Perspectivas y análisis críticos de la violencia en la era digital
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Perspectivas y análisis críticos de la violencia en la era digital
Cutberto Pastor Bazán (Coordinador)
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UNIVERSIDADES NACIONALES E INTERNACIONALES PARTICIPANTES Universidad Autónoma de Guerrero, México Universidad Autónoma de la Ciudad de México, México Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Xochimilco, México Universidad Tecnológica de México, Atizapán, México Universidad de la Habana, Cuba Universidad de Pinar del Río, Cuba
FACULTADES DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE GUERRERO Facultad de Comunicación y Mercadotecnia Centro de Investigación y Posgrado en Estudios Socioterritoriales (cipes) Maestría en Humanidades
CUERPOS ACADÉMICOS -uagro Cuerpo Académico “Comunicación, Género y Participación Social” Cuerpo Académico “Democracia, Construcción de Ciudadanía y Globalización”
Primera edición: septiembre 2019
ISBN UAGRO: 978-607-9440-83-1 ISBN EÓN: 978-607-8559-97-8
Prohibida la reproducción total o parcial por cualquier medio, sin la autorización escrita del titular de los derechos patrimoniales.
Impreso y hecho en México Printed and made in Mexico
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El presente libro,Pespectivasy análisis críticos de la violencia en la era digital, ha sido posible por el apoyo înanciero y académico de la Dirección General de Planea-ción y Evaluación Institucional de la Universidad Autónoma de Guerrero. Por ello, nuestro agradecimiento a su Director General, Mtro. Víctor Manuel Abarca Ramí-rez, por su valioso, incondicional y decidido apoyo para la publicación de esta obra crítica; al Dr. Javier Saldaña Almazán, Rector de lauagro, y al Lic. Rubén Leyva Montiel, Director General de Ediciones y Gráîcos Eón, por la coedición del mismo.
Ciudadanía cultural y democracia: los pueblos originarios de Guerrero . . . . . . . 205 Justino Lozano Alvarado, Federico Sandoval Hernández, Víctor Charco Cruz
Perspectiva sobre la violencia, los intelectuales y la praxis en la complejidad del mundo actual . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229 Daniel Gatica Polco
La guerra siria. Una aproximación histórico-social . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245 Erik Manuel González Carbajal
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PRÓLOGO
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El libroPerspectivas y análisis críticos de la violencia en la era digital, coordinado por el Dr. Cutberto Pastor Bazán, es resultado del trabajo académico y cientíîco de expertos en temas en el área del conocimiento de las ciencias sociales y sus im-plicaciones en determinados fenómenos sociales de la realidad. Principalmente, los distintos análisis teóricos y prácticos se hacen desde la perspectiva disciplinaria e interdisciplinaria de las Ciencias de la Comunicación, la Antropología, la Sociología, el Derecho y las Ciencias Ambientales. En el primer apartado, el libro aborda un análisis de la comunicación en América Latina desde la perspectiva teórica-metodológica de las Ciencias Naturales, Sociales y Humanidades, que enfatiza Jorge Moreno Aragón. Su argumento se sustenta en que el estudio del hombre y su realidad pueden abordarse desde la multidisciplinariedad biocultural. El autor se centra en la aportación que realizó Federico Engels con res-pecto al estudio del hombre y su entorno social histórico desde la perspectiva de la Antropología de la comunicación. En cuanto al tema “Ocupemos los medios ya. Comunicación y políticas alterna-tivas en la era de los ocupas”, Raúl Garcés Corra argumenta que en la actualidad el impacto político y simbólico logrado por el movimientoOccupy WallStreetdentro y fuera de Estados Unidos, tiene repercusiones en la vida cultural de cada país. Sin em-bargo, para poder explicar esta dimensión persuasiva en la vida social del hombre, se puede interpretar desde una vía interdisciplinaria distinta que denomina “Comunica-ción alternativa”, especíîcamente desde los propios medios, la educación y la cultura. Lo trascendental de este aporte teórico con respecto a la explicación del actuar del hombre en su ambiente sociocultural y económico lo centra en dos perspecti-vas desde la tecnología actual y dominante, como el internet y todas sus redes so-ciales, y la vida cultural que ha construido el hombre a lo largo de la historia. No
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VíctorManuelabarcaraMírez
obstante, lo que resalta es que el aspecto cultural puede explicar y contener el domi-nio común simbólico que tienen las redes sociales en el comportamiento del hombre desde la perspectiva tecnológica. En el tema “La comunicación alternativa frente a la desinformación y manipula-ción de los mass media”, Cutberto Pastor Bazán teoriza en torno a que la vida social está basada en los contenidos narrativos que ejercen los medios masivos de comuni-cación, que tienen como objetivo interpretar la realidad como un sistema de intereses económicos, ideológicos y políticos en beneîcio de un sujeto social consumista. En ese sentido, el autor aîrma que la comunicación alternativa es la ruta estratégica para explicar y contener la manipulación de los medios masivos de comunicación. Esta alternativa teórica sustenta que los medios de comunicación alternativos pue-den considerarse un instrumento de conciencia de clase para orientar al sujeto social ante el inminente orden globalizador del mundo, donde lo alienta a tomar conciencia del dominio económico, político, cultural y tecnológico. En cuanto al tema de la hegemonización de la cultura en televisión como forma de violencia, Jesús Anzurez Terrero aîrma que la violencia simbolizada en la televisión ha pasado a territorios distintos a los convencionales como el sector rural. En ese sentido, menciona que los sujetos sociales de la sociedad rural están sometidos a los contenidos simbólicos de la televisión, especialmente a la narrativa de los contenidos de la violencia en sus distintas versiones sociales. El tema de investigación que selecciona el autor es la violencia policiaca/acción, contenido elaborado en Estados Unidos para ser distribuido en toda Latinoamérica, narrado a través de la televisión, un medio de comunicación muy persuasivo, dirigido a los jóvenes en el sector rural, en donde es un factor que incide directamente en la realidad social de las comunidades. Para estudiar el imperialismo cultural, Ekos Fuentes, Aline Eguía y Aleida Leticia explican que el sistema cultural del capitalismo es una de las vías para dominar el sistema económico a nivel internacional y de cada nación. Este proceso de domina-ción se desarrolla de manera gradual, pero penetrando su simbolismo directamente en las culturas históricas y populares de los países subdesarrollados, suplantando una cultura original a una cultura de bienestar social sustentada en el propio consumo desmedido de la sociedad. Los estudios culturales, según Rebeca Carrasquedo, Zeltzin Flores y Moisés San-tos, los explican como una exploración de la producción, creación y signiîcados de la difusión de las sociedades actuales. Este postulado teórico se centra en el enorme poder que siguen teniendo los medios de comunicación para formar culturas mediá-ticas en las sociedades modernas. Lo importante de este estudio cientíîco es desde dónde se aborda su análisis, es decir, desde distintas disciplinas del conocimiento o la integración multidisciplinar, lo que valida la argumentación teórica de los autores, cuando aîrman que los medios de comunicación siguen construyendo fuertes simbolismos retóricos para formar con-ductas sociales en pleno sigloxxi.