La danse traditionnelle juive ashkénaze

Danielle Bailly

Description

La présente compilation fait appel aux meilleurs spécialistes mondiaux des danses traditionnelles de l'ancien Yiddishland (Europe de l'est) pour décrire et caractériser cet aspect emblématique de la culture populaire juive ashkénaze. L'empreinte spirituelle, la diversité des significations et des symboles sont mis en lumière tandis qu'une partie consacrée à l'aspect séculier, typiquement diasporique, est caractérisée par des emprunts aux cultures alentour, des adaptations et une grande créativité.

Sujets

• Beaux arts
• Anthropologie
• Danse
• Judaïsme
• Ethnologie
• Civilisation

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 mars 2014
• Nombre de lectures: 167
• EAN13: 9782336340678
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 9 Mo

Extrait

entend néanmoins sauvegarder sa spéciIcité à travers les âges.

de signiIcations et de symboles que l’on met ici en lumière. Sa partie séculière reLète l’osmose vigoureuse, typiquement diasporique, entre le Yiddishland d’autrefois et les cultures alentour, caractérisée tout à la fois

réussie dans ce domaine, qui reLète également un puissant mouvement historique d’émancipation et d’autonomisation des Juifs par rapport à la

force et la vivacité, d’en justiIer la pertinence encore à la période actuelle.

 est Ils de Juifs polonais rescapés de

Roberto Pazzi

Les peuples d’Ajatado (entre Accra et Lagos)

E 3 : L’ExpàNsION àu xvi sIèclE ET là pREmIèRE mIssION chRéTIENNE EN 1660

inter-nationaL

L A DANSE TRADITIONNELLE JUIVE ASHKÉNAZE

L A DANSE TRADITIONNELLE JUIVE ASHK É NAZE Revue d’ouvrages et d’articles commentés proposée par D ANIELLE B AILLY avec la collaboration de M ICHEL B ORZYKOWSKI

Du même auteur notamment Traqués, cachés, vivants.Des enfants juifs en France (1940-1945), ouvrage collectif (dir. Danielle Bailly), L’Harmattan, Paris, 2004. Enfants cachés : analyses et débats, ouvrage collectif, (dir. Danielle Bailly), L’Harmattan, Paris, 2006.

© L’Harmattan, 2014 5-7, rue de l’Ecole-Polytechnique, 75005 Paris http://www.harmattan.fr [e-mail] ISBN : 978-2-343-03135-4 EAN : 9782343031354

A la mémoire de mon mari, Francis B AILLY (1939-2009),

grand décrypteur de symboles.

Danielle B AILLY

SOMMAIRE A VANT -P ROPOS .......................................................................................... C HAPITRE 1.G ENERALITES SUR LE GESTE ET LA DANSE ......................... 1.1.Quelques invariants du geste..................................................... 1.2. Quelques invariants de la danse................................................ 1.2.1.Caractéristiques des danses populaires traditionnelles...... 1.2.2.Aspects du fonctionnement des danses traditionnelles....... C HAPITRE 2.U N PEU D ’ HISTOIRE JUIVE ( COMME CONTEXTE DE LA DANSE )........................................................................................................ 2.1.La période biblique et les temps anciens................................... 2.2. Le judaïsme rabbinique ou talmudique.................................... 2.3. Le judaïsme classique................................................................. 2.4. Le judaïsme moderne................................................................. C HAPITRE 3.G ENERALITES SUR LES DANSES JUIVES ( RELIGIEUSES OU NON ................................................................)............................................ 3.1. Spécificité des danses juives....................................................... 3.1.1. Terminologie........................................................................... 3.1.2. Tentatives de classification des danses................................. 3.1.3. Musique et danse.................................................................... 3.1.4. Symboles gestuels................................................................... 3.1.5. Place de l’improvisation dans la danse................................ 3.1.6. Prise en compte de l’âge des danseurs................................. 3.2. Aperçu de l’évolution chronologique des danses juives.......... 3.2.1. Dans les temps anciens.......................................................... 3.2.2. Pendant la période du judaïsme rabbinique....................... 3.2.3. Pendant la période du judaïsme classique........................... 3.2.4. Au temps du judaïsme moderne........................................... Illustrations............................................................................................... C HAPITRE 4.A SPECTS RELIGIEUX DE LA DANSE JUIVE ............................ 4.1. La danse dans la Bible : détail................................................... 4.1.1. Les origines............................................................................. 4.1.2. Variété du lexique de la danse dans les textes bibliques.... 4.1.3. Types de danses pratiquées à l’époque biblique................. a)Danses d’événements guerriers et de victoire..................... b) Danses extatiques.................................................................. c) Danses de la nature............................................................... d) Danses dans les vignes et danses de brigue......................... e) Danses de mariage................................................................. f) Quasi-danses d’exorcisme..................................................... g) Danses destinées à chasser les mauvais esprits.................... h) Danses de bienvenue............................................................. i) Danses acrobatiques.............................................................. 4.2. La danse dans la vie des Juifs en Exil ...................................... 4.2.1. Les effets de la dispersion géographique : début des spécificités culturelles de la Diaspora............................................. 4.2.2. Influences exogènes sur la danse juive, maintien et adaptation des traditions................................................................. 4.2.3. Chronologie des influences exogènes sur la danse juive.... a) Syncrétisme entre judaïsme primitif et restes de paganisme................................................................................... b) Hellénisation du judaïsme....................................................

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c) Autres influences postérieures……………………………... 4.2.4. Quelques aspects de la religiosité juive dans la danse et le comportement des danseurs……………………………………… a) Séparation des sexes………………………………………… b) Respect duShabbat………………………………………..... c) Les danses à l’occasion des circoncisions………………….. d) Symbolique de pudeur et de respect……………………….. e) Le rôle des femmes………………………………………….. f) Les fêtes religieuses et le corps……………………………… g) Symbolique de la tenue masculine…………………………. h) Petite histoire de la danse avec letikhele…………………... i) Autres aspects………………………………………………... 4.2.5. La cérémonie du mariage juif traditionnel et la danse : un emblème religieux……………………………………………... a) Remarques liminaires………………………………………. b) Généralités sur le mariage et sur le mariage juif…………. c) Aperçu « social » d’un mariage juif traditionnel…………. d) Description précise des phases du mariage juif…………… e) Importance de la danse dans le mariage juif……………… f) L’évolution de laMitzve Tantzdans le temps……………… g) Quelques variantes géographiques de laMitzve Tantz…… h) Autres danses de mariage………………………................... C HAPITRE 5 :S PECIFICITES DE LA DANSE DANS LEHASSIDISME ……….. 5.1. Quelques généralités sur lehassidisme………………………... 5.1.1. Histoire……………………………………………………... 5.1.2. Caractéristiques : mystique juive et formes de dévotion... a) En guise d’introduction…………………………………….. b) La mystiquehassidiqueet son évolution............................... c) Importance essentielle de la Joie (et liens avec la danse)…. d) Intellect et émotion : rapports avec lesSephirot………….. e) Rôle spécifique des femmes dans lehassidisme……………. 5.2. Diversité des fonctions de la dansehassidique………………... 5.2.1. Fonctions religieuses et mystiques……………………………... 5.2.2. Fonctions « sociales »……………………………………………. 5.2.3. Fonctions psychologiques……………………………………….. 5.3. Danse mystique : une dimension centrale dans la doctrine….. 5.3.1. Adorer Dieu par la danse : une tradition constante à travers les siècles………………………………………………………………... 5.3.2. La danse, acte sacré : puissance théurgique…………………... 5.3.3. De la « physicalité » au spirituel : relation entre corps et âme.. 5.3.4. Intensité spécifique de la Joie dans la dansehassidique………. 5.3.5. Accès à la révélation de laTorahpar la danse………………… 5.3.6. Puissance corporelle extrême de l’exaltation religieuse : extase 5.3.7. Rôle des hommes et des femmes et son impact sur la danse….. a) Séparation…………………………………………………… b) Les femmes et la danse dans lehassidisme………………… 5.4. Contextes de la dansehassidique……………………………… 5.4.1. Danse et prière…………………………………………………... 5.4.2. Musique, chant et danse………………………………………… 5.4.3. Fêtes et événements religieux associés à la danse chez les hassidim………………………………………………………………… 5.5. La symbolique (générale) dans la dansehassidique……….…. 5.5.1. Métaphores corporelles et expression de la dévotion envers Dieu………………………………………………………... a) La tête comme symbole ; inter-dépendance tête-pieds…… b) Les pieds comme symbole…………………………………..

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c) Les mains comme symbole………………………………….. 5.5.2. Symboles « géométriques »………………………………... a) Le cercle : polysémie du symbole…………………………... b) La ligne droite………………………………………………. c) Mouvements d’avance et de recul………………………….. 5.5.3. Autres aspects de la symbolique…………………………... a) Rythme et tempo / cadence de la danse.....………………... b) Dissimulation des rouleaux de la Torah sous leur mante... 5.6. La danse dans le mariagehassidique………………………….. 5.6.1. Spécificités………………………………………………….. 5.6.2. Danser avec laTorahcomme avec une mariée…………... 5.6.3. La Joie dans le cadre du mariagehassidique…………….. 5.6.4. Le mariage lui-même comme métaphore de l’union avec Dieu………………………………………………………………... 5.6.5. Le sexe et le mariage, métaphores de l’harmonie terrestre et céleste………………………………………………… 5.6.6. La symbolique de la danse avec ou devant la mariée……. 5.7. Les formes de la dansehassidiqueen général………………… 5.7.1. Remarque liminaire………………………………………... 5.7.2. Gestuelle et posture typiques d’un danseur hassidique………………………………………………………….. 5.7.3. Pas spécifiques et schémas chorégraphiques..……………. 5.7.4. Origine géographique des danses…………………………. 5.8. Quelques danseshassidiques…………………………………... 5.8.1. Danses emblématiques……………………………………... 5.8.2. Autres danseshassidiques…………………………………. a) Danses « acrobatiques »……………………………………. b) Danses mimétiques…………………………………………. c) Quelques exemples divers…………………………………... 5.8.3. En résumé et pour conclure : apports duhassidismeà la danse juive………………………………………............................ A NNEXE 1 :La vie de Na’hman de Bratzlav et son rapport à la danse………………………………… A NNEXE 2 :Extraits du livre : La danse dans le service de D.ieu. Perspectiveshassidiques………….. A NNEXE 3 :Le mariage chez leshassidim………………………………………………………………... C HAPITRE 6.A SPECTS SECULIERS (« PSYCHO - SOCIOLOGIQUES ») DE LA DANSE JUIVE TRADITIONNELLE ………………………………………….. 6.0.Introduction…………………………………………………….. 6.0.1. Analyser la danse séculière………………………………... 6.0.2. Rôle général et histoire de la danse juive à fonction « sociale »…….................................................................................. 6.1. Les valeurs de la danse juive traditionnelle : du cultuel au culturel ……………………………………………………………………… 6.2. Evolutions des communautés juives : sécularisation, fractionnements, incidences sociologiques…………........................ 6.2.1. Un peu d’histoire…………………………………………… 6.2.2. Le processus de laïcisation sociale et culturelle…………………………………………………………... a) Les sources lointaines de la sécularisation………………… b) L’histoire plus récente de la sécularisation……………….. c) La transformation des danses sous l’effet de la sécularisation…………………………………………………… 6.3. Le « relationnel » dans le groupe : quelques caractéristiques……………………………………………………... 6.3.1.Les comportements…………………………………………

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