Les chemins d'une liberté, esclavage et abolitions

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• Publié par: ypaxofut
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• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 3 Mo

Extrait

Les chemins d’une liberté, esclavage et abolitions Francis Arzalier

Dix thèmes documentés pour aborder les réalités de l’esclavage dans les colonies françaises, du XVII e au XIX e siècle

C R D P ACADÉMIE DE VERSAILLES

enu’bil étrese ,L cesmihe dnsitno I s tnorudtcoi clavage et aboli 21/– n 

Documents cité Comme p n é t d a a ir g e o  h g i i s q t u or e ique et  s Doc A.Chronologie de la colonisation esclavagiste, des luttes anti-esclavagistes et des abolitions (de 142 à 14 Commentaire introducti ustifiant la brochure Doc B.Carte du domaine colonial rançais des III e et I e siècles, et des trafics esclavagistes (cérén-C  st  a t t ra u i t t   s e   t c  l o e n  s s o é r  t  u d e e n s t   s e   s d c u l   a C v o e d s  e «      r o a i n r  ç d a e i   s  1, réglant le  d L d ’ e a e  l n l ’ a e a   l s c  c o l se n a   d v d a a e g   m c e e n     a t u t e r i i  o d t n i e      m u m e o a , r   l  é a c l c o e o   n n n n o é u c m   e i m s  s o u a n i e t r , r e   e   v    a    u b u ’o i e e   n l   n a e     a r n é   u  - a a l d i i t t e  l é à       » Doc A.ossuet,Avertissements aux protestants, 1 Doc B.avar des rulons,Dictionnaire universel  artisans de l’esclavage colonial se ustifient à leurs Les , 1 Doc C.- elon,Essai sur le commerce, 14 Doc D.oreau de aint-ér,Classification suivant la rores eu ar le rogrès économiue, ar la religion, couleur de la peau  mais , 1  aussi ar le racisme Doc .rticles  et 1 du Code oir, contre le métissage Doc A.traits duJournal de bord de Joulin, officier d’un navire négrier nantais(1, sur les révoltes d’esclaves Doc B.« ur le marronnage », article desAffichesLes ormes diverses de la résistance des esclaves, américaines définition, ournal de aint-omingue, 14 du marronage Doc C.rticles 1, 1 et  du Code oir, contre le marronage

. es résistances à l’esclaage

Les chemins d’une liberté, esclavage et abolitions Introduction

ette plauette d’une trentaine de pages a pour obectif de donner les moens aux enseignants de collège et lcée de traiter avec leurs élèves les réalités de l’esclavage dans les colonies fran çaises, du XVII e au XIX e marche, alonnée de luttes, vers l’bolition de siècle, et la longue es suets sont prévus par les programmes officiels, tout aussi bien en histoire u’en éducation civiue ou français, mais sont évoués fort succinctement par les manuels, ui ne fournissent guère aux professeurs les analses et les documents nécessaires à leur approche en classe et ouvrage a été réalisé par rancis ralier, auourd’hui retraité, alors u’il était professeur à l’I de icardie onstruit en dix thèmes successifs, il propose pour chacun d’entre eux : • uelues documents permettant d’apporter aux élèves un éclairage authentiue  • un commentaire historiue et pédagogiue des documents cités, à l’usage des enseignants

Chapitre, thème 1. Approche générale du sujet 2. Ce que fut l’esclaage au colonies françaises . es justifications de l’esclaage au  e et  e   siècles

Schéma de l’ouvrage

râce à la évolution de 14, l’esclavage est aboli au colonies rançaises ais cette libération ne donne as la terre au noirs affranchis, et le sstème d’eloitation coloniale erdure sous d’autres ormes

L’emire colonial rançais, durant les I e et  e siècles, tout en se targuant d’anti-esclavagisme, a conservé l’usage du « travail orcé » ui en dérive usu’en 14  et le racisme, ustifiant l’eloitation coloniale, s’est renorcé en rance au I e siècle L’esclavage est, certes, condamné dans le monde actuel, mais il eiste encore arois

.  Aolition de 1 ’

L’anti-esclavagisme, d’insiration chrétienne ou humaniste, est bien résent che les écrivains des Lumières, même s’il n’est as généralisé Les remières assemblées élues de la évolution se reusent à abolir l’esclavage, our ne as détruire l’économie coloniale La Convention le era en 14, arès le soulèvement des esclaves Consécutive à la évolution rançaise, celle de aint- omingue-aïti est sécifiue, née du soulèvement des esclaves algré les tentatives naoléoniennes de restauration de l’esclavage colonial, elle donne naissance à la remière éubliue noire d’mériue, née de la décolonisation L’esclavage ersiste durant toute la remière moité du I e siècle au colonies rançaises, même si de lus en lus de rançais le dénoncent

. a éolution haïtienne 111

. ’esclaage maintenu 11

Doc A.écret d’abolition du 2 avril 14 Doc B.rrêté d’abolition en artiniue, 2 mai 14 Doc C.roclamation au noirs de uane, 1 uillet 14 Doc D.Circulaire en artiniue, 1 mai 14 Doc .roclamation d’abolition en artiniue, 2 décembre 14 Doc .ictor ugo, etrait deChoses vuessur l’bolition, 14

. es antiesclaagistes français au  e siècle . a éolution française et les premières aolitions 1

Doc A.ules err,Débats parlementaires, 1 Doc B.Louis iguier,Les races humaines, 11 Doc C.éclaration universelle des roits de l’omme, 14 Doc D.Loi roclamant l’esclavage comme crime contre l’humanité, 2 Doc .émoire sélective  tombeau du général obert à aris

1. es héritages de l’esclaage colonial 12

Doc A.ontesuieu,L’Esprit des lois, 14 Doc B.ernardin de aint-ierre,oage à l’Île de rance, 1 Doc C.anal (et iderot,istoire des deux ndes, 1 Doc A.de la éclaration des roits de l’ommetraits de 1 Doc B.écret d’abolition ar la Convention, 14 Doc C.roclamation d’abolition en uane, 14 Doc D.« La liberté des nègres », chanson de iis, 14 Doc A.roclamation de iassou, che insurgé de aint- omingue, 1 Doc B.roclamation d’abolition à aint-omingue ar onthona, 1 Doc C.établissement de l’esclavage ar aoléon onaarte, 12 Doc D.Lettre de Leclerc à onaarte, 12 Doc .roclamation d’indéendance d’aïti, 14 Doc A.trait d’un ournal de uane sur les esclaves marrons, 12 Doc B.bbé régoire, 12 Doc C.chœlcher, anti-esclavagiste, 14

/22 n – ’une liberté, esLsec ehimsnd onti nt s Iduroioct valc egaa teilob

Les chemins d’une liberté, esclavage et abolitions

1. Approche générale du sujet Commentaire historique et pédagogique

 et  furent les dates importantes dans ce long cheminement des libertés en rance u n , la onvention montagnarde abolissait l’esclavage aux colonies françaises u  esclaves de uadeloupe, ar  la deuxième épubliue libérait enfin les n , tiniue, uane et éunion i le souvenir se réduisait à uelues cérémonies officielles, à uelues regrets obligés, à célébrer la vision falsifiée d’une abolition généreusement octroée par les colons à leurs esclaves reconnaissants, avant de tourner la page et de ne plus penser à ce passé fait de sang et de souffrances, le rituel commémoratif serait inutile, hpocrite et néfaste ’il est au contraire l’occasion de rappeler ue durant plusieurs siècles, aux colonies euro  péennes d’mériue, des hommes furent déportés, enchaînés, exploités comme des bêtes de somme, au profit de marchands, de financiers et de capitaines d’urope et notamment de rance, l’exercice de mémoire sera une avancée réelle de la citoenneté dans notre pas ar la culture civiue repose bien sur ce « devoir de mémoire » dont il est auourd’hui si souvent uestion, uand les repères ui paraissaient les plus sûrs vacillent ncore fautil ne pas reprocher aux élèves et étudiants français de méconnaître les siècles de colonisation esclavagiste et ne pas faire grief à leurs professeurs de ne pas les enseigner, puisue souvent ils les ignorent euxmêmes ette brochure a pour seule ambition de les aider à briser cette chape de silence, grâce à uelues documents essentiels, irréfutables, directement utilisables en histoire, éducation civiue morale, voire en littérature française et philosophie

1 roche générale du suet  commentaire – /4