Programme - L5 et L6 RU03CI

Druez-Marie Catherine

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Programme - L5 et L6 RU03CI

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• Publié par: unosyjig
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• Langue: Français

Extrait

L5 L6 RU 03 CI

Année 2010-2011

Pierre Gonneau

LA RUSSIE DU TSARISME À LA COLLECTIVISATION (1830-1930)

P. Gonneau

Cours annuel, en français.

1 heure hebdomadaire, le mercredi de 11 à 12h. Centre Malesherbes

Entre la Russie de Nicolas I

er

, décrite par Astolphe de Custine, et l’URSS du premier plan quinquennal,

où vécut notamment Pierre Pascal, l’observateur peut avoir l’impression de deux mondes totalement

étrangers. Pourtant, le territoire, les peuples et les langues sont sensiblement les mêmes. Les

conditions naturelles, économiques, sociales et les enjeux géo-stratégiques s’inscrivent aussi sous le

signe de la continuité, même si le régime issu de la Révolution bolchévique revendique la rupture.

C’est pourquoi, un grand nombre de publications récentes ont choisi de traiter la fin de la période

tsariste et le début de la période soviétique dans un cadre unique. Cette tendance s’est renforcée depuis

la fin de l’URSS, en 1991, dont le principal État-héritier a repris officiellement le nom de Russie. La

nouvelle transition permet en effet de redécouvrir la précédente.

Le cours s’adresse aux spécialistes de russe comme aux non-spécialistes.

Il se présente comme une série d’études thématiques ou de « grands dossiers » consacrés aux

institutions, à la société, aux relations extérieures, à la vie intellectuelle.

Le

premier semestre

(L5) traite trois questions :

-« Empire, impérialisme et nations » (conquêtes et défaites, l’armée dans la société, russification et

intégration des peuples, messianisme russe et internationalisme, y a-t-il un colonialisme russe ?),

-« Réformer la Russie » (de l’absolutisme tsariste au totalitarisme soviétique, les rapports État-Église,

les réformes de l’administration locale, l’état de droit en Russie et en URSS),

-« Campagnes et villes, paysans et prolétaires » (la fin du servage, l’émancipation et le manque de

terre, la commune ou la propriété privée, l’exode rural et l’industrialisation, le chemin de fer et les

migrations, les villes russes, famines, guerres et statistiques).

Le

second semestre

(L6) traite deux questions :

-« Conditions de la vie intellectuelle et religieuse » (tolérance et intolérance, idéologie tsariste et

propagande marxiste, libertés individuelles et discipline collective, organisation de l’enseignement,

régime de la presse),

-« Débats idéologiques et action politique » (slavophiles et panslaves, occidentalistes et libéraux,

nihilistes et anarchistes, populistes et socialistes révolutionaires, marxistes, bolcheviks et mencheviks,

les querelles internes au bolchevisme, violence politique et terreur d’État).

Au cours de l’année, un grand nombre d’auteurs littéraires et d’artistes russes seront mentionnés, mais

seulement en fonction de leur participation au débat d’idées de leur temps. Il s’agit donc d’une

présentation systématique de la civilisation russe des années 1830-1930, permettant de tisser la toile de

fond événementielle et idéologique qui détermine l’évolution de la langue et du mouvement littéraire

et qui explique aussi la formation et les métamorphoses de « l’idée russe », puis de « l’idéal

prolétarien ». On s’efforcera aussi de donner quelques exemples de la façon dont la Russie et l’URSS

naissante sont vues de l’étranger et en particulier de la fascination qu’elles exercent sur les

intellectuels français.