Nietzsche et la question du moi

Jacques Ponnier

Description

L'oeuvre révèle ici un philosophe hanté par le conflit entre le désir d'être soi et l'exigence contraire, pour ce faire, de se conformer à un idéal que l'autre introduit en nous par une "séduction narcissique". Victime, sans le savoir, des excès de la séduction narcissique qu'il dénonçait, Nietzsche a méconnu les principes d'une "gestion" de l'idéal qu'il avait pourtant aperçus : matière à réfléchir pour une psychanalyse à la vocation métapsychologique relancée.

Sujets

• Philosophie et théologie
• Psychiatrie
• Psychanalyse
• Philosophie
• Psychologie

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 octobre 2008
• Nombre de lectures: 89
• EAN13: 9782296204737
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 10 Mo

Extrait

NIETZSCHE ET LA QUESTION DU MOI Jacques Ponnier
Pris entre l’obsolète scolastique lacanienne et une clinique sans
métapsychologie, nous devons recommencer d’urgence à penser.
La psychanalyse dite « appliquée », en l’espèce au philosophe
F. Nietzsche, permet de reposer la question des instances idéales, et, plus
généralement, du narcissisme, qui doit devenir le nouveau schibboleth de
la psychanalyse. Encore faut-il ignorer les simplismes en usage : Nietzsche,
père de notre perspectivisme béat, apôtre du « corps » et inspirateur des
« héros modernes » pourfendant l’Eglise plus d’un siècle après la bataille,
c’est cela qui désormais donne la nausée ! Rendue à sa complexité par une
lecture diachronique, l’œuvre révèle un philosophe hanté par le confl it entre NIETZSCHE ET LA QUESTION DU MOI
le désir d’être soi et l’exigence contraire, pour ce faire, de se conformer à
un idéal que l’autre introduit en nous par une séduction narcissique. Dès
lors alternent des insights fulgurants sur le double mouvement de dilatation
et de rétraction des frontières d’un moi séduit pensé comme une vésicule
chargée de pulsion et l’affi rmation défensive d’une « volonté de puissance » Pour une nouvelle approche psychanalitique
dionysiaque innée à laquelle le penseur fi nira par s’identifi er, franchissant le
des instances idéalesseuil de la psychose.
Victime sans le savoir des excès de la séduction narcissique qu’il
dénonçait, Nietzsche a méconnu les principes d’une « gestion » de l’idéal
qu’il avait pourtant aperçus : matière à réfl échir pour une psychanalyse à la
vocation métapsychologique relancée.
JACQUES PONNIER est agrégé de philosophie et docteur d’État en
psychopathologie et psychanalyse (université de Paris VII). Il enseigne
la philosophie tout en suivant la formation psychanalytique du Centre
de psychanalyse et d’écriture. Il achève actuellement un ouvrage intitulé
L’Autre en question qui vise à articuler, sur ce thème crucial, psychanalyse
et philosophie, afi n de remettre l’une et l’autre en chantier.
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Jacques Ponnier NIETZSCHE ET LA QUESTION DU MOI