ALLAH N’EST PAS OBLIGÉ

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Extrait de la publication Extrait de la publication , , Extrait de la publication MA LIGÉ IL Extrait de la publication Extrait de la publication tre Extrait de la publication let de mon blablabla uste dans toutes ses à conter mes salades. Birahima. Suis p’tit t gosse. Non! Mais mal le français. C’é même vieux, même e américain; si on rle p’tit nègre, on est la loi du français de as arrivée très loin; . J’ai quitté le banc l’école ne vaut plus e grand-mère. (C’est cain indigène quand e ça vaut pas le pet e le pet de la grands de bruit et ne sent vaut pas le pet de la c la licence de l’uni Extrait de la publication Extrait de la publication L I G É irmier ou instituteur ères corrompues de e bananière signifie it régie par des inté fréquenter jusqu’à orcément autonome ais pas assez; on res africains indigènes es braisées. On n’est s autres noirs nègres comprend les noirs lais comme les Amé ignore géographie, ns et rédaction; on t facilement comme e foutue et corromvoire, etc., etc. rrect comme barbe alopard. Je dis pas ndigènes bien cravaloie les mots malinie sexe de mon père e gnamokodé! (Gnase.) Comme Walahé! ) Les Malinkés, c’est ègres noirs africains u nord de la Côtees républiques banaierra Leone et Séné cuser de vous parler e suis qu’un enfant. Extrait de la publication L I G É s grand-mère disait oup.

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tre
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let de mon blablabla uste dans toutes ses à conter mes salades.
 Birahima. Suis p’tit t gosse. Non! Mais  mal le français. C’é  même vieux, même e américain; si on rle p’tit nègre, on est la loi du français de
as arrivée très loin; . J’ai quitté le banc l’école ne vaut plus e grand-mère. (C’est cain indigène quand e ça vaut pas le pet e le pet de la grand-s de bruit et ne sent vaut pas le pet de la c la licence de l’uni-
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L I G É
irmier ou instituteur ères corrompues de e bananière signifie it régie par des inté- fréquenter jusqu’à orcément autonome ais pas assez; on res- africains indigènes es braisées. On n’est s autres noirs nègres  comprend les noirs lais comme les Amé- ignore géographie, ns et rédaction; on t facilement comme e foutue et corrom-voire, etc., etc. rrect comme barbe alopard. Je dis pas ndigènes bien crava-loie les mots malin-ie sexe de mon père e gnamokodé! (Gna-se.) Comme Walahé! ) Les Malinkés, c’est ègres noirs africains u nord de la Côte-es républiques bana-ierra Leone et Séné-
cuser de vous parler e suis qu’un enfant.
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L I G É
s grand-mère disait oup. Un enfant poli e cause pas comme ches de figuier. Ça, dantes et blanches, ou ne porte jamais ou. C’est ça les cou- longtemps je m’en ndu que j’ai été au ns avec kalachnikov é avec kanif et les
e de merde, de bor-tif, un français pas-dales dans les gros s. Primo le diction-ecundo l’Inventaire ais en Afrique noire es dictionnaires me érifier les gros mots xpliquer parce que  sorte de gens: des ons, des noirs indi-ncophones de tout Larousse et le Petit , de vérifier et d’ex-e France aux noirs taire des particula-e explique les gros s de France. Le dic-mots pidgin à tout de rien au pidgin.
L I G É
ionnaires? Ça, c’est s envie de raconter as le temps, je n’ai bla. Voilà c’est tout.
chic et mignon, suis à ma mère. Chez les uand tu as fâché ta ette colère dans son édiction. Et rien ne
 que suis poursuivi nnes. (Gnama est un ène qu’il faut expli-e, d’après Inventaire ais en Afrique noire, n individu. L’ombre e mauvaise qui suit ersonne innocente.) nts au Liberia et en e tribale, où j’ai été drogué aux drogues amas, donc tout se kodé (bâtardise)! s pas un de plus en  façon incorrecte et en plume qu’il faut iquer en prime aux ui ne comprennent ime signifie ce qu’on
tableau réjouissant.
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L I G É
, je vais vraiment, damné. écrivez tout et tout. s toutes ses choses.
étais un enfant sans ut, chapardais tout e me cherchait des ppelle un enfant de e. Avant d’être un vant ça, j’étais un (Bilakoro signifie, és lexicales, garçon  rigoles, j’allais aux les oiseaux dans la africain broussard. a case avec maman. e maman et la case i marché à quatre Avant de marcher de ma mère. Avant eut-être un serpent, urs quelque chose homme ou femme maman. On appelle e avant la vie. Gna-
on intérieur… En ns l’intérieur, mais l’intérieur ou dans