires dans la capitale exigence de rentrer quelquefois
Yaoundé créa une forme oscillation qui eut aussi un rôle majeur
dans le développement de ma recherche Le retour en ville fut ainsi
occasion de vérifier ce qui venait de se produire Je commen ai ainsi
fréquenter les archives centrales et de la consultation des documents
jaillit une image différente
Cette situation entraîna alternance de moments de vie publique et
institutionnelle intense et de moments au cours desquels émergèrent une
série de réflexions sur le travail on allait faire Ces événements consti
tuèrent aussi la condition de base pour émergence spontanée un dia
logue distance entre le travail ethnographique sur le terrain et les
problématiques du projet museal
mon retour en ville après une période de travail de terrain intense
nous commen âmes préciser les termes du projet La première étape de
cette phase fut la visite édifice qui devait héberger le musée sa
localisation suscita en moi quelques considérations sur sa valeur symbo
lique et sur sa fonction idéologique En effet il agissait du vieux bâtiment
du gouverneur fran ais connu aussi comme étant le premier siège de la
présidence de la République La vaste construction embrasse le panorama
de la zone centrale de la capitale et se trouve au centre de la colline
administrative
Yaoundé est née comme ville coloniale une gare militaire allemande
1888 et elle fut nommée selon un mot familier et imprécis la ville des
sept collines sans doute une allusion Rome Elle est développée sur
un haut plateau sec et ondulé avec une alternance de reliefs et de val- ETHNOLOGUE NANT 817
lonnements formés de cours eau qui coulent sur le fond et créent une
végétation luxuriante Le développement urbain suivi un modèle dans
lequel on retrouve opposition classique entre urbanisation coloniale et
urbanisation autochtone avec un centre solide et stable la ville des
Européens et une structure bipolaire une colline administrative et une
autre commerciale toutes deux traversées par la ligne de chemin de fer
Tout autour la ville noire se développe anarchiquement le long des
grands réseaux routiers qui irradient sur le sol partir du rond-point situé
face la poste centrale et qui forment des parallèles suivant le profil des
collines
Les grandes routes organisent les parcours les communications il
agit un mouvement continu hommes et de marchandises que la crise
économique rendu presque furieux en faisant de la route espace
privilégié expression du secteur informel et de la petite circulation
monétaire1 Dans la journée mais moins le soir les grandes artères
de la capitale sont le lieu un marché continu qui concerne les âges les
professions et les marchandises les plus diverses Ce marché artisanal est
en mesure de transformer des objets qui ont perdu leur caractère fonc
tionnel comme les rebuts de la civilisation mécanique en leur donnant
une nouvelle vie et une nouvelle destination Ce monde vit côté et
parfois dans la ville blanche mais il ne se confond pas avec elle
représentant la partie vive et le moteur de la réalité urbaine Ce sont des
ferments ou des bactéries qui attaquent et consum

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