QUENEAU, LES TEMPS MODERNES, SARTRE

Jean-Charles

Description

QUENEAU, LES TEMPS MODERNES, SARTRE

Sujets

• Arts

Informations

• Publié par: iqejilax
• Nombre de lectures: 102
• Langue: Français

Extrait

Jean-Charles CHABANNE – « Queneau, Les Temps Modernes, Sartre », dansTemps-Mêlés-Documents-Queneau150 + 33-36, 1987 actes du 3ème colloque international R. Queneau « Queneau et/en son temps », Verviers [Belgique], juillet 1986, pp. 355-361.

Jean-Charles Chabanne Q UENEAU , L ES T EMPS M ODERNES , S ARTRE Article paru dansTemps-Mêlés-Documents-Queneau150 + 33-36, 1987, actes du 3ème colloque international R. Queneau « Queneau et/en son temps », Verviers [Belgique], juillet 1986, pp. 355-361. Un des thèmes souvent relancé lors du 3e Colloque deRevue-phare, elle regroupe depuis sa création des personnalités Verviers, et concernant autant l'œuvre et sa portée que l'aspectdiverses ; le groupe «existentialiste», autour de Jean-Paul Sartre et Si- biographique et historique, trouverait sa meilleure expression en unemone de Beauvoir, est dominant, mais n'a pas encore éliminé des in- question :«Queneau et la philosophie?». Dans ce cadre, parmi lesdividus déjà différenciés, comme Aron, ou qui prendront plus tard textes les plus importants, on doit citerPhilosophes et Voyous,paru enleurs distances, comme Merleau-Ponty. La position hégémonique de la janvier 1951 dans le n° 63 de la revueles Temps modernes.Mis à part sonrevue se manifeste dans l'autorité avec laquelle elle impose ses ju- contenu et ce qu'il révèle de la définition du philosophe par R.gements et ses analyses, habituellement péremptoires ; par là, elle se Queneau, cet article est l'occasion de mesurer la participation demontre l'organe du groupe dominant l'ensemble plus large des «intel- Queneau à une entreprise éditoriale qui devait marquer les annéeslectuels», philosophes, écrivains, journalistes, professeurs et étudiants. d'après-guerre, en matérialisant l'effort de la philosophie pour prendre Quelle est la place de Queneau dans cet ensemble des pied directement dans l'Histoire du temps. intellectuels, donc par rapport à la revue? Il fait indiscutablement Philosophes et Voyousreste la seule participation importante etpartie de ce groupe culturel, d'abord par sa formation universitaire, spécifique auxTemps modernes.Queneau y a publié, par ailleurs, un courtmais surtout (car elle manque de prestige) par son passé surréaliste 1 5 article en février 1947,le Café de la France( )et en prépublication, la(envié par Sartre et Beauvoir ( ), par son statut d'écrivain (depuis 1933), 2 3 Petite Cosmogonie portative( ) etle Dimanche de la vie( ).et enfin, par sa profession d'employé puis de responsable dans la plus prestigieuse des maisons d'édition: Gallimard. Sa position est donc Comme le précise Queneau, dans une notule qui suivaitPhiloso- assurée, mais aux yeux de ses pairs plus qu'aux yeux du public ; sa phes et Voyous,cet article était annoncé comme «devant paraître» depuis notoriété devra attendreZazieet lesExercices de style,et restera toujours le na 17 de février 1947. S'il souligne aimablement et malicieusement relative. ces quatre années de retard, c'est sans doute que ce délai était alors fort long pour la publication dansles Temps modernes.Il a cependant sa place parmi ceux qui, comme Sartre seA la fin des années 40, c'est en effet une revue qui domine ou au moins qui oriente fortementdéfinira dansles Mots,et Simone de Beauvoir dans sesMémoires,se 4 le «champ intellectuel» parisien ( ), et dont le principal effort est desentent investis d'un rôle moteur dans le monde de l'art, mais aussi et suivre l'actualité de plus près.en conséquence dans le monde tout court, qu'ils dominent, qu'ils

1