MES BIEN CHERS FILS

Michel Bellin

Description

L'un des scoops du récent Vatileaks : une homélie inédite de Benoît XVI à un groupe de pèlerins gays.

Informations

• Publié par: Bellinus
• Publié le: 27 avril 2013
• Nombre de lectures: 68
• Langue: Français

Extrait

Michel Bellin






MES BIEN CHERS FILS



Une homélie inédite de Benoît XVI
à un groupe de pèlerins gays





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Cette allocution confidentielle de
l’ex-Souverain Pontife fut
prononcée à l’automne dernier
dans le salon San Bartolomeo du
palais du Vatican (Cf. l'édition -
expurgée - de l’Osservatore
Romano du 5/11/2012).
Fidèlement rapportée à l’auteur
grâce à l'amicale complicité de
Paolo Gabriele, l’ex-majordome
du pape, cette homélie est enfin
divulguée et traduite aujourd’hui
par Michel Bellin en exclusivité
sur la plateforme littéraire
YouScribe.
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es bien chers fils,


C’est pour Nous une félicité, que dis-je, une félicité, une Grâce, de Nous
adresser à vous ce matin, à quelques jours de l’Avent – Adventus, temps de la
venue de Notre-Seigneur que nous allons accueillir à Noël. Certes, notre
rencontre, bien chers fils homosexuels, est insolite et c’est pourquoi Nous avons
tenu à la rendre discrète, non pas le jour de l’Angélus dominicale ni au cours de
l’audience pontificale du mercredi, mais ce lundi matin à la sauvette, dans
l’antichambre de nos appartements, afin que nul ne soit ici scandalisé. Car
malheur à celui qui scandalise un de ces petits, il vaudrait mieux lui attacher au
cou une meule de moulin et le précipiter dans la Géhenne éternelle.
À l’instar de notre divin Maître dont Nous relayons la Voix, nous vous
accueillons aujourd'hui en catimini mais avec mansuétude pour vous dire que
Nous vous aimons, tels que vous êtes, vous les brebis perdues du grand Israël,
les plus indignes et les plus peccamineuses du troupeau que votre Bon Pasteur
néanmoins chérit. Dans cette homélie, voici le message que Benedetto, votre
Souverain Poncif, veut vous transmettre : quel que soit le destin des introvertis,
leur indignité mais aussi leur souffrance, et bien qu’ils soient le rebut du genre
humain, l’opprobre des deux cités maudites et que leurs actes soient par nature
essentiellement pervers et leurs revendications matrimoniales gravement
illicites, Nous ne jugeons pas, Nous ne condamnons pas, Nous compatissons,
nous faisant les plus humbles parmi les humbles, serviteur des Serviteurs du
Christ et nous vous disons solennellement aujourd’hui, contre vents et Marais :
ne vous lamentez pas, ne désespérez pas car Dieu est Amour, Dieu vous chérit 4
tels que vous êtes même si ses voies sont impénétrables et Nous souhaitons de
tout cœur que son message de tendresse paternelle vous atteigne au fondement
de votre espérance puisque, disait l’Apôtre, là où le péché abonde, la Grâce
surabonde.
Puisque aujourd'hui, en la fête de Saint Frusquin, c’est l’insolite qui nous
réunit, contact exceptionnel, audacieux, curieux… pour ne pas dire ignominieux,
c’est ce thème de l’inédit que Nous avons choisi de développer : Dieu nous
interpelle au cœur de l’événement le plus humble. Dans la rencontre la plus
inattendue, il pétrit nos âmes et ensemence notre foi dans l’humus du quotidien.
Ce sera le thème de Noël : Emmanuel, Dieu avec nous au fond d’une mangeoire
! Oui, Dieu se dévoile et se donne là où l’on ne l’attend pas car, disait encore
l’Apôtre, tout est grâce au cœur de votre disgrâce. Pour preuve, mes bien chers
fils, Nous voudrions, afin que votre conversion soit patente et que se tende
jusqu’au ciel l’énergie de votre repentance, Nous voudrions donc vous citer ce
matin trois témoignages : trois rencontres humaines singulières, trois anecdotes
prosaïques au travers desquelles le Seigneur s’est frayé un chemin jusqu’aux
iniques que vous êtes. Providence inouïe. O felix culpa ! Nous avons donc
estimé que plus qu’une savante homélie, des propos légers conviendraient
davantage à votre touchante superficialité puisque, dit encore l’Evangile, la
Parole de Dieu est semée dans divers terrains, même là où abonde l’ivraie de la
concupiscence. Nos propos, chers fils, vont relater des événements tout simples,
tels qu’on Nous les narra récemment en grande confusion, Nous voulons dire en
touchante confession. Nous aurions sans doute dû les conserver dans le secret de
notre alcôve… pardon, de notre chapelle privée mais nous avons pensé que ces
trois témoignages de vie pouvaient vous édifier. Car il est essentiel de revenir au
quotidien, au réel, à l’éphémère puisque le Verbe s’est fait chair (même si triste
est la chair)… le Verbe s’est donc fait chair et il a planté sa tente parmi nous,
parmi vous également, chers fils homosexuels, vous, les nomades de cet amour
qui n’ose pas dire son nom. In principio erat verbum et verbum caro factum est. 5

Notre premier témoignage émane – vous allez sourire, mes bien chers fils,
mais c’est la stricte vérité ! – notre témoignage émane donc d’un cambrioleur,
un modeste truand, presque inoffensif qui sévit néanmoins encore aujourd’hui
en pillant les villas d’Ostie. C’est malgré tout un brave homme et, Nous qui
connaissons bien les arcanes de la Banque du St Esprit, nous nous amusons
souvent de son touchant amateurisme. Un jour, juste avant de lui donner
l’absolution, (à l’époque, Nous n’étions que vicaire en Bavière ; ce n’est que
plus tard que le lascar Nous suivit en Italie), bref, Nous avions été ému par la
mésaventure qui lui était arrivée. L’homme était en train de cambrioler une
maison, quand il entendit soudain une voix : « C'est mal ce que tu fais, Jésus te
regarde et il va venir. » Notre Zachée moderne se retourne interloqué et voit un
perroquet qui lui répète : « C'est mal ce que tu fais, Jésus te regarde et il va
venir. C’est mal… » Le cambrioleur rétorque alors : « Tu sais, moi, j'en ai rien à
foutre de ton Jésus… » Pardonnez-moi, mes fils, mais la vérité historique Nous
oblige à rapporter tels quels ces propos, aussi choquants soient-ils. Edulcorons-
les néanmoins afin de ne pas scandaliser le moindre de ces bambins. L’homme
réplique donc : « Moi, de Jésus-Christ, peut m’en chaut mais dis plutôt comment
tu t'appelles, mon coco ? » - « Je m'appelle Alexandre, c'est mal ce que tu fais,
Jésus te regarde et il va venir. » - Arrête de me casser les couilles… pardon,
arrête d’exacerber ma trop humaine patience, dis-moi plutôt, Alexandre, c'est
un drôle de nom pour un perroquet, non ?» - « Et Jésus, c'est pas un drôle de
nom pour un pitt bull ? »

Vous riez, mes chers fils ? Vous vous esclaffez ! Le rire est bénéfique car
Tout est Grâce. Même si notre parabole – qui est authentique – ne dit pas si le
mauvais larron fut converti pour de bon après que la dite Grâce l’a cruellement
mordu. Deuxième exemple, chers fils indignes, de l’effet de surprise que le
Seigneur peut vous réserver. En ce temps-là, j’étais théologien à Stuttgart, un 6
assez bon théologien ma foi, si j’en crois les médias. Nous Nous interrogions
beaucoup à l’époque à propos de l’éthique, - la morale, c’est vraiment
formidiable ! - principalement sur cette question : l’inversion est-elle
essentiellement perverse ou intrinsèquement perverse ? Nuance pouvant justifier
l’abstinence. (Vous savez, la théologie, ce n’est pas sorcier : aussi simple que
dieu et dieu font trois !) Bref, revenons à notre témoignage : voici ce qui arriva à
notre beau-frère qui Nous confia un jour sa mésaventure avec des larmes de
repentir. Nous ignorons d’ailleurs comment il osa s’abandonner à un tel aveu
mais nous étions alors tous deux jeunes, très proches l’un de l’autre, c’était aussi
la fête de la bière toujours propice aux confidences... Bref, pour votre
édification, mes bien chers-fils homosexuels, voici la rencontre que fit le beau-
frère du futur pape, telle qu’il Nous la narra.
Siegfried – notre parent s’appelle, pardon s’appelait Siegfried … oui,
Siegfried es