Les émigrés sud-caucasiens en Fédération de russie au regard de ...
4 pages
Français

Découvre YouScribe en t'inscrivant gratuitement

Je m'inscris

Les émigrés sud-caucasiens en Fédération de russie au regard de ...

-

Découvre YouScribe en t'inscrivant gratuitement

Je m'inscris
Obtenez un accès à la bibliothèque pour le consulter en ligne
En savoir plus
4 pages
Français
Obtenez un accès à la bibliothèque pour le consulter en ligne
En savoir plus

Description

Les émigrés sud-caucasiens en Fédération de russie au regard de ...

Informations

Publié par
Nombre de lectures 127
Langue Français

Extrait

Adeline Braux Doctorante Sciences-Po - CERI Colloque CERI, 5 novembre 2009 Les émigrés sud-caucasiens en Fédération de Russie au regard de leur pays dorigine : 1 des ‘nouvelles diasporas dans lespace post soviétique ?Introduction : sur la notion de diaspora Le clivage sépare traditionnellement les tenants dune acception étroite de ce terme pour lesquels seules les diasporas dites historiques (Arméniens, Juifs, Grecs) peuvent être qualifiées comme telles, et qui récusent donc son utilisation pour les communautés immigrées ; et les tenants dune acception large, essentiellement les chercheurs qui se situent dans le courant transnationaliste, qui voient dans laugmentation des mouvements migratoires de ces 20-30 dernières années une occasion délargir le concept aux communautés immigrées. Entre les deux, nous nous situons dans la lignée de Stéphane Dufoix, qui opère une déconstruction du concept, et propose de voir la diaspora comme un mot qui sert à décrire une réalité mouvante par essence, dautant plus que la diaspora peut être considérée sous des angles très différents: dans les pays dimmigration, des individus en diaspora, des pays dorigine. Cest ce dernier biais que nous avons retenu. En Russie, depuis 1989, la diaspora a désigné à la fois les Russes de létranger proche (les anciennes républiques soviétiques) dans un premier temps, et plus récemment les communautés immigrées, voire même les peuples constitutifs de la Fédération de Russie (diasporas tatare et tchétchène notamment). On rencontre donc les expressions étničeskie diaspory », nacionalnye diaspory ».Le mot  diaspora » devient alors quasi synonyme de  mafia »et revêt en tout cas une forte connotation négative lorsque ce sont les diasporas tadjikes ou azerbaïdjanaises par exemple qui sont désignées. Lutilisation de ce terme nest donc pas neutre, y compris dans les pays dorigine. Nous adopterons une perspective comparatiste et présenterons brièvement les institutions chargées de la diaspora en Azerbaïdjan, en Géorgie et en Arménie, et les principaux enjeux pour chaque pays, notamment vis-à-vis de leur diaspora en Russie, qui est la plus importante, il est vrai dans une moindre mesure pour lArménie. Nous parlerons tantôt de diaspora imaginée » pourlAzerbaïdjan, de non diaspora» pour la Géorgie et de diaspora dans la diaspora » pour lArménie. I- LAzerbaïdjan En 2001, un Comité chargé des Azerbaïdjanais vivant à létranger a été créé, directement rattaché à la Présidence de la République, et qui a été rebaptisé lannée dernière. Il répond dorénavant au nom de Comité chargé de la diaspora». Il est organisé en services géographiques spécialisés par région, il y a donc un service pour la Russie, qui est dirigé par un ancien journaliste en Russie. Par  diaspora imaginée», nous désignons une construction
1 Le Sud-Caucase dOuest en Est : Géorgie, Arménie, Azerbaïdjan.
1
  • Univers Univers
  • Ebooks Ebooks
  • Livres audio Livres audio
  • Presse Presse
  • Podcasts Podcasts
  • BD BD
  • Documents Documents