Le pain et le vin pour l'eucharistie dans l'Eglise catholique

Roger Gaise

Description

L'auteur met à la disposition de la communauté ecclésiale tant universitaire que pastorale une trentaine de documents et directives émanant du Saint-Siège (de 1566 à 2017) sur les matières qui doivent généralement être utilisées pour la célébration de l'Eucharistie.

Sujets

• Christianisme
• Religion

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 octobre 2017
• Nombre de lectures: 8
• EAN13: 9782140047404
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

lesquels reLètent les régulations des Conciles de Florence et de

 siècle, avec la percée de la viniIcation, pour

Rome porta sur les précautions à prendre dans la fortiIcation de

les théologiens scolastiques, lesquelles ont été presque codiIées

abordé avec rigueur scientiIque la délicate et pointilleuse question des

Roger G AISE , op.

Le pain et le vin pour l’eucharistie dans l’Église catholique L’enseignement du SaintSiège (15662017)

Le pain et le vinpour l'eucharistie dans l’Église catholique L'enseignement du Saint-Siège (1566-2017)

Roger G AISE , op.

L E PAIN ET LE VIN POUR L ' EUCHARISTIE DANS L ’É GLISE CATHOLIQUE L'enseignement du Saint-Siège (1566-2017)

L’Harmattan

© L’Harmattan, 2017 5-7, rue de l’École-Polytechnique ; 75005 Paris http://www.editions-harmattan.fr ISBN : 978-2-343-13063-7 EAN : 9782343130637

AAS ACDF

AELF

ASS

SIGLES ET ABREVIATIONS

CanLDigest CNPL CPF

Denz.

DSpir

DTC

EV

Fontes CIC

LE

LMD

Notitiae

:Acta Apostolicae Sedis, Cité du Vatican, 1909- :Archivio della Congregazione per la Dottrina della Fede, Cité du Vatican. : Association Episcopale Liturgique pour les pays Francophones :Acta Sanctae Sedis, Cité du Vatican, 1865- 1908. : Canon Law Digest. Mundelein. : Centre National de Pastorale Liturgique :Collectanea S.C. de Propaganda Fide, Cité du Vatican. : H. DENZINGER,Symboles et Définitions de la foi catholique, ed. P. HÜNERMANN pour l’édition originale et J. HOFFMANN pour l’édition française, Paris, 1996. :Dictionnaire de Spiritualité ascétique et mystique, Paris, 1932-1995. :Dictionnaire de Théologie Catholique, Paris, 1903-1950. :EV=Enchiridion Vaticanum, a cura di Emilio LORA [e Bruno TESTACCI], Bologna, Edizioni Dehoniane Bologna, 1981. :Codicis Iuris Canonici Fontes, cura P. GASPARRI (plusieurs volumes) :Leges Ecclesiae post Codicem iuris canonici editae, collegit, digessit, notisque ornavit Xaverius OCHOA, voll. I-IV, Roma 1966- 1987; collegit, digessit, notisque ornavit Dominicus ANDRÉS GUTIÉRREZ, voll. VII- VIII, Roma 1994-1998. :La Maison-Dieu. Revue de la Pastorale Liturgique, Paris, 1945- : Notitiae. Congregatio de Cultu Divino et Disciplina Sacramentorum, Città del Vaticano.

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Notiziario CEI: Notiziario della Conferenza episcopale italiana. NRT :Nouvelle Revue Théologique, Louvain, 1869- 1940; 1945- SC : Sacrée Congrégation SCDF : Sacrée Congrégation pour la Doctrine de la Foi

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INTRODUCTION GENERALE

L’historiographie de l’Eglise latine se trouve jalonnée par une série de directives émanant du Saint-Siège à l’intention des ordinaires des lieux à propos des matières eucharistiques et, en particulier, concernant le vin. Les plus anciennes instructions se trouvent rassemblées en grande partie dans le Catéchisme 1 (1566) et le Missel (1570) promulgués par Pie V . D’origine conciliaire, la rédaction du dernier document cité visait surtout à doter toute l’Eglise, conformément aux vœux de plusieurs 2 ordinaires et autres dignitaires , d’un missel unique qui devait 3 être calqué sur celui de Rome . Les prescriptions y contenues trahissent, sans aucun doute, la volonté d’assurer un contrôle ecclésial ainsi qu’une extirpation des occurrences peu recommandables reprises dans un certain nombre de missels diocésains. Elles renferment également des dispositions qui seront portées en triomphe par la casuistique post-tridentine.

Pendant presque quatre siècles, l’Eglise Latine n’a pas eu de discussions proprement sacramentaires, le concile de Trente

1 Pour dire vrai, la première partie de cet ouvrage a déjà partiellement fait l’objet d’une publication dans mon ouvrageLes Signes Sacramentels de l’Eucharistie dans l’Eglise Latine.Etudes Historiques et Théologiques, paru aux éditions universitaires de Fribourg en Suisse en 2001; tandis que la deuxième partie est un condensé des textes que je suis en train de rassembler depuis une vingtaine d’années. 2  Sur ce point, voir J.-M. POMMARES,Trente et le Missel. L’évolution de la question de l’autorité compétente en matière de missel. « Bibliotheca Ephemerides Liturgicae Subsidia », Rome, p. 50-51. 3 Ibidem, p. 50-52.

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