Le récit de soi

Isabelle Galichon

Description

Les derniers travaux de Michel Foucault sont une nouvelle grille de lecture pour l'analyse des pratiques d'écriture personnelle. Dans ses cours au Collège de France sur les pratiques de soi antiques, Foucault ébauche une généalogie de l'écriture de soi. Cette pratique, dès lors qu'elle renonce au psychologique et s'ouvre à une altérité, devient une « pratique de liberté ». Face à une épreuve existentielle, aux agressions de l'histoire, à un contexte répressif, le récit de soi offre un cheminement vers une forme d'émancipation.

Sujets

• Harmattan Littérature
• Philosophie

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 janvier 2018
• Nombre de lectures: 10
• EAN13: 9782140055461
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

Isabelle Galichon

LE RÉCIT DE SOI Une pratique éthique d’émancipation

OUVERTUREPHILOSOPHIQUE

Le récit de soi Une pratique éthique d’émancipation

Ouverture philosophique Collection dirigée par, Dominique Chateau, Jean-Marc Lachaud et Bruno Péquignot Une collection d’ouvrages qui se propose d’accueillir des travaux originaux sans exclusive d’écoles ou de thématiques. Il s’agit de favoriser la confrontation de recherches et des réflexions, qu’elles soient le fait de philosophes « professionnels » ou non. On n’y confondra donc pas la philosophie avec une discipline académique ; elle est réputée être le fait de tous ceux qu’habite la passion de penser, qu’ils soient professeurs de philosophie, spécialistes des sciences humaines, sociales ou naturelles, ou… polisseurs de verres de lunettes astronomiques. Dernières parutions Pierre-André HUGLO,Essais de réalisme minimal. Relations, formes, singuliers, 2018. Miguel ESPINOZA,La matière éternelle et ses harmonies éphémères, 2017. Dalia FARAH,L’Amour : voie du bonheur chez Jean Guitton,2017. Robert B. CARLISLE,La couronne offerte, Le saint- simonisme et la doctrine de l’espérance,Traduit de l’anglais par René Boissel, 2017. Jean-Pierre Emmanuel JOUARD,Passion de la pensée, Lecture de Heidegger,2017. Amélie BALAZUT,Heidegger et l’essence de la poésie, 2017. Jean-Alexis AGUMA ASIMA,Le mécanisme. Langage, théorie, philosophie. Étude critique, 2017. Michèle AUMONT,des plus larges horizonsLa trilogie qui soient et qui puissent être,Pourquoi ? EtComment ? vers quoi ?, 2017.

Isabelle Galichon Le récit de soi

Une pratique éthique d’émancipation

© L’Harmattan, 2017 5-7, rue de l’Ecole-Polytechnique, 75005 Paris http://www.editions-harmattan.fr ISBN : 978-2-343-13573-1 EAN : 9782343135731

Sommaire Avant-propos..................................................................... 13 UN THÉÂTRE FOUCALDIEN...................................... 19 Scène originelle : la dernière leçon de Michel Foucault au Collège de France (1984)............................ 19 Mouvement de la pensée : la première leçon du Gouvernement de soi et des autres(1983)........................ 26 Les pratiques de soi : le cours surL’herméneutique du sujet(1982).................................................................... 33 Le récit de soi au-delà de Michel Foucault.................... 42 CARACTÉRISTIQUES POÉTIQUES DES RÉCITS DE SOI............................................55.................................... Le récit de soi dans le champ littéraire....56....................... Récit de soi et écriture autobiographique...................... 61 La question du genre ........................................................... 61 Caractérisation poétique...................................................... 64 Le pacte parrêsiastique........................................................ 75 Différences avec l’écriture autobiographique selon Lejeune ................................................................................ 82 Ébauche d’une généalogie du récit de soi....................... 89 Précisions épistémologiques ............................................... 89 L’apport de Michel Foucault .............................................. 92 Matrice................................................................................. 97 Penser une généalogie des pratiques de soi...................... 105

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USAGES DU RÉCIT DE SOI....................................... 129 Principes méthodologiques............................................ 131 La sociologie du texte ....................................................... 131 Une étude pragmatique ..................................................... 133 Les « beaux cas » du récit de soi ...................................... 134 Le récit de soi d’Hélène Berr - Un exercice spirituel face au nazisme................................................................ 137 Une expérience de la vulnérabilité quotidienne ............... 137 Un exercice de compréhension du réel............................. 141 Un effet de disparate ......................................................... 148 La pratique du récit de soi selon Hyvernaud - Une capture du réel.........................................................152 Les deux temps de la pratique du récit de soi................... 153 Rapport au réel et régime de vérité................................... 162 Le saugrenu ....................................................................... 165 La poésie, un récit de soi - Cayrol et Char.......710............ Tension entre récit de soi et poésie................................... 171 Du fragmentaire au disparate............................................ 175 La résistance comme principe éthique ............................. 178 La poésie, une alèthurgie .................................................. 180 Le récit de soi d’Elie Wiesel - La rupture du témoignage....................................................................... 182 Le rapport à la vérité : une promesse qui fait rupture ...... 184 Une pratique littéraire « en suspens »............................... 191 Un exercice de la décence ordinaire ................................. 194 Le récit de soi, un exercice de la joie en situation d’altérité radicale............................................................ 198 Manifestations de la joie : affections issues de passions . 200 Le récit de soi comme agencement machinique de joie .. 204

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Vulnérabilité et précarité : du corps au corps politique Les récits de soi en captivité d’Eva Forrest sous le franquisme......................................................................... 208 La victime comme corps................................................... 210 La victime comme corps politique ................................... 216 Le récit de soi, entre écriture diaristique et journalistique L’écriture du dehors d’Ernaux et Duras..................... 225 Un journal extime à l’usage du grand public ................... 227 De l’éthique au politique : vers un ailleurs....................... 229 Récit de soi et émancipation politique Bourdieu, Rosanvallon, Abd Al Malik......................... 234 Le récit de soi comme outil de représentation.................. 235 Une expérience créatrice de sens ...................................... 241 Silence & récit de soi....................................................... 244 Pour une soma-esthétique.............................................. 246 Le sentiment de corporéité................................................ 248 La soma-esthétique ........................................................... 251 Index des noms................................................................ 257 Bibliographie sélective.................................................... 259

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