Etnografías de lo digital

Jestalellaf

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El tema de investigación de este grupo de trabajo es la etnografía de Internet y de las tecnologías digitales. Queremos plantear un espacio para reflexionar y discutir sobre los desafíos metodológicos a los que se enfrentan los estudios etnográficos cuando lo digital conforma una parte esencial de su objeto de estudio y de su campo de trabajo. Proponemos como líneas principales de reflexión las alteraciones en los niveles epistemológico, metodológico y de interpretación que tienen lugar cuando la etnografía acomete el estudio fenómenos sociales mediados por Internet y las tecnologías digitales....

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• Publié par: Regis-Debray
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• Langue: Español

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III Congreso Online - Observatorio para la Cibersociedad Etnografías de lo Digital ‘Conocimiento abierto, Sociedad libre’ Grupo de trabajo Etnografías de lo digital Grupo de trabajo III Congreso Online - Observatorio para la Cibersociedad Del 20/11/2006 - 03/12/2006 Coordinadores Adolfo Estalella Elisenda Ardévol Daniel Domínguez Edgar Gómez Cruz 1 III Congreso Online - Observatorio para la Cibersociedad Etnografías de lo Digital ‘Conocimiento abierto, Sociedad libre’ Grupo de trabajo Presentación El tema de investigación de este grupo de trabajo es la etnografía de Internet y de las tecnologías digitales. Queremos plantear un espacio para reflexionar y discutir sobre los desafíos metodológicos a los que se enfrentan los estudios etnográficos cuando lo digital conforma una parte esencial de su objeto de estudio y de su campo de trabajo. Proponemos como líneas principales de reflexión las alteraciones en los niveles epistemológico, metodológico y de interpretación que tienen lugar cuando la etnografía acomete el estudio fenómenos sociales mediados por Internet y las tecnologías digitales. Por 'etnografías de lo digital' queremos designar las formas de hacer etnográfico en el espacio de interacción que configura Internet y las tecnologías digitales (teléfonos móviles, fotografía digital, redes inalámbricas, etc.). De manera que en el concepto de 'etnografías de lo digital' aglutinamos la etnografía virtual (Hine, 2000), la etnografía del ciberespacio (Hakken, 1999), la etnografía de/en/a través de Internet (Baulieau, 2004), la ciber-etnografía (Escobar, 1994), etc. La etnografía es la metodología fundamental de la investigación antropológica. A través de la técnica de observación participante el investigador se integra en los procesos sociales que estudia para obtener una información de primera mano desde la perspectiva del actor y con el objetivo de comprender sus estructuras de significación. Pensamos que la etnografía de lo digital mantiene los rasgos metodológicos de la etnografía. Es decir, puede hacerse etnografía de colectivos mediados por las tecnologías digitales como Internet usando las técnicas básicas, como de hecho ha sido demostrado por trabajos como los realizados por Philip Budka y Manfred Kremser (2004), Arturo Escobar (1994); o las etnografías de referencia realizadas por Daniel Miller y Don Slater sobre Internet y Trinidad (2000); la de Elizabeth Reid (1994), Anneth Markham (1998), o la obra de referencia de Christine Hine, Virtual Ethnography (2001). Pero la adaptación de la metodología etnográfica a las propiedades del los fenómenos que se desarrollan a través de lo digital implica repensar muchos de sus conceptos básicos y planteamientos metodológicos. La misma idea del campo y de 'entrada' en el campo, el concepto de observación participante o de la identidad del investigador, son componentes que pueden ser repensados ya que presentan considerables diferencias con respecto a las etnografías realizadas sobre colectivos humanos que interaccionan cara a cara. Sitio web del grupo en el Congreso: http://www.cibersociedad.net/congres2006/gts/gt.php?llenguaes&id=117 El grupo Etnografías de lo Digital forma parte del proyecto académico EtnoVirtual. Más sobre EtnoVirtual en: http://www.uned.es/etnovirtual 2 III Congreso Online - Observatorio para la Cibersociedad Etnografías de lo Digital ‘Conocimiento abierto, Sociedad libre’ Grupo de trabajo ÍNDICE Linguagem, Política e Virtualidade. A proposição de um modelo para análise de comunidades de software livre e código aberto, por Luis Felipe Rosado Murillo……………………………………………………………………………………… 4 Tras las huellas de los e-nómadas. Reflexiones metodológicas en torno a una experiencia de etnografía digital en foros sobre Extremadura, por Leonor Gómez Cabranes………………………………………………………………………………… 15 Etnografía virtual, etnografía banal. La relevancia de lo intranscendente en la investigación y la comprensión de lo cibersocial, por Joan Mayans y Planells…………………………..……………………………………………………….. 26 Contributos para a Antropologia na Era Digital, por José da Silva Ribeiro……………………………………………………………………………………. 39 Conspiración en Espai 8: etnogarfía virtual, videojuegos y sublime tecnológico, por Lluís Anyó Sayol………………………………….…………………………………………………... 61 Como pesquisar o “Fale com o Governo” da Presidência da República? Considerações sobre o método de uma pesquisa, por Marcello Cavalcanti Barra…………………………………………..………………………………………….. 70 Exploración del espacios y lugares digitales a través de la observación flotante. Una propuesta metodológica, por Eduardo Neve…………………………………………………………………...………………….. 75 Ciberacismo: entre o ódio e miliItância. Uma análise etnográfica digital, por Adriana Dias……………………………………………..………………………………………… 90 DERECHOS DE USO DE ESTA OBRA Esta obra está publicada con una licencia Creative Commons de tipo Reconocimiento-No Comercial-Compartir Igual v. 2.5 El contenido puede ser copiado y distribuido libremente siempre que se mantenga la atribución de su autor, no se hagan usos comerciales y se distribuya en los mismos términos. 3 III Congreso Online - Observatorio para la Cibersociedad Etnografías de lo Digital ‘Conocimiento abierto, Sociedad libre’ Grupo de trabajo Linguagem, Política e Virtualidade A proposição de um modelo para análise de comunidades de software livre e código aberto Luis Felipe Rosado Murillo Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Brasil Resumo: Este artigo propõe a discussão de um modelo interpretativo para a análise de comunidades virtuais. Com base em contribuições teóricas da antropologia cultural e dos estudos da linguagem, é realizada a composição de uma “caixa de ferramentas” para a investigação de novas formas de sociabilidade, assim como de manifestações da linguagem e de práticas em ambientes virtuais e atuais. Palavras-chave: antropologia virtual, análise de discurso, pragmática, comunidade virtual, software livre e de código aberto. Abstract: This article proposes a discussion of an interpretative model for virtual communities analysis. Based on theoretical contributions from cultural anthropology and the language studies,a “toolbox” is composed for the investigation on new sociability forms, as well as language and social pratice manifestations in virtual and actual environments. Keywords: virtual anthropology, discourse analysis, pragmatics, virtual community, free and open source software. 1. Introdução O avanço da lógica colaborativa e das redes de trabalho sobre as novas tecnologias da informação livres e de código aberto tem desafiado a imaginação antropológica. Novos problemas propriamente teóricos e metodológicos surgiram com a emergência de coletivos técnico-políticos organizados pela Internet, a exemplo da comunidade internacional de software livre e código aberto. Este artigo é um produto da necessidade premente de composição de um modelo interpretativo adequado ao estudo das formas de sociabilidade da comunidade de software livre e código aberto brasileira. Após dois anos de acompanhamento de sua dinâmica cultural, técnica e política, foi percebida como imprescindível para a investigação a constituição de uma nova caixa de ferramentas teóricas, a começar pela avaliação dos impactos das novas tecnologias da informação no que diz respeito à dinâmicas sócio-culturais. Traçamos um percurso com foco em questões teóricas e metodológicas, a partir de contribuições da antropologia e do domínio dos estudos da linguagem, por assumirmos que este é o caminho mais interessante para compartilharmos com os pesquisadores deste congresso, cujo eixo é a produção de conhecimentos livres e a possível conformação de coletivos livres. 2. A caixa de ferramentas teóricas 4 III Congreso Online - Observatorio para la Cibersociedad Etnografías de lo Digital ‘Conocimiento abierto, Sociedad libre’ Grupo de trabajo O estudo das práticas e dos laços sociais desenvolvidos no âmbito de 1comunidade virtuais implica a construção de um modelo que esteja adaptado às especificidades da Internet como espaço e instrumento de mediação de relações. Cumpre definirmos, pois, quais são as ferramentas que podem vir a compor um quadro adequado de referências teórico-metodológicas. Neste tópico, ocuparemo-nos da revisão de algumas das contribuições centrais dos estudos da linguagem e da antropologia para a construção de um modelo interpretativo capaz de levar a cabo a investigação das relações entre linguagem, cultura, política e virtualidade. Ao fim da exposição das referências de teoria e método, faremos a composição delas em um esquema que permita contemplar: 1) os laços sociais no trabalho de manipulação de tecnologias da informação; e 2) as práticas de linguagem como performances verbais que se explicam a) pela experiência comunitária dos agentes do movimento de software livre e código aberto, b) pelo contexto no qual são significadas e c) pela historicidade dos discursos postos em movimento. 2.1. Historicização das práticas de linguagem Uma via para além do estruturalismo, da hermenêutica e da filosofia dos atos de fala foi aberta pela arqueologia de Michel Foucault. O final da década de sessenta foi o período em que o autor compôs suas orientações de método (ou um anti-método apresentado como sugestão de plano de trabalho), coincidindo com a queda do estruturalismo na França, com a grande efervescência de novos movimentos sociais e intensa reformulação teórico-paradigmática. De uma teoria do discurso que se pode extrair do trabalho arqueológico de Foucault, duas dimensões foram resgatadas para os estudos da linguagem na França: a história e a prática. Ao mesmo tempo em que o autor sinalizou os limites