Les bureaux de Dieu de Simon Claire

Centre De Documentation Du Cinéma[S] Le France

Description

Fiche produite par le Centre de Documentation du Cinéma[s] Le France.
Site : abc-lefrance.com

Sujets

• Cinéma
• Fiches du cinéma

Informations

• Publié par: cinemavectoi
• Nombre de lectures: 44
• Langue: Français

Extrait

fi che fi lm

SYNOPSIS

Djamila aimerait prendre la pilule parce que maintenant

avec son copain c’est devenu sérieux, la mère de Zoé lui

donne des préservatifs mais elle la traite de pute, Nedjma

cache ses pilules au-dehors car sa mère fouille dans

son sac, Hélène se trouve trop féconde, Clémence a peur,

Adeline aurait aimé le garder, Margot aussi. Maria Angela

aimerait savoir de qui elle est enceinte, Ana Maria a

choisi l’amour et la liberté. Anne, Denise, Marta, Yasmine,

Milena sont les conseillères qui reçoivent, écoutent cha-

cune se demander comment la liberté sexuelle est pos-

sible. Dans

Les bureaux de Dieu

on rit, on pleure, on est

débordées. On y danse, on y fume sur le balcon, on y vient,

incognito, dire son histoire ordinaire ou hallucinante.

CE QU’EN DIT LA PRESSE

L’Humanité - Dominique Widemann

Un film d’une intensité magistrale où réalité documentaire

et recomposition fictionnelle conjuguent leurs forces. (...)

Un film essentiel.

FICHE TECHNIQUE

FRANCE - 2007 - 1h28

Rréalisatrice, scénariste &

cadreuse :

Claire Simon

Co-scénaristes Et Dialoguistes :

Natalia Rodriguez & Nadège

Trebal

Image :

Philippe Van Leuw

Montage :

Julien Lacheray

Musique :

Arthur Simon

Interprètes :

Anne Alvaro

(Dr Marianne)

Nathalie Baye

(Anne)

Michel Boujenah

(Dr Lambert)

Rachida Brakni

(Yasmine)

Isabelle Carré

(Marta)

Lolita Chammah

(Emmanuelle)

Béatrice Dalle

(Milena)

LES BUREAUX DE DIEU

DE

C

LAIRE

S

IMON

1

Positif - Vincent Thabourey

Ce matériau issu de la vie réelle

trouve paradoxalement sa justes-

se et sa vérité dans le jeu de ces

acteurs et actrices expérimentés,

avec une sincérité d’apprêt.

Positif n°569/570 – E. Derobert

Simon creuse le sillon d’un ciné-

ma frontal, en explorant dans une

nouvelle micro-société.

Libération - Gérard Lefort

(...) Haute qualité des rapports

mis en scènes.

Les bureaux de

Dieu

est un film vital.

Journal du Dimanche - J.-L. Bertet

La réalisatrice (...) signe une for-

midable mise en scène. Le film

entre faux documentaire et vraie

fiction est une ode à la vie.

Télérama - Cécile Mury

(...) Juste quelques traits précis,

pour compléter ce beau portrait

de groupe, cet hommage à la paro-

le à la fois triviale et magique

qui vient fleurir dans ces bureaux

fertiles.

Nouvel Observateur n°2295

- Pascal Mérigeau

En refusant systématiquement

tout ce qui sortait de la bana-

lité de la vie quotidienne pour se

consacrer aux seuls problèmes

que tout le monde croit résolus

depuis longtemps,

Les bureaux de

Dieu

fait à chaque minute naître

l’extraordinaire. (...) Le résultat

est sidérant, l’expérimentation

ouvre sur une succession de pré-

cipités de vie, bruts, inouïs, ines-

timables.

Le Figaroscope - La Rédaction

Claire Simon s’appuie sur une dis-

tribution remarquable et, grâce à

une réalisation fluide, échappe au

risque du documentaire à sketchs.

Le Monde - Jean-Luc Douin

La vie dans les bureaux du

Planning, elle, est recréée sans

effet démonstratif, rendant aux

militantes leur fragilité d’être,

hors des heures de travail. On rit,

on pleure, on va fumer sur le bal-

con. Mais le film recèle un autre

but : que les hommes sachent.

20 Minutes - La Rédaction

Si certaines saynètes sonnent

faux, l’ensemble touche en fai-

sant se rencontrer des stars (...)

et des acteurs non professionnels

brillamment dirigés.

Le Parisien - Pierre Vavasseur

Les bureaux de Dieu

est un film

sur l’écoute, la société, les modes

de vie et de culture, les tabous,

les peurs... C’est passionnant,

vrai, vivant. Jamais ennuyeux.

Inrocks n°675 - Emily Barnett

Dans

Les bureaux de Dieu

, il n’y a

pas un seul dieu, mais plusieurs,

et c’est à chacune de trouver le

sien. (...) La condition actuelle des

femmes vue d’un planning fami-

lial, grâce à un habile dispositif

croisant documentaire et recons-

titution avec stars.

Brazil n°12 - Véronique Kientzy

Un peu long peut-être,

Les

bureaux de Dieu

(...) donne une

image intéressante de notre

société par le biais de sujets qui

touchent à l’intime, mais sont uni-

versels, et c’est ce qui est bougre-

ment intéressant.

PROCESSUS DE FABRICATION

Comme tout un(e) chacun(e) je

croyais connaître le Planning

familial, lorsque j’ai été en con-

tact avec le centre de Grenoble

il y a maintenant 9 ans. À ce

moment-là j’y ai passé quelques

jours et tout ce que je croyais

connaître s’est éclipsé devant ce

que j’y ai vu. Voilà ce que je leur

écrivais à l’époque : «En venant

vous voir j’ai découvert un lieu

extraordinaire et actuel de la

transmission entre femmes. Alors

que je suis plutôt du genre à

redouter les confinements entre

femmes, j’étais fascinée de voir

différentes générations de fem-

mes se parler, s’écouter, s’interro-

ger dans le secret de ce lieu que

vous avez inventé petit à petit, et

qui n’est pas tout à fait une insti-

tution, ni seulement une associa-

tion. Ici, loin de la famille et des

amis, on parle de sa vie privée, on

essaye de comprendre et de faire

face à ce corps par où passent

nos destinées, on s’occupe de ce

qu’il y a de plus intime et de plus

public dans nos propres vies. (...)

J’ai envie de peindre toutes les

femmes que j’ai vues au Planning,

leurs visages, leurs gestes, leurs

silences et pas seulement leurs

paroles, les jeunes et les moins

jeunes, celles qui passent, et cel-

les qui les reçoivent, la lassitude

2

Photos : Laurent Thurin Nal

et l’enthousiasme, le café sans

sucre, l’envie de parler d’autre

chose et les fils que les conseillè-

res tirent avec douceur.»

Et ce que j’écrivais à mon pro-

ducteur : «Je suis donc allée à

Grenoble, 30 bd Gambetta au cin-

quième étage. Très discrètement,

une petite plaque à l’extérieur du

bâtiment signale à celles (ou ceux)

qui cherchent ce lieu qu’ils sont

sur la bonne voie. Ensuite il y a

cinq étages à franchir pour arri-

ver là où on essaie de comprendre

et de vivre avec ce qui ne se voit

pas, ce qui ne se dit pas au grand

jour, ce qui est mystérieux aux

femmes elles-mêmes : la vie avec

leur corps. Beaucoup de femmes

ou de jeunes filles arrivent là en

cachette de leur famille, de leurs

amis ou amies, ou même de leur

médecin en ville. Elles viennent

car elles sont devant des choses

difficiles à vivre, à dire ou à pen-

ser en privé et en société, elles

viennent voir d’autres femmes,

du même genre, du même sexe.

Comme si chacune venait là pour y

trouver une, des femmes capables

d’entendre sans s’évanouir ce que

la mère, la fille, le frère, le père,

le mari, l’amant, la copine, le prof,

la police, le médecin, l’État préfè-

rent ignorer. Et très souvent elles

ne savent pas cela distinctement

C’est une fois là, en plein entre-

tien, qu’elles disent une chose

à laquelle elles ne s’attendaient

pas du tout, qu’elles ne savaient

même pas qu’elles pensaient.

Comme chez le psy ? Non. Car ce

qui se dit est à la fois politique et

amoureux, et les questions qui se

posent conjuguent la petite his-

toire privée et la grande Histoire

publique.» Donc à partir de ce

premier choc je me suis trouvée

devant la difficulté du projet. Que

le Planning soit un tel lieu, j’avais

l’impression que personne ne s’en

rendait compte. Et qu’au contraire

les mots «planning», «familial»,

«IVG», «contraception», «HIV»

fonctionnaient comme des para-

vents qui empêchaient de prendre

la mesure humaine, légendaire de

ce lieu. Dans ces bureaux en haut

des immeubles, on pensait que

des filles et des femmes s’occu-

paient avec ces mots. On se disait

: affaire classée. Ça roule… La con-

traception, l’IVG, c’est simple…

Ou bien on disait aussi «ces fem-

mes-là»… Comme si au Planning

ne venaient que les cas sociaux,

comme si la question d’avoir un

enfant ou pas, de faire l’amour

ou pas ne se posait que dans les

milieux «défavorisés». Comme si

séparer la sexualité de la procréa-

tion ne nous concernait pas…

Donc peu à peu j’ai imaginé un

système filmique pour raconter le

Planning. J’ai enregistré avec un

magnétophone, et aussi un petit

carnet, la vie, les entretiens, les

conversations dans plusieurs cen-

tres du Planning familial. Nous en

avons tiré un scénario en respec-

tant les mots dits, la langue de

chacun(e). Et puis lentement j’ai

imaginé le système d’interpréta-

tion : les conseillères, les méde-

cins, les stagiaires, bref les pro-

fessionnelles du Planning seraient

jouées par de très grandes actri-

ces immédiatement reconnaissa-

bles, des «stars», c’est-à-dire des

icônes, plus encore, des modèles.

Les conseillères pour celles qui

viennent les consulter seraient

donc à la fois distantes comme

des professionnelles et impres-

sionnantes en tant que modèles

de femmes libres : Nathalie Baye,

Nicole Garcia, etc. Je voulais mon-

trer comment on écoute. Et je

pensais que ce jeu-là, de l’écoute,

était très difficile à réussir, et

que ça valait la peine de le propo-

ser à des stars.

Et puis enfin la présence de gran-

des actrices permettait au spec-

tateur de comprendre qu’il s’agis-

sait d’une fiction et de toutes les

femmes. Et bien sûr cela rappe-

lait le fameux manifeste des 343

«salopes», les femmes célèbres

de l’époque, qui avaient décla-

ré qu’elles avaient eu recours à

l’avortement clandestin. Quant

aux consultantes c’est parmi les

inconnues de la vie de la rue que

j’ai décidé de chercher les filles,

les femmes, qui ressembleraient

celles des entretiens que j’avais

enregistrés (au son). J’avais des

souvenirs très précis de chacune

et nous les avons cherchées un

peu partout, selon chaque per-

sonnage. Elles ne savaient pas

jouer, elles savaient ce que c’était

d’être une femme, simplement.

Elles ne cherchaient pas à jouer,

à convaincre, elles étaient tra-

versées par le texte d’une autre

inconnue dont elles devenaient le

porte-parole. Au fil du casting et

de la préparation il m’est apparu

nécessaire de retrouver les con-

ditions des entretiens réels d’une

manière ou d’une autre, pour arri-

ver à quelque chose qui ressem-

ble à une vraie rencontre. C’est

3

Le centre de Documentation du Cinéma[s] Le France

,

qui produit cette fi che, est ouvert au public

du lundi au jeudi de 9h à 12h et de 14h30 à 17h30

et le vendredi de 9h à 11h45

et accessible en ligne sur www.abc-lefrance.com

Contact

: Gilbert Castellino, Tél : [phone]

[e-mail]

pour cela que personne avant la

première prise ne connaissait sa

partenaire, la rencontre avait lieu

devant la caméra avec le texte su,

mais avec l’émotion de cette ren-

contre directement «en fiction».

Les entretiens étaient tournés

d’une seule traite en privilégiant

l’écoute, ce qui permettait aux

actrices (connues et inconnues)

de vivre grandeur nature cette

remise en scène, pour en être le

théâtre plutôt que l’interprète.

Pourquoi ?

J’aimerais qu’on se souvienne

comment chaque petit mot, cha-

que silence s’impriment sur le

visage de celle qui écoute, les

yeux ouverts, tendus vers l’his-

toire de celle qui parle . J’ai eu

l’impression en tournant le film

que tout ce qui était dit là, était

caché depuis longtemps , même

si les lois existent en France. Que

ce silence allait bien au-delà du

légal, du politique.

Et peut-être qu’on ne pourrait

jamais sortir du silence… Lorsque

j’ai filmé Nathalie Baye le spécu-

lum à la main expliquant aux col-

légiennes l’examen gynécologique,

je voyais non seulement l’actrice

mais aussi la femme, qui s’enga-

geait soudain en révélant à tous

la dimension secrète, mystérieu-

se et fatale de la représentation

que chacune se fait de son corps.

«Vous savez un peu comment vous

êtes faites ?» demande-t-elle… Les

jeunes filles rient, se voilent la

face et écoutent. Ce film est un

tableau de notre vie : l’ambiva-

lence, la difficulté de choisir, le

peu d’habitude que nous avons de

choisir, la différence que ce choix

implique dans nos rapports avec

les hommes, et la permanence de

ce choix.

NB : J’ai enregistré de temps à

autre entre 2000 et 2007. Certains

entretiens sont donc antérieurs

aux modifications de la loi quand

l’entretien préalable à l’IVG était

obligatoire et que le délai légal

de l’IVG était à 12 semaines. J’ai

choisi de les maintenir car il me

semblait qu’ils n’avaient rien de

dépassé.

Dossier de presse

BIOGRAPHIE

Claire Simon apprend le cinéma

par le biais du montage, et tourne

parallèlement des courts-métra-

ges de manière totalement indé-

pendante. Parmi ses films les plus

remarqués, on se souvient de

La

Police

en 1988 ou de

Scènes de

ménage

avec Miou-Miou, en 1991.

Elle découvre la pratique du ciné-

ma direct aux Ateliers Varan et

réalise plusieurs films documen-

taires :

Les Patients, Récréations

et Coûte que coûte

, qui seront pri-

més dans de nombreux festivals.

Ces deux derniers films sortiront

en salle, signes d’une nouvelle

école documentaire dans le ciné-

ma français. En 1997, elle présen-

te à la Quinzaine des réalisateurs

son premier long-métrage de

fiction,

Sinon oui

, histoire d’une

femme qui simule une grosses-

se et vole un enfant. Elle réalise

pour Arte un film avec les élèves

du TNS au Parlement européen,

Ça c’est vraiment toi

, mi-fiction

mi-documentaire, qui recevra au

Festival de Belfort les grands prix

du documentaire et de la fiction.

Après une expérience théâtrale,

elle renoue avec le documentaire

en tournant

800 km de différen-

ce/romance

et

Mimi

(Festival de

Berlin 2003), tous deux sortis en

salle. Son deuxième long-métrage

de fiction,

Ça brûle

, a été présenté

à la Quinzaine des réalisateurs en

2006.

SACD

FILMOGRAPHIE

Courts métrages & documentaires :

Tandis que j’agonise

1980

La Police

1988

Les patients

1989

Scènes de ménage

1991

Récréations

1992

Artiste peintre

Comment acheter une arme

1993

Histoire de Marie

Coûte que coûte

1995

Sinon oui

Est-ce qu’on a gagné ou est-ce

qu’on a encore perdu ?

2004

Longs métrages :

Sinon oui

1997

Ça c’est vraiment toi

1999

800 km de différence/romance

2001

Mimi

2003

Ça brûle

2006

Les bureaux de Dieu

2008

Documents disponibles au France

Revue de presse importante

Positif n°569/570, 573

Fiches du cinéma n°1907/1908

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