La chaire est triste

Corinne François-Denève

Description

L'humour a-t-il quelque chose à voir avec l'enseignement ? Si la force créatrice de l'humour tient à distance les postures autoritaires, elle constitue alors une éthique. Cet ouvrage aborde la relation entre l'humour et l'enseignement à travers de nombreux articles et témoignages de professeurs, d'écrivains, comédiens et d'humoristes.

Sujets

• Education
• Enseignement
• Pédagogie

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 décembre 2017
• Nombre de lectures: 10
• EAN13: 9782140053177
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 6 Mo

Extrait

Charles Geslot, Pierre-Johan Laffitte, Romain

prof de l’être, ParentsProfs, RIP-éduc, Vis ma vie

RIRH, Réseau Interdisciplinaire de Recherches

LA CHAIRE EST TRISTE

Humour & Enseignement

Dirigé par Corinne FRANÇOIS-DENÈVE

Collection ÉTHIQUES DE LA CRÉATION La capacité de création est sans doute l’une des facultés les plus spécifiques de l’espèce humaine. Parce que le propre de la création est d’irriguer en même temps des espaces divers, la collection « Éthiques de la Création » de l’Institut Charles Cros (en coédition avec L’Harmattan), s’attache à valoriser ce lien complexe, tant dans les domaines de la rationalité, des sciences humaines ou des sciences de la nature, que dans ses productions proprement artistiques, spirituelles et imaginaires.

La chaire est triste Humour et enseignement

© L’Harmattan, 2017 5-7, rue de l’Ecole-Polytechnique, 75005 Paris www.editions-harmattan.fr ISBN : 978-2-343-13594-6 EAN : 9782343135946

Dirigé par Corinne F RANÇOIS -D ENÈVE La chaire est triste Humour et enseignement

La collectionÉthiques de la Création, proposée par l’Institut Charles Cros (www.institut-charles-cros.eu), est coéditée depuis 2008 avec l’Harmattan (www.harmattan.fr), sous la responsabilité éditoriale de Sylvie Dallet, Georges Chapouthier & Émile Noël. L’Institut Charles Cros traite et expérimente les relations des arts avec les nouvelles technologies et les sciences, dans une dimension qui ouvre sur les usages de société et questionne la transmission des savoirs. Cette collection rassemble des textes de combat aux formes diverses, dans une dimension éthique et interdisciplinaire conjuguée, qui valorise une «recherche-création» collective, attentive aux mutations contemporaines. Chaque ouvrage est illustré d’un tableau original, réinterprété graphiquement pour la publication. Titres disponibles de la Collection « Éthiques de la Création » : Sylvie Dallet, Georges Chapouthier, Émile Noël (dir) :La Création, définitions et défis contemporains, 2009 Élie Yazbek (coordonné par) :Images et éthique, 2010 Sylvie Dallet, Émile Noël (dir) :Les territoires du sentiment océanique, 2012 Sylvie Dallet & Élie Yazbek (dir) :Savoirs de frontières, 2013 Sylvie Dallet & Éric Delassus (dir) :Éthiques du Goût, 2014 Sylvie Dallet, Kmar Bendana et Fadhila Laouani (dir) :Ressources de la Créativité (une expérience franco-tunisienne),2015 Giulia Bogliolo Bruna:Objets messagers de la pensée Inuit, 2015 Thomas Cepitelli, Thierno Ibrahima Dia & Daniela Ricci (coordination) : Arts, négritudes et métamorphoses identitaires, 2016 Corinne François-Denève :La Chaire est triste (Humour & enseignement), 2017 Remerciements relecture et mise en page : Gilbert Schoon Remerciements graphisme couverture : Josiane Lépée (josianelepee@atelier metiss.com) Tableau original : « La chaire est triste », Sylvie Dallet

4

Sommaire En guise de prologue ............................................................................. 7 Curriculum vitae des auteurs................................................................ 11 Prolégomènes à toute humoristique future : l’humour comme ré-création ? ............................................................. 17 Corinne FRANÇOIS-DENÈVE Situations (I, II, et III) : à la recherche de l’humour en recherche sur l’humour.................................................................... 37 Corinne FRANÇOIS-DENÈVE Enseigner : le plus bel « acte d’humour » envers le genre humain ? ou Lucien de SAMOSATE et laPaideia...........74................................... Marie FONTAINE Ortho-epia gallica. Eliot’s Fruits for the French(1593) ou quand RABELAIS s’invite dans la salle de classe ........................... 61 Susan BADDELEY À l'école du bon goût et de la grammaire : leDe Sermonede Giovanni PONTANO, humour et savoir-vivre......... 75 Florence BISTAGNE Don Quichotte, maître de sérieux, modèle d’humour ........................ 85 Yen-Mai TRAN-GERVAT Humour et punition physique dans lespublic schoolsanglaises ème au XIX siècle.................................................................................. 97 Agnès MILLOT Humour, violence et pouvoir. Maîtres et élèves dansNicolas Nickleby (1839) de Charles DICKENS etProfesseur Unrat(1905) de Heinrich MANN .......................................................................... 111 Benoît PIVERT

5

L’instruction charivarisée : le dessin d’humour face aux questions d’éducation dans les années 1860 .................................................... 123 Jean-Charles GESLOT Un humour de soi. Le sérieux, le précaire et l’humour .................... 135 Pierre Johan LAFFITTE La genèse d’un enseignant humoriste (témoignage) ........................ 143 Georges CHAPOUTHIER Nicole FERRONI:« Face au métier d’enseignant, je suis à mi-chemin entre l’admiration et la pitié » .......................................................... 148 Entretien avec Olivier VAN CAEMERBÈKE Humour, profs et réseaux sociaux .................................................... 153 Corinne FRANÇOIS-DENÈVE

« Le prof de l’être » ................................................................ 159 ParentsProfs ............................................................................ 161

RIP-Éduc................................................................................. 165 Vis ma vie d’instit ................................................................... 169 Monsieur le Prof ..................................................................... 171 UNIV France L’Université de France, cluster d’excellence... 173 Academia Obscura .................................................................. 177

Entretien entre Nathan HALL (« Shit Academics Say ») et Shawna WAGMAN...................................................................... 181 Loin de Thélème ? Table ronde avec Judith BERNARD, Philippe CHARDIN, Pierre CHRISTIN et Romain LANCREY-JAVAL .................................... 189 Une vérité qui respire au-delà de ses formes : généalogies de l’Humour et du Pouvoir à la cour de Perse et autres lieux de pensée ................................................................... 231 Sylvie DALLET Faire-part .......................................................................................... 243

6

En guise de prologue Les chercheurs en humour doivent-ils avoir de l’humour ? La question mérite d’être posée. L’humour est un langage autant qu’un moyen d’expression, qui a le secret pouvoir de délier les apprentissages. On se souvient de la définition qu’en donne Félix Fénéon : « l’humour est caractérisé par une énorme facétie (émergeant parfois d'une observation triste) — contée avec la plus stricte imperturbabilité… » Pour comprendre ce pouvoir subtil, nous avons sélectionné quelques personnes, praticiens et essayistes de bonne compagnie, afin d’entretenir les lecteurs de leurs démarches, hors et dans les sentiers battus de l’éducation. Puissent ils dans leurs approches distanciées, des bancs de l’école et aux amphis universitaires, communiquer, la légèreté profonde de leur art, fils rebelle de la gaîté et de la pédagogie.

Résumé des articles Prolégomènes à toute humoristique future : l’humour comme ré- création ? (Corinne FRANÇOIS-DENÈVE) : Où l’on se demande ce que l’humour a à faire avec une posture magistrale supposée sérieuse et en quoi faire de l’humour, en classe, sur la classe (avec classe ?) relève de la création et de l’éthique. Situations (I, II, et III) : à la recherche de l’humour en recherche sur l’humour (Corinne FRANÇOIS-DENÈVE) : (L’éditrice a droit à deux articles). Où l’on cherche l’humour dans la recherche, pour savoir si on a le droit d’en faire ici. Où on croise des poulets. Enseigner : le plus bel « acte d’humour » envers le genre humain ? Lucien de Samosate et laPaideia(Marie FONTAINE) Où l’on se penche sur la transmission pédagogique par l’humour (et il y a déjà un jeu de mots dans le titre). Ortho-epia gallica. Eliot’s Fruits for the Frenchou quand (1593), Rabelais s’invite dans une salle de classe d’anglais (Susan BADDELEY) Où l’on se demande si ce manuel de langue est bien sérieux…

7

À l'école du bon goût et de la grammaire : leDe Sermone de Giovanni Pontano, humour et savoir-vivre (Florence BISTAGNE) Où l’on voit que l’humour fait bon ménage avec la grammaire, le latin, et que c’est aussi une question de savoir-vivre . Don Quichotte, maître de sérieux, modèle d’humour (Yen-Mai TRAN- GERVAT) Où l’on voit que notre héros se comporte parfois en professeur, et que le lecteur doit bien écouter le maître aussi. ème Humour et punition physique dans lespublic schoolsanglaises au XIX siècle (Agnès MILLOT) : Où l’on s’amuse au récit des flagellations dispensées dans un pays insulaire pas si lointain, et dans un temps assez proche ; où l’on médite sur l’« ensaignant ». Humour, violence et pouvoir. Maîtres et élèves dansNicolas Nickleby (1839) de Charles Dickens etProfesseur Unrat(1905) de Heinrich Mann (Benoît PIVERT) : Où l’on se penche sur des avatars littéraires de professeurs « bordélisés », ce qui est en soi assez gratifiant («Schadenfreude»). L’instruction charivarisée : le dessin d’humour face aux questions d’éducation dans les années 1860 (Jean-Charles GESLOT) : Où il est admis de faire de petits dessins à et sur l’école, surtout dans des périodiques satiriques et d’en faire une étude sérieuse. Un humour de soi. Le sérieux, le précaire et l’humour (Pierre Johan LAFFITTE) : Où l’on voit que l’humour, dans la pédagogie institutionnelle, est une affaire responsable et éthique. Genèse d’un enseignant humoriste (Georges CHAPOUTHIER) : Où l’on voit qu’on peut être au CNRS et être un joyeux drille (tous les joyeux drilles ne sont pas forcément au CNRS, et le CNRS n’est pas constitué exclusivement de joyeux drilles !). Entretien : « Face au métier d’enseignant, je suis à mi-chemin entre l’admiration et la pitié » (Nicole FERRONI avec Olivier VAN CAEMERBÈKE) : Où on comprend pourquoi on rigole pas tous les jours au lycée quand on est prof, et qu’il vaut peut-être mieux démissionner quand on devenir humoriste.

8

Témoignages : Humour, profs et réseaux sociaux (Corinne FRANÇOIS- DENÈVE) : Le prof de l’être/ParentsProfs/ RIP-Éduc/Vis ma vie d’instit / Monsieur le prof/ UNIV France / Academia Obscura Où l’on voit que quand un prof fait rire, c’est de peur de devoir pleurer, et qu’il vaut mieux le faire en silence, ou, de façon anonyme, sur les réseaux sociaux. Entretien entre Nathan HALL (« Shit Academics Say ») et Shawna WAGMAN : Où l’on voit que les voies de la recherche sont impénétrables, et qu’un compte académique parodique sert (aussi) à une étude sociologique sur la santé mentale des universitaires. Table ronde « Loin de Thélème ? », avec Judith BERNARD, Philippe CHARDIN, Pierre CHRISTIN & Romain LANCREY-JAVAL : Où des auteurs qui ont écrit des livres « drôles » sur le monde académique posent la question de la rareté descampus novels français, alors que Régis Messac a inventé le genre avecSmith Conundrum,et que ce n’est sans doute pas seulement parce qu’il y a peu de facs à campus en France. Une vérité qui respire au-delà de ses formes : généalogies de l’Humour et du Pouvoir à la cour de Perse et autres lieux de pensée (Sylvie DALLET) : Où l’on peut lire une fable, qui peut servir de morale, ou de conclusion à ces miscellanées– la morale dans le chaos, c’est important.

9