Négocier le conflit à Fidji

Viviane Cretton

Description

La recherche anthropologique restituée dans cet ouvrage porte sur le troisième coup d'Etat fidjien, survenu en mai 2000. Réalisée en situation de conflit, elle se concentre sur l'ambiguïté du statut de la réconciliation, politique et culturel, et propose une analyse de l'histoire fidjienne en train de se faire, dans le contexte multiethnique de l'archipel.

Sujets

• Anthropologie
• Science politique
• Ethnologie
• Civilisation

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 novembre 2007
• Nombre de lectures: 88
• EAN13: 9782296184541
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 10 Mo

Extrait

Négocier le conflit à Fidji

Viviane Cretton

Négocier le conflit à Fidji

« Cérémonies du pardon »
et enjeux du coup d’État de 2000

L’Harmattan
5-7 rue de l’École Polytechnique
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Négocier le conflit à Fidji

Préface

L’actualité politique fidjienne laisse peu derépitauxchercheurs.Pourtant
Viviane Cretton,quej’ai rencontrée en 1997, année del’inaugurationdelatroisième
Constitutiondu pays,parvientàrendre compte fidèlementdesévénementset
retournementsdesituationdanscettejeunerépublique.Comme ellel’indique dans
son préambule, Fidji vientde connaîtreson quatrième coupd’État,le 5 décembre
2006.Celui-ci, comme ellelesouligne,se distingue descoups précédents,mais
on pourrait penser qu’ilenest la conséquenceou l’aboutissement,presquelogique.
L’intérêtdu livre de Viviane Crettonest qu’ilfournitau lecteur unericheintroduction
àl’actualité de2006/2007 toutenconstituant undocument unique etavisésur la
crise de2000et leseffortsdescitoyensfidjiens,toutesethniesconfondues, des’en
dépêtrer.

L’approche de Viviane Crettonest originale : elle examine cetépisode déterminant
dans l’histoire fidjiennesousdesangles multiples: d’abord anthropologiquepuis
historique,politique et socioculturel, en posant unequestion simple(enapparence),
àsavoir: comment le coupd’Étatde2000fut-il négociépar lesdifférentsacteurs, et
en particulier leschefs, desÎlesFidji ?Cettequestion permetàl’auteure derendre
compte dela diversité des voixet intérêts (communautaireset personnels)à Fidji
toutencherchantà dépasser lesdichotomies usuellesentretradition/modernité,
coutume/politique etéconomie/culture.

Fidjidemeureun terraincompliqué.Les relationsentrelesdiversescommunautés,
àla fois interet intra ethniques, entre classes socio-économiques, entre chefset peuple,
entre chefseux-mêmes, entre citadinset ruraux, entre dirigeantsetcitoyens, entre
membresdesdifférentes provincesetconfédérations, constituentdes interactions
difficilesà déchiffrer.Danscet ouvrage Viviane Cretton parvientcependantà cerner
lescontradictionset lesfluidités quicaractérisentces réseauxautourdel’événement
politique de2000.Ellele faitdemanièresimple, directe etefficace : enfaisant parler
lesacteursconcernés.Plutôt que desesubstituerà euxetdeles juger, elle cherche
àlescomprendre etàles laisser s’exprimer par rapportàla crisepolitique,touten
interprétant leurscommentairesàpartird’un pointdevue anthropologique.Cette
façondeprocéder permetau lecteurd’appréhender larichesse ducontextesocialet

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Préface

ethnologique fidjien, etde comprendrepourquoietcomment le coupde2000apu
se dérouler.L’ouvrage découvre aussicequi se«cache»derrière cetévénement, et le
situe dans uncontexte anthropologiqueplus large.Car on retrouve dans letravailde
Viviane Cretton unepréoccupationet un questionnementconstants sur lerôle et le
discoursdel’anthropologue.

Le choixde Viviane Cretton n’était pasévident:on neluienaurait pas voulu
d’abandonner ses recherchesface aucoupd’État.Le19 mai 2000 restegravé dans
les mémoiresavec cette angoisseinsidieusequi s’empara de chacunàl’annonce de
la« prise»duParlement.Laviolence,sourdemaisbien présente, créauncontexte
instable et inquiétant,surtout pour poursuivreun travaildethèse.
En résumant, endébutd’ouvrage,les premiers moments vécus par les unset les
autrescejour-là, Viviane Crettondécritàla fois l’ambiance déroutante et la confusion
quasi-totalequi régnaientaux prémicesdel’ «événement »: ces manifestants qui
ri[ai]entet souri[ai]entcommes’il s’agissaitd’unepromenade dudimanche;cejeune
Fidjienarmé et masqué dans l’enceinte duParlement qui,portant «suluet sandales
[]ressembl[ait]e davantage aunchanteurderap qu’àun leaderde coupd’État » ;cet
homme(fidjien) quiexplique àl’auteurequeles manifestants n’ont « riencontreles
Européens »et que« tout n’est pas mauvaisavec cegouvernement » mais que« trop
de choses nevont pas…» ;ce chauffeurdetaxi indo-fidjienapeuréqui pense déjà
àl’exode; puisenfin, cesommelierducafé Bad Dog qui luiannonceque :«des
choses sepassent ».Effectivement, depuis le19 mai 2000, beaucoupde choses se
sont passées.C’estencelaqueletémoignage de Viviane Cretton, certes scientifique
maisaussi très humain, est unique.L’auteure, enchercheuse àl’écoute desautres,
s’est plongée dans son sujetetavécu parmi lesFidjiensdetousbords ;ceciafinde
comprendre commentet pourquoi ils ont tenté(et tentent toujours)denégocierce
bouleversement politique.Questions restantd’actualité dans un pays plus quejamais
en quête demédiation.
Elise Huffer
University ofthe SouthPacific

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Négocier le conflit à Fidji

Remerciements

Letravail qui suit n’aurait jamaiseu lieu sans lasuccessionderencontres
effectuéesdepuis 1997etconsolidéesàpartirde2000.Il n’aurait jamais pu
seproduiresans lesoutiend’un réseaudepersonnes quejetiensàremercier
particulièrement,pour m’avoir octroyéleurconfiance, aide, encouragementet
pour m’avoir partagéleurconnaissance.
Merciàmesdirecteursdethèse, MondherKilanietSerge Tcherkézoff,pour
le créditaccordé àmarecherche et pour lesuivi qu’ils lui ont portée.Merci
à ChristianKaufmann pour m’avoir orientée, conseillée et guidée audébutde
mathèse.Mercià Suzanne Chappaz pour sesencouragementscontinuset ses
judicieuxconseils.Magrandereconnaissance auProfesseurAsesela Ravuvu,
directeurdel’Institute of Pacific Studies(IPS)del’University of the South Pacific
(USP)à Suva, en 2000,sans l’appuiduquel jen’aurais pu obtenir mon permisde
recherche à Fidji.Jeleremerciepour sonaccueilet pour l’infrastructurequ’il m’a
fourniegratuitementau seindel’institutdurant une année.Un spécialMerci
à Linda Crowl,responsable des publications pour l’instituten 2000, Georgi,
Miri, Sera, Maria et lesautres.Jeremerciele Ministère del’ÉducationFidjienne
quia acceptéquemarecherchesoit menée à Fidji.Mercià Nii-kPlange etYoko
Kanemasududépartementdesociologie del‘USP.Mercià Tarcisius.Mercià
EpeliHau’ofa, actuellementdirecteurducentre d’artd’Océanie àl’USP.Merci
àl’historienRonCrocombe et sesencouragements.Merciàtous les gens que
j’ai rencontrés sur le campusdel’USP en 2000et qui m’ontaidée d’une façon ou
d’une autre.
MonMerci leplus profond aux gensde Moturiki pour leuraccueil sans
précédent.UnMerci particulieraux gensde Niubasaga.Mercià feuRatu
AlfreditiDraunidalo, chef de Moturiki,pour m’avoiracceptéeparmi les siens.
Millemercisà feuKelerasans laquellejeneserais jamais retournée à Fidjien
2000.Merciàsa fille, Buna,samère, Bubu,sasœur, Ceva.Merciàses neveux
etàses nièces.Un spécialMercià Bale, Lakema, Nasa, Hooniet l’équipe.Merci
aux personnesde Lovoni, de Levuka, de Sigatoka etde Nadi qui m’ont introduite
chez les leurs.Un spécialMerciàla famille Vasuà Suva etàleurfamille élargie.

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Remerciements

Merciàtous mes interlocuteurs.Merciaux journalistesdeFiji One.Un grand
Merciàtout lepersonneldesArchivesNationalesde Suva.Jeremerciele Bureau
Fidjiendela Statistique et le départementdesAffairesFidjiennes.Jeremercie
respecteusement leBose Levu Vakaturaga(Grand ConseildesChefs).Merciaux
gensde Suva etMerciàtousceuxet toutescelles qui m’ont protégée durant les
événements 2000.

Jeremerciela Société Académique Vaudoisepour lesdeuxboursesde
recherchequ’ellem’a accordées.Lapremièrem’apermisde financer trois mois
deséjour scientifique àl’Australian National University(ANU)de Canberra, à
masortie de Fidji, en 2001.La deuxièmem’apermisderetournerà Fidjien
2002,pendant 7 semaines,poureffectuer un suividelasituation.Jeremercie
dufond ducœur la Professeure MargaretJolly, auGender Relations Centredela
Research School of Asian and Pacific StudiesàlR