Une lecture du roman africain francophone depuis 1968
332 pages
Français

Une lecture du roman africain francophone depuis 1968 , livre ebook

-

332 pages
Français

Description

La représentation du pouvoir dictatorial se perpétue dans les textes des auteurs africains francophones depuis la publication du roman "Les Soleils des indépendances" d'Ahmadou Kourouma en 1968. Il est question de saisir, dans le cadre d'une démarche critique interprétative, la dynamique de la représentation du pouvoir politique perçu comme une maladie de l'esprit. Cette recherche retrace le parcours artistique d'une quête de la guérison.

Sujets

Informations

Publié par
Date de parution 01 mars 2013
Nombre de lectures 142
EAN13 9782296530584
Langue Français
Poids de l'ouvrage 2 Mo

Informations légales : prix de location à la page 0,0000€. Cette information est donnée uniquement à titre indicatif conformément à la législation en vigueur.

Extrait

Roxana BauduinUne lecture du roman africain francophone
depuis 1968
Du pouvoir dictatorial au mal moral
La représentation du pouvoir dictatorial se perpétue dans les textes Une lecture des auteurs africains francophones depuis la publication du roman
Les Soleils des indépendances d’Ahmadou Kourouma, en 1968. Le sujet
se décline pendant une vingtaine d’années selon les coordonnées du roman africain francophone
d’un mal moral radical. De quoi relève ce choix thématique ?
Comment défnir son impact sur l’écriture, de 1968 à nos jours ?
Le langage narratif des récits se construit autour de cheminements depuis 1968
similaires racontant la naissance et les périples sanglants des
fgures de l’autorité. Il nous reste alors à interroger les territoires
d’où elles surgissent, les valences mythiques qu’elles remettent Du pouvoir dictatorial au mal moral
en question et, enfn, le discours éclaté jusqu’à l’incohérence qui
les défnit. Il est question de saisir, dans le cadre d’une démarche
critique interprétative, la dynamique de la représentation du
pouvoir politique perçu comme une maladie de l’esprit illustrée
d’abord dans sa prolifération, ensuite dans son acmé et, enfn, dans
une rémission ambiguë. Le passage de l’élément réel dans le texte
littéraire s’effectue à travers les mises en perspective de l’autorité
étatique et l’exploitation d’un imaginaire subversif qui se donnent
à lire comme espace de liberté. Cette recherche retrace ainsi le
parcours artistique d’une quête de la guérison.
Roxana Bauduin est docteur en littérature générale et
comparée de l’Université Paris III Sorbonne Nouvelle. Poète
et journaliste, elle enseigne depuis cinq ans à L’Institut
des Langues et des Etudes Internationales, à l’Université
de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines, et fait partie du
laboratoire Suds d’Amériques, Espaces atlantiques (SUDS).
Ses recherches se concentrent autour de trois axes : le monde
africain, l’interculturalité et le rôle des nouvelles technologies
dans l’enseignement.
34 €
I S B N : 978-2-296-99822-3
PALINURE_GF_BAUDUIN_LECTURE-ROMAN-AFRICAIN-FRANCOPHONE-1968.indd 1 29/01/13 11:56
Une lecture du roman africain francophone
Roxana Bauduin
depuis 1968
Palinure




UNE LECTURE DU ROMAN AFRICAIN
FRANCOPHONE DEPUIS 1968












PALINURE
Etudes de littérature générale et comparée
Collection fondée et dirigée par
Daniel-Henri Pageaux

« Et l’endroit aura éternellement
le nom de Palinure. […]
Il se réjouit qu’une terre porte son nom »
Virgile, l’Enéide, VI, 381-383

La collection accueille des études de littérature générale et comparée,
avec une attention particulière portée aux relations interculturelles, aux
questions de poétique, aux rapports entre les lettres et les arts, aux
littératures en situation émergente ou dans un contexte postcolonial. Dans
sa volonté de s’ouvrir largement sur les lettres et les espaces culturels les
plus divers, elle invoque le patronage d’un navigateur illustre,
immortalisé par Virgile.


Volumes publiés :

Germain-Arsène Kadi, Le champ littéraire africain depuis 1960 : Roman,
écrivains et société ivoiriens, 2010.
Georges Bê Duc, Zhou Zuoren et l’essai chinois moderne, 2010.
Michel Gironde, Carlos Fuentes entre hispanité et américanité, 2011.
Heidi Bojsen, Géographies esthétiques de l’imaginaire postcolonial :
Chamoiseau, Kourouma, 2011.
Che Lin, Entre tradition poétique chinoise et poésie symboliste française,
2011.
Ivan Gros, L’imaginaire du jeu d’échecs et la poétique de l’ordre et du
chaos, 2011.


Roxana Bauduin




UNE LECTURE DU ROMAN AFRICAIN
FRANCOPHONE DEPUIS 1968
Du pouvoir dictatorial au mal moral










L’Harmattan















© L’HARMATTAN, 2013
5-7, rue de l’École-Polytechnique ; 75005 Paris
http://www.librairieharmattan.com
diffusion.harmattan@wanadoo.fr
harmattan1@wanadoo.fr
ISBN : 978-2-296-99822-3
EAN : 9782296998223







Dédicace




A la mémoire de Sony Labou Tansi, port de départ,
port d’arrivée de ce travail, pour que sa voix continue à nous
saisir.











INTRODUCTION

Le thème du pouvoir dictatorial se place au centre des récits des plusieurs
écrivains africains francophones à partir de la parution du roman Les Soleils des
indépendances d’Ahmadou Kourouma. L’année de sa publication, 1968,
représente ainsi un point de départ pour le renouvellement du roman africain
d’expression française qui s’est profondément transformé depuis tout en
conservant une continuité d’inspiration évidente. Les lendemains des
indépendances ont été synonymes d’installation des régimes politiques de terreur
pour beaucoup de pays de l’Afrique subsaharienne francophone (la Guinée, la
Côte d’Ivoire, le Congo, le Burkina-Faso, le Cameroun, le Togo, le Mali, etc.) ;
la décolonisation s’inscrit, en ce sens, dans la continuité d’une Histoire
dramatique dont les soubresauts ont été source de création littéraire. L’impact des
réalités politiques sur l’imaginaire littéraire se constitue en un parcours d’écriture
dont la thématique centrale, qui est le pouvoir dictatorial, devient une sorte
d’intermédiaire entre l’écrivain et le monde, entre le langage narratif et
l’esthétique littéraire, entre le réel et l’imaginaire. Les figures de l’autorité qui
peuplent les récits incarnent un mal moral radical qui se décline à l’infini dans le
dialogue des œuvres.
I.1. Les auteurs du corpus
Les auteurs analysés dans cette étude parlent d’un espace meurtri et sans
Un même désir d’exprimer ce issue, inspiré par les malheurs de l’Afrique.
territoire avec ses ambigüités et ses déchirements anime les auteurs africains qui
ont vécu ou vivent encore en Afrique ainsi que les expatriés dans des récits tels :
Les Soleils des indépendances (1968) et En attendant le vote des bêtes sauvages
(1998) de l’Ivoirien Ahamadou Kourouma, Le Cercle des Tropiques (1972) du
Guinéen Alioum Fantouré, La Vie et demie (1979), L’Etat honteux (1981) du
Congolais Sony Labou Tansi, Le Pleurer-Rire (1982) du Congolais Henri Lopès,
Le zéhéros n’est pas n’importe qui (1985) du Guinéen Williams Sassine,
L’Expère de la nation (1987) de la Sénégalaise Aminata Sow Fall, Le Royaume
aveugle (1990) et L’ombre d’Imana, Voyages jusqu’au bout du Rwanda (2005)
de l’Ivoirienne Véronique Tadjo (résidant à Johannesburg) , On a giflé la
montagne (1991) du Burkinabé Yamba Elie Oeudraogo, Le sang, l’amour et la
puissance (1989) de l’Ivoirien Isaïe Biton Koulibaly, L’Impasse (1996) du
Congolais Daniel Biyaoula (résidant en France), La Fabrique de cérémonies

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(2001) du Togolais Kossi Efoui (résidant en France), Le Ventre de l’Atlantique
(2003) de la Sénégalaise Fatou Diome (résidant en France). Issus de sept
nationalités d’origine différente, les auteurs de ces quinze romans emblématiques
témoignent d’une conscience tragique, douloureuse, révoltée aussi contre tout ce
qui est l’essor de l’autoritarisme, la montée de violence. Néanmoins, si les récits
parus jusqu’aux années 1990 se référent directement aux régimes dictatoriaux
dont témoigne la présence de la figure du dictateur, les textes plus récents
approfondissent d’autres dimensions de l’exercice d’un pouvoir fort à travers des
existences brisées par des normes sociales absurdes ou bien, dans la
dégénérescence ultime incarnée par le génocide. Ces modifications passent par la
recherche de nouvelles sources d’in

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