Bibliographie classificatoire et sélective des uvres générales de la philosophie et de l égyptologie africaines
180 pages
Français

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Bibliographie classificatoire et sélective des uvres générales de la philosophie et de l'égyptologie africaines , livre ebook

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Description

L'auteur amorce avec cet ouvrage un travail minutieux de synthèse des publications en philosophie et en égyptologie en faisant un état systématique de la recherche.

Sujets

Informations

Publié par
Date de parution 01 février 2011
Nombre de lectures 45
EAN13 9782296800908
Langue Français
Poids de l'ouvrage 2 Mo

Informations légales : prix de location à la page 0,0700€. Cette information est donnée uniquement à titre indicatif conformément à la législation en vigueur.

Extrait

Bibliographie classificatoire
et sélective


des œuvres générales de la philosophie et de
l’égyptologie africaines
Grégoire Biyogo


Bibliographie classificatoire
et sélective


des œuvres générales de la philosophie et
de l’égyptologie africaines
Nous sommes conscients que quelques scories subsistent
dans cet ouvrage.
Vu l’utilité du contenu, nous prenons le risque de l’éditer ainsi et
comptons sur votre compréhension.


© L’Harmattan, 2011
5-7, rue de l’Ecole-Polytechnique, 75005 Paris

http://www.librairieharmattan.com
diffusion.harmattan@wanadoo.fr
harmattan1@wanadoo.fr

ISBN : 978-2-296-54164-1
EAN : 9782296541641

Fabrication numérique : Socprest, 2012
PREMIERE PARTIE THESES, HISTOIRE ET SYNTHESE
CHAPITRE I THESES (31 AUTEURS-34 THESES)
I. Kola Adelaja,

1-La naissance d’une pensée politique africaine. La pensée politique du Dr. Edward Wilmot Blyden et son influence sur les penseurs politiques africains, Paris, 1968, 520p.

II. Stanislas S. Adotevi, philosophe béninois.
2- Quelques aspects de l’articulation des instances idéologiques en Afrique , thèse IIIème Cycle, mai 1973.

III. Léonard Andjembe , philosophe politique gabonais, premier vice-président du Sénat. Enseigne à l’Université Omar Bongo (UOB).
3- Le thème de l’histoire dans l’œuvre de Cheikh Anta Diop, thèse de IIIème Cycle, Université Paris X, 1980.

IV. Jean Godefroy Bidima , philosophe camerounais, l’un des théoriciens de la philosophie africaine de la seconde génération, père du concept de la traversée. Spécialiste de l’Ecole de Francfort. A enseigné au Collège international de philosophie en France, en Allemagne et depuis 2004, aux USA, à Tulane University (Nouvelle Orléans).
4 - Théorie critique et modernité négro-africaine, De l’Ecole de Francfort à la « Docta Spes africaine » , (Université de Paris I, Panthéon, Paris, Publications de la Sorbonne, 1993.

V. A.R. Bidja , philosophe camerounaise, spécialiste de Hegel. Université Yaoundé I.
5 - Hegel et le monde non-européen. Le cas de « Volksgeist » africain. Essai de démystification du discours philosophique africain , IIIème Cycle, Paris X, Nanterre, 1990-1991.
6 - Hegel et le monde africain, (Publication de la thèse d’Etat), Yaoundé, Presse Universitaires d’Afrique, 2005.

VI. Marie-Louise Diouf , philosophe sénégalaise, spécialiste de Hegel. Université Cheikh Anta Diop.
7-Individus et système chez Hegel, III éme Cycle, Paris I, Sorbonne, 1979.

VII. P.E. Elungu , philosophe du Congo démocratique, l’un des premiers auteurs à avoir écrit sur la philosophie africaine moderne et contemporaine.
8 - Du culte de la vie à la vie de la raison. De la crise de la conscience africaine , thèse d’Etat, Paris, Univ. Nanterre, 1979, 474p.

VIII- Basile J. Fouda , métaphysicien camerounais.
9-La philosophie négro-africaine de l’existence, Dynamique rationnelle et pancalisme ontologique , Lille, Université de Lille, 1967, 245p.

IX . Y. Konaté.
10 - Identités et non-identités africaines. De l’esthétique à la politique , Paris I, Sorbonne, 1988.

X . Michel Kouam , philosophe camerounais, spécialiste averti de l’esthétique de Plotin et fin connaisseur de Saint Augustin. Travaille sur l’esthétique et la philosophie africaine en général. Anime un cercle de recherche sur la philosophie africaine.
11 - Plotin, Augustin et l’esthétique africaine. Approche anthropologique, éthique et mystique, Strasbourg, Université Marc Bloch de Strasbourg,

XI.Yao Edmond Kouassi , philosophe politique ivoirien, spécialiste d’Harbermas, Université Cocody.
12 - Citoyenneté et nationalité(s) chez Habermas. Contribution à l’intégration démocratique post-nationale , Université de Bouaké, 2004.

XII. Yves Kounougous , philosophe du Congo Brazzaville, spécialiste de la mondialisation économique et politique, dirige les éditions du Ciref, et un centre Cheikh Anta Diop. A enseigné à l’Université Marien Ngouabi de Brazzaville.
13-Les Approches philosophiques de la mondialisation : présentation-évaluation (Europe, Afrique Noire), Université Nice Sophia-Antipolis, 21, novembre 2008.

XIV . Auguste Makaya , philosophe du Congo-Brazza et du Gabon, spécialiste de la philosophie africaine et fin connaisseur des textes, de Platon et de Sartre. Enseigne au Lycée National Léon M’ba de Libreville.
15 - La question philosophique en Afrique. Enquête sur les ambigüités d’un discours , Université Paris I, 1988.

XV. I. P. Lalèye , philosophe béninois, enseigne à l’Université nationale du Bénin. Auteur constant de la philosophie africaine.
16- La conception de la personne traditionnelle Yiruba : approche phénoménologique , Herbert Lang et Cie, Publications Universitaires Européennes, 1970.

XVII. Mbargane Guissé , philosophe sénégalais, spécialiste de la philosophie africaine.
18-La question philosophique dans l’Afrique aujourd’hui , Paris, Univ. Paris I, 1976.

XVIII. Bonaventure Mvé-Ondo , philosophe gabonais.
19- Quête du sujet, univers de signification et transcendance, Université Bordeaux III, 1989.

XVI. Simon Pierre E. Mvone Ndong , PHILOSOPHE GABONAIS.
20 -Médecine traditionnelle entre rationalité et spiritualité. Réflexion éthique et épistémologique sur l’approche africaine de la médecine : le cas du Gabon, Lyon III, 2005.

XVI. Alassane Ndaw , métaphysicien sénégalais, senghorien, l’un des pères de la réflexion sur la pensée africaine moderne.
21 - La pensée africaine, recherches sur les fondements de la pensée négro-africaine , thèse d’Etat, éditée à Dakar, NEA, 1983, Rééd. 1997, 284p (avec une remarquable préface de Léopold Sédar Senghor).

XVII. Pierre Ndong Meye , philosophe gabonais, spécialiste de Habermas, enseigne à l’Université Omar Bongo du Gabon (UOB).
22-Le devenir de la rationalité en Afrique , Paris I., 1990.

XVIII. E. H. Ngoma-Binda , philosophe, théoricien de la philosophie africaine et politologue, a écrit l’un des premiers ouvrages systématiques sur la philosophie africaine. Dirige un centre de recherche en science politique. C’est l’un des grands théoriciens de la question.
23-La philosophie africaine contemporaine , Université de Kinshasa, 1989, 258p.

XIX. Oleko Nkombe , philosophe du Congo démocratique.
24-Métaphore et métonymies dans les symboles paramiologiques. L’intersubjectivité dans les proverbes Tetela, FTC, 1979, 264p.

XIX. Nkongolo (Misenga),
25 -Apport de la méthodologie cartésienne (Dans le Discours de la méthode et les Règles ) au problème de l’existence d’une philosophie africaine traditionnelle , Univ. Lubumbashi, 1979, 282p.

XX. Pierre Nzinzi , Recteur de l’Université Omar Bongo, professeur Cames, spécialiste de philosophie des sciences.
26 -Rationalité, vérité et relativisme. A propos de quelques principes rationnels ou universels , Paris I, 2 tomes, 1989.

XXVI. T. Okere , a donné ses lettres de noblesse aux travaux sur l’herméneutique africaine.
27-Can there be an African Philosophy ? A hermeneutical investigation with special reference to Igbo Culture , Louvain, 1971.

XXI. Yoporeka Somet, philosophe burkinabé, spécialiste de Kant, égyptologue. Se consacre aux recherches sur la philosophie égyptienne.
28-Les Rapports des Lumières à la Révolution française et haïtienne. A la faveur de cette thèse, un acte important : L’auteur a déterré et publié un texte apocryphe, qu’il attribue à Kant, Réponse du professeur Kant de Königsberg à l’Abbé Sieyès de Paris (1796), publié en 1995.

XXII . Abdou Sylla , philosophe sénégalais, spécialiste des questions d’esthétique.
29-Pratiques et théories de la création dans les arts plastiques sénégalais contemporains , Paris I, Panthéon, 1993-1994.

XXIII. Franklin Tavarès , philosophe capverdien, éminent spécialiste de Hegel. A grandement contribué à faire connaître Hegel dans les recherches philosophiques africaines.
30 - Hegel, critique de l’Afrique. Introduction aux études critiques de Hegel sur l’Afrique , thèse d’Etat, Université Paris I, 1990.

XXIV. Marcien Towa , philosophe camerounais, éminent penseur africain. Goldmanien et hégélien de gauche, théoricien puissant des plus importants de la philosophie africaine de la première génération. A été recteur au Cameroun, puis Maire.
31-Poésie de la n&#

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