Le fou - cet autre, mon frère

Florence Marie

Description

Les articles de ce recueil explorent les modalités de la représentation du fou, comme autre mais aussi comme frère, dans le champ des études anglophones, lusophones et hispanophones. Les auteurs, enseignants-chercheurs, spécialistes de linguistique, civilisation ou littérature, s'appuient sur l'analyse de faits de langue, d'exemples culturels, littéraires (romans, pièces de théâtre) ou artistiques (enluminures, sculptures, films), glanés au fil des siècles.

Sujets

• Sociologie, société et politique
• Civilisation
• Ethnologie
• Linguistique
• Littérature
• Anthropologie

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 décembre 2012
• Nombre de lectures: 21
• EAN13: 9782296511040
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

Extrait

RIVES Cahiers de l’Arc Atlantique – Numéro 7

Le fou – cet autre, mon frère

Littérature, civilisation et linguistique

Responsable du numéro : Florence Marie

Équipe d’Accueil Langues, Littératures et Civilisations de l’Arc Atlantique Université de Pau et des Pays de l’Adour

LE FOU – CET AUTRE, MON FRÈRE

© L’Harmattan, 2012 5-7, rue de l’École-polytechnique ; 75005 Paris http://www.librairieharmattan.com [e-mail] [e-mail] ISBN : 978-2-336-00686-4 EAN : 9782336006864

RIVES Cahiers de l’Arc Atlantique – Numéro 7

LE FOU – CET AUTRE, MON FRÈRE Littérature, civilisation et linguistique

Responsable du numéro: Florence Marie

Équipe d’Accueil Langues, Littératures et Civilisations de l’Arc Atlantique Université de Pau et des Pays de l’Adour

Comité de rédaction Nos remerciements à Angel ABUIN, Université de St Jacques de Compostelle Susan BARRETT, Université Bordeaux 3 Claude BENOÎT, Université de Valencia Lawrence GASQUET, Université Lyon 3 Lionel LARRÉ, Université Bordeaux 3 Paul LARREYA, Université Paris 13 César OLIVA OLIVARES, Université de Murcia Frédéric REGARD, Université Paris 4 François SURÉDA, Université de Perpignan

SOMMAIRE

Introduction ................................................................................................................ 9

PREMIÈRE PARTIE

« LONGUE DURÉE » DE L’HISTOIRE DE LA FOLIE

Chapitre I : Quelques jalons historiques et linguistiques

e e Muriel LAHARIE – Images de la folie au Moyen-Âge (XII -XV siècles) ............. 19

Nadine JAMMET –Illustrations of Madness(Les figures de la folie) de John Haslam ou la folie au service de la raison d’État ........................................ 35

Christelle LACASSAIN-LAGOIN – Perception, folie et langage : le compte rendu de perception de la « réalité du fou ».......................................................................59

Chapitre II : Parcours littéraire

Catherine MARI – Démesure et distorsions baroques : la folie tragique dansKing Lear......................................................................................................... 85

Christian PEYTAVY – La folie et les fous dans quelquessainetesde la seconde e moitié du XVIII siècle ............................................................................................. 97

Fabienne GASPARI – « La folle sur un toit brûlant » : représentation et écriture de la folie dansJane Eyrede Charlotte Brontë....................................................... 119

Françoise BUISSON – L’idiot, le fou, l’intellectuel : Benjamin Compson dansThe Sound and the Fury, Darl Bundren dansAs I Lay Dying........................ 137

Sandra Maria ASSUNÇÃO – Figures de l’altérité dans l’œuvre de João Guimarães Rosa (1908-1967) .................................................................... 153

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DEUXIÈME PARTIE

REGARDS CROISẾS SUR LA FOLIE

Chapitre III : La littérature anglophone et le courant antipsychiatrique

Florence MARIE – Fuir avec les fous : la problématique de l’altérité et de l’aliénation dansWeymouth Sands(1934) etThe Inmates(1952) de John Cowper Powys .......................................................................................... 173

Jane HENTGÈS – Double je et jeux du double : mise en scène de la folie dansSeveral Perceptions195(1968) d’Angela Carter..................................................

Anne COMBARNOUS – Le voyage schizophrénique du Charles Watkins de Doris Lessing dansBriefing for a Descent into Hell(1971) et sa « fin » : quel retour à quelle normalité ? .............................................................................. 209

Chapitre IV : La période contemporaine et le cas de l’Espagne

Christelle COLIN – Folie et altérité dans le cinéma espagnol contemporain ........231

Béatrice BOTTIN – L’art de souffrir :El matrimonio Palavrakis de Angélica Liddell (2001) ..................................................................................... 241

Pascale PEYRAGA – Les sculptures / structures de l’aliénation (1984-2001) chez Juan Muñoz .................................................................................................... 257

Notices bio-bibliographiques.................................................................................. 285

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Introduction

Cet ouvrage regroupe des travaux traitant de la représentation de la folie écrits par des chercheurs spécialistes d’histoire médiévale, d’histoire des idées britanniques, de littérature et d’art (anglophones et hispaniques), de linguistique anglaise. Le thème de la folie, le personnage du fou et leur représentation ne pouvaient manquer de trouver une place dans la réflexion au long cours sur la question de l’identité et de l’altérité, du même et de l’autre, qui occupa le précédent quadriennal de l’équipe d’accueil Langues, Littératures et Civilisations de l’Arc Atlantique. De tout temps, en effet, le fou a été considéré comme l’une des figures majeures de l’altérité. L’étymologie du terme « aliéné » en témoigne, qui signifie «rendre autre, étranger »,« étranger à l’autre mais aussi étranger à soi-même» précise 1 Claude Quétel . Si le fou fascine et effraie tout à la fois, c’est qu’on ne cesse de le voir tantôt comme l’incarnation d’une «altérité radicale, 2 inassimilable, incompréhensible et même impensabletantôt comme un» , double dangereusement proche : le fou est bel et bien « cet autre, mon frère ». L’histoire de la folie, toute d’ambivalences et d’oscillations, le montre sans doute aucun.

Les contributions de ces chercheurs venus d’horizons divers et la perspective diachronique adoptée ont permis de faire apparaître des invariants thématiques et rhétoriques dans la représentation de la folie du Moyen Âge à nos jours. Il peut s’agir de motifs révélateurs de la manière dont la société envisage les fous. L’image du bateau, avatar de la « nef des fous », se retrouve dans plusieurs articles, tout comme ses corollaires, l’association du fou et de l’eau, et le thème du nomadisme. Le schème animalier, qui permet de tenir le fou à distance, est souligné dans plusieurs articles, tout comme l’est l’exclusion du fou bouc émissaire dans unno man’s landdans une structure asilaire. Reviennent aussi des questions ou d’ordre rhétorique : le silence ou à l’inverse la logorrhée induits par la folie des personnages, la dimension métaphorique du discours des fous lorsque 1  Claude QUÉTEL,Histoire de la folie de l’Antiquité à nos jours, Paris : Tallandier, 2009, p. 22. 2  Jean BAUDRILLARD & Marc GUILLAUME, Figures de l’altérité, Paris : Descartes & Cie, 1994, p. 10.

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