L'homme, sa réalité et ses structures

Xavier Zubiri

Description

Dans ce premier volume, l'auteur analyse un certain nombre de structures essentielles de la réalité de l'homme destinées à en donner in fine une idée unitaire. Il y détermine comment émergent de cette unité différents aspects que l'on considère d'habitude comme étant indépendants les uns des autres, et qui constituent l'objet des différentes sciences humaines. Une nouvelle occasion d'explorer cette notion clé de la philosophie de Zubiri : la réalité.

Sujets

• Philosophie
• Philosophie et théologie

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 janvier 2012
• Nombre de lectures: 31
• EAN13: 9782296479128
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 3 Mo

Extrait

L’HOMME, SA RÉALITÉ
ET SES STRUCTURES
















Ouverture philosophique
Collection dirigée par Aline Caillet, Dominique Chateau,
Jean-Marc Lachaud et Bruno Péquignot

Une collection d'ouvrages qui se propose d'accueillir des travaux originaux
sans exclusive d'écoles ou de thématiques.
Il s'agit de favoriser la confrontation de recherches et des réflexions qu'elles
soient le fait de philosophes "professionnels" ou non. On n'y confondra donc
pas la philosophie avec une discipline académique ; elle est réputée être le fait
de tous ceux qu'habite la passion de penser, qu'ils soient professeurs de
philosophie, spécialistes des sciences humaines, sociales ou naturelles, ou…
polisseurs de verres de lunettes astronomiques.


Dernières parutions

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2011.
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FirmJürgen Habermas et le tournant délibératif de la
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2011.
Jacques STEIWER, Une morale sans dieu, 2011.
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WATTEAU, L’école dans l’art, 2011.
XAVIER ZUBIRI





















L’HOMME, SA RÉALITÉ
ET SES STRUCTURES
Études anthropologiques I






Traduit de l’espagnol par
Léonel Dal Corno et Philibert Secretan















































































































































Titre original
Sobre el Hombre
Traduction avec l’aimable autorisation de la
© Fundación Xavier Zubiri
© Alianza Editorial, S.A., Madrid, 1986

























































© L’Harmattan, 2011
5-7, rue de l’Ecole-Polytechnique, 75005 Paris

http://www.librairieharmattan.com
[e-mail]
[e-mail]

ISBN : 978-2-296-56890-7
EAN : 9782296568907
PRÉSENTATION
Sobre el hombre est un ouvrage de Xavier Zubiri édité à titre
posthume en 1986. Le texte a été établi du vivant de l’auteur par Ignacio
Ellacuria, son plus proche collaborateur, à partir de textes inédits de
l’auteur traitant de la question de l’homme. Le texte a été entièrement
revu et approuvé par l’auteur quelques mois avant sa mort (septembre
1983) et résume parfaitement sa vision philosophique de l’homme. Il
s’agit de l’anthropologie philosophique de Xavier Zubiri.
Par suggestion de l’éditeur, la version française est éditée en deux
volumes : L’homme, sa réalité et ses structures, correspond à la première
partie de l’ouvrage original espagnol. L’homme, sa genèse et sa durée,
correspond à la seconde partie de ce même ouvrage.
L’homme, sa réalité et ses structures se compose de sept chapitres :
les « actions humaines » ou la manière dont l’homme fait sa vie avec les
choses ; les « habitus » ou la manière dont l’homme se comporte avec les s ; ses « structures constitutives » ; « la personne comme forme de
réalité » (la personnéité) ; « la personnalité comme mode d’être » (la
personnalité) ; « l’homme, réalité sociale », et « l’homme, réalité
morale ».
Sans faire état de l’ensemble des thèmes développés dans cet
ouvrage, nous insisterons en particulier sur l’aspect moral et social de l’homme
dans la perspective de l’anthropologie de Xavier Zubiri.
L’homme comme réalité morale est une réalité qui se réapproprie sa
propre réalité, se construit et constitue son être.
Pour Zubiri, l’être n’est pas une donnée immédiate et première, mais
il n’est pas non plus donné par un concept : l’homme n’est pas la
compréhension de l’être ; son être se donne par construction ; l’être est ce que
l’homme fait de la réalité qui lui a été donnée, faite à la fois de nature et
de culture ; c’est ce que Zubiri appelle l’habitus. L’être humain est un
être personnel dans sa triple dimension : individuelle, sociale et
historique.
La morale est la manière dont l’homme se construit en faisant sa vie,
en construisant sa personnalité, son être. Sa réalité se structure autour de
propriétés naturelles et de propriétés acquises, et acquises par
appropriation : ce sont les possibilités qu’offre la vie et que l’homme choisit,
positivement ou négativement, au sein de chaque situation. La morale ne
se fonde pas dans le bien en général, mais dans le bien de l’homme, son
bonheur, première possibilité autour de laquelle se déterminent toutes les
autres possibilités. Par conséquent, pour Zubiri il n’y a pas de morale
7parce qu’il y a le bien, mais il y a morale parce qu’il y a une réalité qui
est essentiellement morale : l’homme.
Dans l’homme comme réalité sociale, X. Zubiri aborde la question
de la structure de la convivence humaine. Comme animal de réalités,
l’homme se trouve constitutivement tourné vers les autres ; c’est sa
dimension d’altérité. Le fait qu’il y ait des choses qui ne sont pas moi, qui
ne sont pas non plus les autres choses, mais qui sont les autres hommes,
fait que l’homme se confronte à cette dimension irréductible qu’est
l’altérité des autres.
Comme réalité sociale, la question fondamentale est alors de savoir
comment se structure cette convivance. Tourné vers les autres, l’homme
vit avec eux. C’est le problème du vivre-ensemble.
Zubiri y critique notamment l’idée du social communément admise,
c’est-à-dire, l’homme comme zoon politikon, qui a donné lieu à l’idée de
l’animal politique, de l’animal citoyen, et qui par extension a conduit à la
formule de l’homme comme animal social.
La question fondamentale sera donc de