Panamarenko et l'art contemporain. L'œuvre singulière, on pourrait ...

Dominique De Brandt

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Panamarenko et l'art contemporain. L'œuvre singulière, on pourrait ...

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• Publié par: ygihokaw
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• Langue: Français

Extrait

Panamarenko et l’art contemporain.

L’oeuvre singulière, on pourrait même dire solitaire, de

Panamarenko navigue dans le panorama quarantenaire de l’art

contemporain. Par un effet de coïncidences, remarquons que l’art

contemporain et la production de l’anversois commencent quasiment

simultanément.

Nous voici au début des années 1960, le regard braqué sur ce qui se

passe aussi bien en Europe qu’en Amérique du Nord. Cela nous

permet d’emblée d’attester le lien incassable entre l’art et la

prospérité économique. A cette époque l’économie se porte tellement

bien, qu’on parle de « boom ». L’euphorie des Européens et de leurs

alliés suite aux ravages de la seconde guerre mondiale, se marque aussi par un « baby boom ».

Pourtant, il s’agit d’une Europe réduite, s’arrêtant au

rideau de fer qui la divise en deux blocs politiques opposés,

entretenant une guerre dite « froide ». [Quelques artistes

émigreront clandestinement des pays sous l’emprise soviétique

ainsi que des pays méditerranéens où règnent des dictateurs

militaires, afin d’exprimer librement leurs idées.]

C’est précisément à cette époque-là aussi que certains

pays européens doivent rendre l’indépendance aux pays

d’outremer qu’ils avaient colonisés, et inventer de nouveaux rapports avec le monde. En

Amérique du Nord tout ne baigne pas dans l’harmonie et la tranquillité. Les Noirs doivent se

battre pour acquérir leurs droits et leur visibilité. Les femmes se réveillent, se rebellent et

s’émancipent. Deux présidents se font assassiner. Des dictatures sont soutenues par des

politiciens en place. Des guerres, dont la plus connue est celle du Viêt-nam, sont maintenues,

même contre la volonté des citoyens.

A cette époque, les connaissances

sont de plus en plus accessibles et

matériellement, les jeunes possèdent plus

que jamais. Pourtant,

pour être heureux, ils

refusent le mode de vie strict et tout tracé de

leurs parents. Ils sillonnent leur pays en tous

sens, se rassemblent lors de grands

évènements musicaux pop et rock. Ils

expérimentent les drogues douces, dures et

de synthèse, qui produisent des ouvertures

d’esprit extraordinaires mais qui plongent

aussi un nombre invraisemblable de

personnes dans la misère, la corruption, la

folie, si pas la mort. Cette génération

semble lâcher les freins. Elle se libère

sexuellement, se passionne pour les

pensées inspirant la sagesse, venues

d’extrême Orient comme le Bouddhisme

Zen ou l’Hindouisme, tandis que la

Panamarenko,

képi

,

1966-7, Deweer Art

Gallery

Panamarenko,

Souliers

magnétiques

, 1966-7,

Deweer Art Gallery

Panamarenko et Hugo Heyrman, exposition à

Anvers, Wide White Space Gallery, 1996-7