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• Publié par: ifydesut
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A F G H A N I S T A N Vincent Présumey

Après les attentats du 11 septembre, l’un des pays les plus pauvres du monde a été désigné par l’impérialisme comme étant le fourrier de la crise mondiale. Une grande méconnais- sance de l’histoire de l’Afghanistan participe de cette situation. La plupart des spécialistes et autres géostratèges ne nous se- ront pas d’un grand secours. La meilleure démarche consiste à étudier l’histoire de ce pays pour s’efforcer d’en comprendre le cours. Tel est le but de cet article. En l’écrivant, la nécessité de parler aussi de l’Asie centrale ex-soviétique et du Pakistan s’est imposée, car l’Afghanistan est difficilement compréhensible sans eux. Pour ne pas donner à l’article une dimension démesu rée, la question du Cachemire, qui est aussi en relation avec ce qui est traité ici, n’a pas abordée.

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L’ A f g h a n i s t a n : f o y e r d e résistance permanent et point d’instabilité endémique

L E D E R N I E R E M P I R E zaï s’attaque directement au pouvoir em re. Une D ’ A S I E . t s ie é   f s é u vi n d n e it   e e   t  n s e ’   e p n o   uva p it  a sans dou d t y e  n p a a s- s s’imposer durablement dans l’Iran L’Afghanistan, bien qu’il ne soit chi’ite, mais d’autres chefs issus connu sous ce nom qu’à partir du d’une autre confédération pachtou- XIX e siècle, est né comme État au ne, les Durani, avec Nadir Shah, début du XVIII e siècle [1] . L’une des « fondateur » de la dynastie royale confédérations de tribus pachtounes, afghane, à la tête des troupes ira les Ghilzaï, se révolte à partir de la niennes, formèrent un empire éphé - ville de Kandahar, située aux confins mère qui s’étendait de l’Iran à l’Inde, des deux grands empires du Moyen- prenant toute la vallée de l’Indus : à Orient, contre l’empire Séfévide per ses origines, l’Afghanistan englobe se et musulman chi'ite et contre l’em -donc les territoires de ce qui s’appel pire musulman sunnite des Moghols le aujourd’hui le Pakistan. Mais la dy dominant l’Inde. La révolte des Ghil- nastie Durani commence véritable -

CARRÉ ROUGE N° 20 / HIVER 2001-2002 / 63