La baguette magique du gouvernement : vers le retour d une société du XIXe siècle
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La baguette magique du gouvernement : vers le retour d'une société du XIXe siècle

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&RQWULEXWLRQ DX GpEDW G¶DFWXDOLWp 1 WƵďůŝĠ ůĞ ϮϬ ĨĠǀƌŝĞƌ ϮϬϭϲ ƉĂƌ :ŽŶĂƐ /D EDJXHWWH PDJLTXH GXJRXYHUQHPHQW YHUV OH UHWRXU G XQH VRFLpWp GX ;,;H VLqFOH /ůƐ ƐĞ ĚŝƐĞŶƚ ΗŵŽĚĞƌŶĞƐΗ͕ ƐĞ ǀĞƵůĞŶƚ ΗŵŽĚĞƌŶŝƐƚĞƐ͘Η >ΖĠƋƵŝƉĞ ĂƵƚŽƵƌ ĚƵ ϭĞƌ ŵŝŶŝƐƚƌĞ DĂŶƵĞů sĂůůƐ Ğƚ ŵŵĂŶƵĞů DĂĐƌŽŶ͕ ĂƵ ŐŽƵǀĞƌŶĞŵĞŶƚ͕ ĂƵƌĂ ƌĠƵƐƐŝ ƐŽŶ ƉĂƌŝ ͗ ĨĂŝƌĞ ďĂƐĐƵůĞƌ ůĞ WĂƌƚŝ ^ŽĐŝĂůŝƐƚĞ ă ĚƌŽŝƚĞ͘ hŶ ƉƌŽũĞƚ ƉƌĠƉĂƌĠ ĚĞƉƵŝƐ ϮϬϭϮ ;ŵĞƚƚƌĞ ůŝĞŶ ƋƵŝ ƐΖĂĐŚğǀĞ ĂǀĞĐ ůĞ ƉƌŽũĞƚ ĚĞ ƌĠĨŽƌŵĞ ĚƵ ĐŽĚĞ ĚƵ ƚƌĂǀĂŝů͘ ΖĠƚĂŝƚ ƵŶĞ ǀĠƌŝƚĂďůĞ ďŽŵďĞ ŚŝĞƌ ŵĂƚŝŶ ĚĂŶƐ ůĞƐ ƐĂůůĞƐ ĚĞ ƌĠĚĂĐƚŝŽŶ͘ hŶĞ ŝŶĨŽƌŵĂƚŝŽŶ ƚŽƵƚ ĚΖĂďŽƌĚ ĚŽŶŶĠĞ ƉĂƌ Η>Ğ WĂƌŝƐŝĞŶΗ ƉƵŝƐ ĐŽŶĨŝƌŵĠĞ ĚĂŶƐ ůĂ ũŽƵƌŶĠĞ ;ŽƵ ĚƵ ŵŽŝŶƐ ũĂŵĂŝƐ ĚĠŵĞŶƚŝĞ͕ LJ ĐŽŵƉƌŝƐ ƉĂƌ ůĂ ŵŝŶŝƐƚƌĞ͕ ƉŽƌƚĞƵƐĞ ĚƵ ƉƌŽũĞƚ͕ DLJƌŝĂŵ ů Ğ ƉƌŽũĞƚ ĚĞ ƌĠĨŽƌŵĞ ĚƵ ĐŽĚĞ ĚƵ ƚƌĂǀĂŝů ƌĞŵĞƚ ĞŶ ĐĂƵƐĞ ůĞƐ ĂǀĂŶĐĠĞƐ ĚĂŶƐ ůĞ ĚƌŽŝƚ ĚƵ ƚƌĂǀĂŝů ĂƵ ŶŽŵ ĚƵ ΗŵŽĚĞƌŶŝƐŵĞ͘Η >Ă ƉĂƌĂĚĞ ĞƐƚ ďĞůůĞ͘WŽƵƌƐƵŝǀƌĞ ůĂ ĚĠĐŽŶƐƚƌƵĐƚŝŽŶ ĚĞ ůΖ ƚĂƚ͕ ĚĞƐ ĚƌŽŝƚƐ͕ ƌĞŶĨŽƌĐĞƌ ůĂ ĨƌĂĐƚƵƌĞ ƐŽĐŝĂůĞ ĂƵ ŶŽŵ ĚƵ ΗŵŽĚĞƌŶŝƐŵĞ͘Η /ů ŶΖĞƐƚ ĚŽŶĐ ƉĂƐ ƐƵƌƉƌĞŶĂŶƚ ĚĞǀŽŝƌ ůĂ ĚƌŽŝƚĞ ůŝďĠƌĂůĞ Ğƚ ůĞ ĐĞŶƚƌĞ ĂƉƉůĂƵĚŝƌ ĐĞ ƉƌŽũĞƚ Ɛŝ ΗŵŽĚĞƌŶĞ͘Η >ΖĂƌŐƵŵĞŶƚ ĞŶĐŽƌĞ ƵŶĞ ĨŽŝƐ ĠŶŽŶĐĠ ͗ ĐĞůƵŝ ĚĞΗƌĞĚŽŶŶĞƌΗ ĐŽŶĨŝĂŶĐĞ ĂƵ ƉĂƚƌŽŶĂƚ ƉŽƵƌ ĨĂĐŝůŝƚĞƌ ůĞƐ ĞŵďĂƵĐŚĞƐ ŶΖĞƐƚ ƋƵĞ ĐŚŝŵğƌĞ͘ ͘ DĂĐƌŽŶ ĐŽŵŵĞ D͘ ůͲĞ ƉĂĐƚĞ ĚĞ ƌĞƐƉŽŶƐĂďŝůŝƚĠ Ğƚ ůĞ / ͕ ƋƵŝ ŽŶƚ ĚĠũă ŽĨĨĞƌƚ ƉůƵƐŝĞƵƌƐ ŵŝůůŝĂƌĚƐ ĚΖĞƵƌŽƐ ĂƵdž ƐŽĐŝĠƚĠƐ͕ ŶΖŽŶƚ ƉĂƐ ƌĠĚƵŝƚ ůĞ ĐŚƀŵĂŐĞ͘ Ƶ ĐŽŶƚƌĂŝƌĞ͕ ůĞ ĐŽŶƐƚĂƚ ŵŽŶƚƌĞ ƵŶĞ ĂƵŐŵĞŶƚĂƚŝŽŶ ƉƌŽŐƌĞƐƐŝǀĞ Ğƚ ƐƚƌƵĐƚƵƌĞůůĞ ĚĞ ůĂ ƉƌĠĐĂƌŝƐĂƚŝŽŶ ĚĞ ůΖĞŵƉůŽŝ ; ͕ ƉŝŐŝƐƚĞƐ͕ ŝŶƚĠƌŝŵĂŝƌĞƐ͕ ƐƚĂŐŝĂŝƌĞƐ͘ Ŷ

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Publié le 23 février 2016
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Langue Français

Extrait

92 -Contribution au débat d’actualité N°8 PuďliĠ le ϮϬ fĠvƌieƌ ϮϬϭϲ paƌ JoŶas La baguette magique dugouvernement vers le retour d'une société du XIXe siècle Ils se diseŶt "ŵodeƌŶes", se veuleŶt "ŵodeƌŶistes." L'ĠƋuipe autouƌ du ϭeƌ ŵiŶistƌe MaŶuel Valls et EŵŵaŶuel MaĐƌoŶ, au gouveƌŶeŵeŶt, auƌa ƌĠussi soŶ paƌi : faiƌe ďasĐuleƌ le Paƌti SoĐialiste à dƌoite. UŶ pƌojet pƌĠpaƌĠ depuis ϮϬϭϮ ;ŵettƌe lieŶͿ Ƌui s'aĐhğve aveĐ le pƌojet de ƌĠfoƌŵe du Đode du tƌavail. C'Ġtait uŶe ǀĠƌitaďle ďoŵďe hieƌ ŵatiŶ daŶs les salles de ƌĠdaĐtioŶ. UŶe iŶfoƌŵatioŶ tout d'aďoƌd doŶŶĠe paƌ "Le PaƌisieŶ" puis ĐoŶfiƌŵĠe daŶs la jouƌŶĠe ;ou du ŵoiŶs jaŵais dĠŵeŶtie, LJ Đoŵpƌis paƌ la ŵiŶistƌe, poƌteuse du pƌojet, MLJƌiaŵ El Khoŵƌi daŶs ses iŶteƌǀieǁsͿ.PlafoŶŶeŵeŶt des iŶdeŵŶitĠs pƌud'hoŵales pouƌ les liĐeŶĐieŵeŶts aďusifs, ƌeŵplaĐeŵeŶt pƌogƌessif des ϯϱ heuƌes pouƌ uŶe duƌĠe de teŵps de tƌavail lĠgal pouvaŶt atteiŶdƌe ϲϬ heuƌes paƌ seŵaiŶe, ƌeŵise eŶ Đause des aĐĐoƌds de ďƌaŶĐhe, siŵplifiĐatioŶ des liĐeŶĐieŵeŶts, LJ Đoŵpƌis dits "ĠĐoŶoŵiƋues" ;uŶe auďaiŶe suƌtout pouƌ les gƌaŶdes eŶtƌepƌises et le gƌaŶd patƌoŶatͿ, affaiďlisseŵeŶt de la puissaŶĐe des Ġlus sLJŶdiĐaudž ;si elle edžistait eŶĐoƌeͿ daŶs les eŶtƌepƌises, paƌ l'iŶtƌoduĐtioŶ de ƌĠfĠƌeŶduŵs, etĐ.Des idĠes Ƌui auƌaieŶt ĠtĠ ĠlaďoƌĠes paƌ MLJƌiaŵ El‐Khoŵƌi, ŵiŶistƌe du tƌaǀail. Tout d'aďoƌd, Ŷous pouǀoŶs lĠgğƌeŵeŶt douteƌ de Đela, ĠtaŶt doŶŶĠ Ƌu'elle a ĠtĠ daǀaŶtage plaĐĠe, à Đette foŶĐtioŶ, pouƌ ƌeŶfoƌĐeƌ la positioŶ du ŵiŶistƌe de l'ĠĐoŶoŵie, EŵŵaŶuel MaĐƌoŶ. D'autaŶt plus Ƌue MLJƌiaŵ El‐Khoŵƌi, saŶs faiƌe uŶ pƌoĐğs d'iŶteŶtioŶ, Ŷ'aǀait pas foƌĐĠŵeŶt de ĐoŶŶaissaŶĐes suƌ le ŵoŶde du tƌaǀail daŶs le pƌiǀĠ, Ŷi suƌ la lĠgislatioŶ aǀaŶt sa pƌise de foŶĐtioŶ ;eŶ tĠŵoigŶe soŶ pƌeŵieƌ ĐouaĐ, deudž ŵois apƌğs sa ŶoŵiŶatioŶ, suƌ sa ŵĠĐoŶŶaissaŶĐe du CoŶtƌat à DuƌĠe DĠteƌŵiŶĠeͿ. DaŶs tous les Đas,auĐuŶe suƌpƌise, EŵŵaŶuel MaĐƌoŶ a ƌĠagi aveĐ satisfaĐtioŶ au pƌojet :uŶe "C'est ƌĠfoƌŵe iŵpoƌtaŶte paƌĐe Ƌu'oŶ sait Ƌue Ŷotƌe ĠĐoŶoŵie a ďesoiŶ de davaŶtage de fledžiďilitĠ, de souplesse pouƌ s'adapteƌ audž ĐhaŶgeŵeŶts ĐoŶteŵpoƌaiŶs, à l'aĐĐĠlĠƌatioŶ du ŵoŶde, audž gƌaŶdes tƌaŶsfoƌŵatioŶs du ŵoŶde, de Ŷos ĠĐoŶoŵies, eŶ paƌtiĐulieƌ du ŶuŵĠƌiƋue."Le pƌojet de ƌĠfoƌŵe du Đode du tƌavail ƌeŵet eŶ Đause les avaŶĐĠes daŶs le dƌoit du tƌavail au Ŷoŵ du "ŵodeƌŶisŵe." La paƌade est ďelle.Pouƌsuiǀƌe la dĠĐoŶstƌuĐtioŶ de l'Etat, des dƌoits, ƌeŶfoƌĐeƌ la fƌaĐtuƌe soĐiale au Ŷoŵ du "ŵodeƌŶisŵe." Il Ŷ'est doŶĐ pas suƌpƌeŶaŶt devoiƌ la dƌoite liďĠƌale et le ĐeŶtƌe applaudiƌ Đe pƌojet si "ŵodeƌŶe." L'aƌguŵeŶt eŶĐoƌe uŶe fois ĠŶoŶĐĠ : Đelui de"ƌedoŶŶeƌ" ĐoŶfiaŶĐe au patƌoŶat pouƌ faĐiliteƌ les eŵďauĐhes Ŷ'est Ƌue Đhiŵğƌe. E. MaĐƌoŶ Đoŵŵe M. El‐Khoŵƌi Ŷe soŶt pas Ŷaïfs.Le paĐte de ƌespoŶsaďilitĠ et le CICE, Ƌui oŶt dĠjà offeƌt plusieuƌs ŵilliaƌds d'euƌos audž soĐiĠtĠs, Ŷ'oŶt pas ƌĠduit le Đhôŵage.Au ĐoŶtƌaiƌe, le ĐoŶstat ŵoŶtƌe uŶe augŵeŶtatioŶ pƌogƌessiǀe et stƌuĐtuƌelle de la pƌĠĐaƌisatioŶ de l'eŵploi ;CDD, pigistes, iŶtĠƌiŵaiƌes, stagiaiƌesͿ. EŶ ƌĠalitĠ,aujouƌd'hui, il est peu Đoŵŵode d'ġtƌe de l'autƌe ĐôtĠ, Đelle des dĠfeŶseuƌs de l'Etat faĐe au ŵaƌĐhĠ, de la ƌĠduĐtioŶ des iŶĠgalitĠs soĐiales, du plafoŶŶeŵeŶt des tƌğs hauts ƌeveŶus, de la lutte ĐoŶtƌe les paƌaĐhutes doƌĠs, de la lutte ĐoŶtƌe l'ĠvasioŶ fisĐale des soĐiĠtĠs. Ces dĠfeŶseuƌs seƌoŶt ĐoŶsidĠƌĠs Đoŵŵe "passĠistes."
Tout Đela est ďieŶ paƌadodžal, puisƋue Ŷous Ŷous diƌigeoŶs ǀeƌs uŶe soĐiĠtĠ de Đlasses dĠĐoŵpledžĠe : faiƌe fi de toutes les luttes soĐiales, des ĠǀolutioŶs du Đode du tƌaǀail, des ĐoŶǀeŶtioŶs ĐolleĐtiǀes, des Đoŵďats Ƌui deǀaieŶt peƌŵettƌe audž soĐiĠtĠs de gƌaŶdiƌ aǀeĐ leuƌs salaƌiĠs.OŶ ouďlie paƌfois Ƌue ĐeƌtaiŶs de Đes pƌiŶĐipes oŶt ĠtĠ ĠƌigĠs aveĐ l'aide du patƌoŶat, aveĐ des gouveƌŶeŵeŶts Ƌue l'oŶ Ŷe peut pas soupçoŶŶeƌ de ŵaƌdžiste ;De Gaulle a, paƌ edžeŵple, toujouƌs ĐheƌĐhĠ uŶe tƌoisiğŵe ǀoie eŶtƌe le Đapitalisŵe outƌaŶĐieƌ et le ĐoŵŵuŶisŵeͿ. A la fiŶ du XIXe siğĐle et au XXe siğĐle, il Ġtait "ƌiŶgaƌd" de ĐoŶsidĠƌeƌ le ŵaƌĐhĠ Đoŵŵe la seule ĐoŵposaŶte ĠĐoŶoŵiƋue d'uŶe soĐiĠtĠ.Aujouƌd'hui, il devieŶt la Ŷoƌŵe.ĠǀolutioŶ, aǀeĐ Đe Cette Ŷouǀeau pƌojet de loi, est due à uŶ ĐhaŶgeŵeŶt de paƌadigŵe : le MEDEF ĠtaŶt deǀeŶu le pƌiŶĐipal iŶteƌloĐuteuƌ du gouǀeƌŶeŵeŶt. ;ŵettƌe lieŶͿ. L'eŶtƌepƌeŶeuƌ HeŶƌi SĐhŶeideƌ, de sa toŵďe, doit edžulteƌ. Lui Ƌui ƌegƌettait l'iŶteƌǀeŶtioŶ de l'Etat eŶ 1ϴϵϳ : "OŶ ŵet des eŶtƌaves iŶutiles, tƌop Ġtƌoites, Ŷuisiďles suƌtout audž iŶtĠƌessĠs Ƌu'oŶ veut dĠfeŶdƌe, oŶ dĠĐouƌage les patƌoŶs de les eŵploLJeƌ ;...Ϳ Pouƌ ŵoi, la vĠƌitĠ, Đ’est Ƌu’uŶ ouvƌieƌ ďieŶ poƌtaŶt peut tƌğs ďieŶ faiƌe ses didž heuƌes paƌ jouƌ et Ƌu’oŶ doit le laisseƌ liďƌe de tƌavailleƌ davaŶtage si Đela lui fait plaisiƌ."L'histoiƌe diƌa Ƌu'au ĐoŶtƌaiƌe, l'Etat Ŷ'a pas ĠtĠ uŶ fƌeiŶ à l'eŵploi. Les tƌeŶte gloƌieuses se soŶt ŶotaŵŵeŶt faites gƌâĐe à l'iŶteƌǀeŶtioŶ foƌte de la puissaŶĐe puďliƋue faĐe au ŵaƌĐhĠ. Seule uŶe haƌŵoŶie eŶtƌe le ŵoŶde de l'eŶtƌepƌise et l'Etat peut ƌestauƌeƌ l'uŶitĠ ŶatioŶale et la ƌĠiŶdustƌialisatioŶ. D'ailleuƌs, des aƌtisaŶs et petits patƌoŶs Ŷe se ƌetƌouǀeŶt pas daŶs le disĐouƌs d'El Khoŵƌi, d'E. MaĐƌoŶ et du MEDEF. L'histoiƌe diƌa fiŶaleŵeŶt Ƌue Đ'est uŶ gouveƌŶeŵeŶt à ŵajoƌitĠ soĐialiste, ŵis eŶ plaĐe paƌ uŶ PƌĠsideŶt soĐialiste, Ƌui auƌa peƌŵis le ƌetouƌ d'uŶ autƌe teŵps.
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