Problematique Marx

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Problematique Marx

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• Publié par: uwafyduv
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08/05/2006

Page 1 sur 2

CONFLITS DE CLASSE ET CHANGEMENT

SOCIAL CHEZ KARL MARX

PROGRAMME OFFICIEL

La mise en perspective historique des travaux de Marx permettra de rappeler aux élèves les ruptures

profondes induites par la révolution industrielle dans les structures économiques et sociales aussi

bien que dans les conditions de vie et de travail. On soulignera que les concepts forgés par Marx

(rapports de production, forces productives, plus-value, classes sociales) offrent une grille de lecture

de ces transformations en concentrant l’attention sur la question ouvrière et en proposant une

analyse du conflit de classes comme source du changement social.

L’actualité des analyses de Marx et ses prolongements contemporains seront étudiés en

s’interrogeant sur l’évolution des enjeux des luttes et des conflits sociaux. L’analyse en termes de

classes sociales a pu sembler perdre de sa pertinence face à ce qu’il est convenu d’appeler

“exclusion “, tandis que continuait de s’affirmer l’idée d’une tendance inéluctable à la “moyennisation

“des sociétés occidentales. La permanence de la précarité de l’emploi, le maintien voire

l’augmentation des inégalités de revenus ont, cependant, conduit au retour des approches théoriques

et empiriques mettant en question l’inéluctabilité de la moyennisation ainsi que la marginalisation des

conflits du travail.

PROBLEMATIQUES CENTRALES

Définitions des classes sociales chez Marx

Explication de la lutte des classes

Quelle est la pertinence actuelle du concept de classes sociales ?

Peut-on encore parler de conflits de classes ?

La lutte des classes, moteur du changement social ?

CONCEPTS LIES A MARX

Lutte de classe, conscience de classe, rapports de production, forces productives, plus-value,

exploitation, modes de production, capital

LES PROLONGEMENTS CONTEMPORAINS

Les classes sociales aujourd’hui

Les nouveaux mouvements sociaux

RESUME DE LA PENSEE DE MARX

L’ensemble de la pensée philosophique, économique et sociologique de Karl Marx représente une

véritable conception du monde: elle est à la fois l'expression d'un contexte historique et appel à

l'action politique. L'existence de classes antagonistes est inhérente aux rapports de production, et la

lutte des classes est un facteur de changement social, « le moteur de l'histoire ».

L'activité de production suppose à la fois une lutte de l'homme contre la nature pour la transformation

de la nature en produit; mais aussi une organisation de la production, une division du travail social,

amenant à l'exploitation de l'homme par l'homme et donc à la lutte de l'homme contre l'homme. Dans

le mode de production capitaliste, la division du travail et la propriété privée des moyens de

production (machines, matières premières) permettent aux détenteurs du capital (les capitalistes

bourgeois) d'acheter la force de travail des travailleurs salariés (le prolétariat), de s'accaparer leur

production et par là même de s'approprier la plus-value. Ce mode de production génère donc des

classes sociales, acteurs de la lutte.

Ainsi, les rapports sociaux de production sont toujours des produits historiques et transitoires car ils

dépendent de la légitimation de la division du travail et de la répartition des richesses, c'est-à-dire de

la propriété privée. La lutte des classes renvoie alors à une lutte politique mettant en cause la

légitimité des rapports sociaux de production, la domination d'une classe sur l'autre, au profit d'un

autre projet de société. Dans la société capitaliste industrielle, le prolétariat identifié à la classe