Avec Lacan, la libido trasvasé à l'objet sous la forme de l'amour ...

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Avec Lacan, la libido trasvasé à l'objet sous la forme de l'amour ...

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• Publié par: ipyfuwyz
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Extrait

L‘ AMOUR, un ‘‘deS. I .R.’’ deNUDE d‘un“narcissisme”PLUS AU -DELA du  (Con : « Kant con Sade » y « El Amor » ,producciones cruciales de Lacan, que Jean Allouch  extrajo “arqueológicamente”, son nuestras brújulas en “andamiajes lacanianos”.

-I) Etant avertis qu’on ne peut aborder, tantL’enigme Sans Fin de l’inconsciente, comme ce monde d’une chaotique perfection qui appartient à l’atome, si l’on n’est pas muni d’une hypothèse déterminée et consistante, comme l’ont fait les philosophes, les artistes et les religieux, peut-être aussi les magiciens, avant la découverte freudienne. Voyons Socrate occupant la ‘’place’’ d’agent, le ‘’sophiste atopique’’ à la recherche de La Vérité à travers sa ‘’méthode’’ , (qui ne correspondrait pas spécifiquement à un dialogue car dans ce cas il y aurait un échange), étant donné que Socrate manque d’un savoir pou pouvoir vendre , ou pour échanger dans le marché, car la fonction de sa demande passionnelle ou symptomatique, va consister à in-ter-pe-ler les sujets (raison pour laquelle il ne peut pas être payé), pour leur s o u t i r e r Le Savoir qu’ils expriment, et qui en donnant leurs témoignages, vérifient la fausseté qu’il a dans leurs affirmations, en étant démasqués dans l’exercice de la méthode socratique, un monologue défaillant jusqu’aux limites du Non Savoir. Dans ce sens, il y aurait trois phases dans l’école socratique : 1) l’Ironie qui constitue ‘la tombé des ‘’préjugés’’, 2) la ‘’Moyeutique’’, qui se caractérise par la continuité du dialogue, qui permet d’émerger, d’aller découvrir en inventant une connaissance en cohérence de la vérité, 3) Alétheia, le vrai qui surgit, qui cesse d’être occulte.

 -hystérique->>devenible analyste ? SOCRATE ------ SUJET lieu de La Vérité------Savoir) -qui produit (angoisse) (le

Chaque sujet interrogé se heurte à qu’en vérité, (il ne sait pas ce qu’il supposait) et cela se révèle inquiétant et insoutenable. En termes lacaniens , le ‘’superbe sophiste’’, permet apercevoir que lorsque ses dires s’égrènent ‘’un savoir vain’’, d’un savoir qui se soustrait’’ , et que la Vérité, est que l’(A) autre , celui du signifiant, , l’(A)autre du plaisir .celui de l’Amour, l’(A)autre Sexe COMME IL MANQUE DE REPRESENTATION dans l’Inconscient, il va déterminer que: le plus embrouillé de la Verité, est que:IL-N’Y-A-PAS UN-AUTRE.

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