Gaston Bachelard et les études critiques de la science
214 pages
Français

Gaston Bachelard et les études critiques de la science , livre ebook

-

214 pages
Français

Description

De par une formation intellectuelle à la fois européenne et nord-américaine, à laquelle s'ajoute une expérience de recherche internationale, l'auteur nous offre des analyses et critiques inédites sur la philosophie de Gaston Bachelard. Nous pourrons ainsi réinterpréter Gaston Bachelard et mieux prendre la mesure de la place qu'il occupe dans les tentatives contemporaines de penser le phénomène scientifique.

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Informations

Publié par
Date de parution 01 avril 2010
Nombre de lectures 549
EAN13 9782296254756
Langue Français
Poids de l'ouvrage 1 Mo

Informations légales : prix de location à la page 0,0800€. Cette information est donnée uniquement à titre indicatif conformément à la législation en vigueur.

Extrait

Je voudrais remercier mes collègues, spécialementJean
Gayon, JeanLibis, Jean-Jacques Wunenburger, Marly
Bulcão, Jean et PauletteSvagelski, EricetMadelaine
Emery, MaryvonnePerrot, Cristina Chimisso, CarloVinti,
RichardBurian, JosephPitt, MordechaiFeingold, Anne
Laberge, Rosária Figueiredo,etMarkPestanaquiau long
des décennies ont encouragé mes recherches sur la
philosophie des sciences deGastonBachelard.Àma
famille - mon père,mamère etmasœur- quiatoujours
soutenuinconditionnellement tousmesprojetsetchoixde
vie intellectuelle,professionnelle etpersonnelle,vama
plusprofonde etéternelle gratitude.

SOMMAIRE

Préface deJean-JacquesWunenburger……..……….11

Introduction……………………………………………17

Premièrepartie:Contextesetproblèmesphilosophiques
et scientifiques……………………………………...…...19

Chapitre 1: Gaston Bachelard etle milieu scientifique et
intellectuel français……………………….……………..21

Chapitre 2: Laphénoménotechnique dans saperspective
historique: sesorigineset sesinfluences surla
philosophie des sciences………………………...…...…39

Chapitre 3: Les relationsentre l’éthique etl’éducation
scientifique ouverte…………..………………………....67

Seconde partie:Un petit universconceptuel………….85

Chapitre 4: La création etle développementde la
phénoménotechnique dansl’œuvre deGaston
Bachelard………………………………………………..87

Chapitre 5: Laprésence de lapsychologieanalytique de
C.G.Jung dansLa Formation de l’esprit scientifiqueet
dansLa Psychanalyse dufeu…………………………..101

Chapitre6: L’espacescientifique etl’espace poétique
danslaphénoménologie deGaston Bachelard……...…117

Troisième partie:Bachelard etles critiquesde la
science………………………………………………....133

Chapitre 7: Lesépistémologiesde Bachelard,dePopper,
dePolanyi etdeKuhn danslecontexte desétudes
critiquesde la science….……...……………………….135

Chapitre 8: Laphilosophie ouverte de Bachelard etde
Gonseth faceà Kuhn……………………………..…....155

Chapitre 9: Laphilosophiescientifique deBachelardaux
Etats-Unis:son impactet son défi pourlesétudesde la
science…………..……………………………………..191

Notebiographique……………………………………213

10

Préface

Laphilosophie en languefrançaisea connu au
XXèmesiècleunrenouveau remarquable,qui équilibre la
place massive occupée parl'idéalismeallemand (Hegel) et
lanouvelle phénoménologie (Husserl).À côté deH.
Bergson, J.-P.Sartre, M.Merleau-Ponty, Gaston
Bachelard (1884-1962)représenteune figure et une œuvre
puissantesetoriginalesdont témoignentlaréputation
certesàéclipsesenFrance - etlerayonnementcroissant
dansle monde.G.Bachelard, c'estd'abordun portrait
légendaire,unesorte deMarxéchevelé oude divinité
pensive, c'estensuiteune œuvresingulière,scindée en
deuxcomme lesdeux versantsd'une montagne,l'une
consacréeàlascience,l'autreàlarêverie poétiquesurle
monde.Bref,une philosophie paradoxale qui parle d'autre
chose que d'elle-même,maispour renouvelerla
philosophie de laraison etde l'imagination, comme peu
l'avaientfaitauparavant.Il estdoncdifficile d'entrerdans
cette œuvre double,toujoursbrillammentécrite,dans une
langue française parfoisproche d'aphorismesou
d'alexandrins.Combien de phrasesquicondensentdes
livres!Encore faut-iltrouverlaporte d'entrée dansl'unité
cachée de l'œuvre.Problème quese posechaque lecteur,
chaque introducteuretchaquecommentateurd'une œuvre
àlafois simple par ses thèmesetcomplexe par ses thèses.
Teresa Castelão nouspropose,dansce livre,de
nousfaire pénétrerdanslesarcanesde lapensée
bachelardienne.Elle estdepuislongtempsdevenue
familière duphilosophe français, apprivoisant seslivresà
partirdesadoubleculture,natale portugaise et savante
américaine.Double éloignementgéographique etculturel
aussi,maisqui peutassurer unregard libre etnovateur,
bien pluspertinentpeut-être quecelui de lecteurs
français,trop prochesparlalangue etladoxographie,et

qui ontfini parperdre de leurfraîcheuroude leur
vigilance.Son pointdevue,marqué parlaréception de
Bachelard enAmérique duNord,faible etpeu tournée
versles travaux surl'esprit scientifique,lui permetde
suivre le développementhistorique desapensée depuis sa
thèse de 1927,d'entrecroiserles travaux surl'imaginaire
avec ceux surla rationalité etde faire dialoguer
Bachelard épistémologueavecsescontemporains.
T.Castelãoad'abord le mérite dereconstituerle
contexte intellectuel de lavocationbachelardienne pour
les sciences-apparuetardivementdans saproprevie
marqué,depuisl'année 1905 (selonG.Bachelard
luimême),parlesgrandes révolutions scientifiques,les
géométriesnon euclidiennes,larelativité (Einstein),la
mécanique quantique (école deCopenhague),qui le
conduisentàs'engagerdans uneréinterprétation, à
contre-courantde lapensée dominante,de larationalité
scientifique.G.Bachelardappartientà ce momentde la
modernité duXXèmesiècle où,enFrance en particulier,
lesphilosophes(H.Bergson, L.Brunschvicg, E.
Meyerson,etc.)réinvestissentlesavoir scientifique qui est
entrain debouleverser- mais tous,même ensciences,ne
l'ontpascompris toutdesuite -,lareprésentation du
monde maisaussi lesmanièresde lecomprendre,qui ne
sesatisfontplusni dukantisme,ni dupositivisme
(Cournot, Renouvier, Meyerson, Duhem).
Aveclerecul,on peut trouverchezBachelard,dans
sesnombreuxlivresquis'étalententre 1927et1940,- qui
neserépètentpas, carBachelardavancetoujoursdansla
pensée etdans salangueversdesformulations
rectifiées,touslesgrands thèmesde l'histoire des sciencesetde
l'épistémologiecritique quivontmarquerlesdébatsde la
rationalité des sciencesdu siècle:démarcation entre
savoirnon-scientifique et savoir scientifique,dialectique
théorie-expérience,phénoménotechnique, construction

12

sociale de la science, mais déclinée à safaçon
particulière,maintenue dansleslimitesd'uneconfiance en
laraison qui n'estpasinfidèleauxLumières.Dece point
devue, Bachelard peutêtretenupour un précurseuraussi
bien de la catégorie detechno-science que de la
sociologie historique des sciences,mêmes'il n'apas vula
place de l'économie etdupolitique dansl'appareil
industriel de la science et s'ila refusé decéder aux
tentationsdu relativisme,propres aux constructivistes
ultérieurs(S.Woolgar,B. Latour, P. Feyerabend).Teresa
Castelãotientàmontrerlavoie équilibrée quereprésente
pourG.Bachelardunrationalisme dialectique, àégale
distance descourantsirrationalisteset relativistesd'une
part,etdes tenantsdesformalismes,logiquesanalytiques
etautrescognitivismes,d'autre part.Elle focalise
l'originalité deG.Bachelardsurleconceptde
"phénoménotechnique" (1931),qui illustre et récapitule, à
travers ses variations,sa conception de lascience.Très
tôtfamilierde laphysique mathématique, àlasuite deL.
Brunschvicg,qui lui faitdéfendre lavaleur
méthodologique desmathématiques, Bachelard n'en
valorise pasmoins- dans unecircularité nommée
dialectique - le moment réaliste etmatériologique,oùla
raison provoque laréalité
parl'expérimentation,ellemême fruitd'unethéorie.Maiscette épistémologie de la
mobilité entreabstraitetconcret,entrethéorie et
pratique,n'en n'apasmoinslesouci d'inscrire lascience
dans une histoire qui la contraintàdes ruptures
permanentes,etdans unesociété,quiala charge

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