Pédophilie : Le secret du Talmud -Ted Pyke
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Description

Par le Révérend Ted Pike LE 11 octobre 2006 Traduit par ismael-Y Depuis presque un siècle, la domination juive de l'industrie du cinéma et de grands mass-média ont bien visiblement influencé l'Amérique chrétienne loin des morales et principes Bibliques. Pourtant, avec la rébellion de hippie du début d'années soixante, les mass-média juifs ont trouvé des opportunités exponentielles d'accélérer le déclin moral de l'Amérique. Avec drogues et la pornographie ils ont persuadé l'Amérique que "amour libre" et vivant ensemble à l'extérieur du mariage était socialement acceptable. Avec la rapidité étonnante de films, de la TV et les médias imprimés ont aidé à produire une génération de libertins sexuels. Vers la fin des années soixante, il a accéléré la révolution sexuelle à sa prochaine étape, homosexualité. .Maintenant, il y a plus de 40 ans plus tard, même l'homosexualité a perdu son attraction à beaucoup d'enfants et à petits-enfants de la génération de hippie. Pédophilie (le sexe avec petits garçons et filles avec la pornographie d'enfant) est l'obsession clandestine la plus tardive Qui ont balayé l'Amérique et le monde. Racines Pourries Quel genre de fondations morales les mass-média juifs se reposent-ils, qu’ils pourraient allumer consciemment et éventer les flammes d'un enfer sexuel qui continue à ravager une fois notre société chrétienne ?

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Publié le 07 janvier 2014
Nombre de lectures 372
Langue Français
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Extrait

Par le Révérend Ted Pike LE 11 octobre 2006
Traduit par ismael-Y
' Depuis presque un siècle, la domination juive de l industrie du cinéma et de grands mass-média ont bien visiblement influencé l'Amérique chrétienne loin des morales et principes Bibliques. Pourtant, avec la rébellion de hippie du début d'années soixante, les mass-média juifs ont trouvé des opportunités exponentielles d'accélérer le déclin moral de l'Amérique. Avec drogues et la pornographie ils ont persuadé l'Amérique que "amour libre" et vivant ensemble à l'extérieur du mariage était socialement acceptable. Avec la rapidité étonnante de films, de la TV et les médias imprimés ont aidé à produire une génération de libertins sexuels. Vers la fin des années soixante, il a accéléré la révolution sexuelle à sa prochaine étape, homosexualité.
.Maintenant, il y a plus de 40 ans plus tard, même l homosexualité a perdu son attraction à beaucoup ' d'enfants et à petits-enfants de la génération de hippie. Pédophilie (le sexe avec ' ' petits garçons et filles avec la pornographie d enfant) est l obsession clandestine la plus tardive Qui ont balayé l'Amérique et le monde.
 Racines Pourries
Quel genre de fondations morales les mass-média juifs se reposent-ils,qu’ils ' pourraient allumer consciemment et éventer les flammes d un enfer sexuel qui continue à ravager une fois notre société chrétienne ?
Pratiquement tous les Moghols de mass-média qui ont fondé l'Hollywood et les trois grands réseaux de TV étaient des immigrants, ou leurs enfants, des communautés juives essentiellement orthodoxesde l’Europe de l'Est.
1
Vers la fin du 19ème siècle, la plupart des Juifs européens étaient les gens du livre. Mais leur livre n'était pas la Bible. C'était le Talmud babylonien. À ce jour, le Talmud reste la plus haute autorité morale, étique et juridique de Judaïsme.
Le Talmud partage-t-il la fondation de Christianisme de valeurs morales salubres ? À peine. Au lieu de cela le Talmud est le miteux substrat d'un système religieux parti terriblement en erreur et perdu; c'est ce code d'incrédulité Pharisaïque que le Christ a décrit comme "plein de toute espèce dimpureté " (Mat. 23:27). Scandaleusement, l'autorité la plus révérée de Judaïsme endosse vraiment de tels péchés comme mensonges, le brisement de serment et le meurtre indirect. Et il ' ' autorise même un des plus grands péchés d entre tous : agressions sexuelles d enfants.
Mariées a trois ans 
Quand Christ a accusé les Pharisiens de Son jour d'être les enfants spirituels de Satan, Il s'est complètement rendu compte de cela de qu'ils étaient capables. Le Rabbin du deuxième siècle Simeon ben Yohai, un des très plus grands rabbins de Judaïsme et un créateur de Kabbalah,
Approbant  depermetant de molesatationfilles bébés encore plus jeunes que trois ans proclamé, “! Il aune prosélyte qui est sous l'âge de trois années et un jour est autorisé à se marier avec un prêtre.”1 rabbins ultérieurs font Les allusion à l'endossement deben Yohai la question de pédophilie comme de "halakah", ou le fait de l'attacher a la loi juive.2 ce ben Yohai, avocat de est viol d'enfants, été désavoué par les Juifs modernes ? À peine. Aujourd'hui, dans la villenataledebenYohaideMeron,l'Israël,desdizainesdemilliersdeJuifsorthodoxes et ultra-orthodoxes se rassemblent annuellement pendant les jours et les nuits de chant et de danse pour sa mémoire.
Les références à la pédophilie sont abondantes dans le Talmud. Ils occupent des sectionsconsidérablesdeTraitésKethubothetYebamothetsontavecenthousiasmeapprouvés par le travail juridique définitif du Talmud, le Traité Sanhedrin.
Les Pharisiens ont approuvés le Sex avec les enfants
 
Les rabbins du Talmud sont notoires pour leurs discussions juridiques ergoteuses et ' chicanantes . Mais ils partagent l accord de leur droit de molester des filles de trois ans. Par contraste avec beaucoup d'éditions passionnément discutées, à peine 2
une allusion de contestation monte contre l opinion prévalent (exprimé dans ' ' beaucoup de passages clairs) que la pédophilie n est pas seulement normal, mais biblique aussi! Il est comme si les rabbins ont trouvé une vérité exaltée dont la majesté fait taire la discussion.
Parce que les autorités Talmudiques qui autorisent la pédophilie sont si renommées, et parce que la pédophilie comme“halakah” si explicitement accentué, pas est mêmelestraducteursdel'éditionSoncinoduTalmud(1936)ontoséinsérerunenote en bas de page suggérant la plus petite critique. Ils font seulement des remarques : “bien sûr, était alors à un âge vraiment plus tôt queLe mariage, maintenant. 3
Enfait,lanoteenbasdepage5àSanhedrin60brejetteledroitd'unrabbinTalmudiqued'êtreendésaccordavecl'autorisationdebenYohaidelapédophilie:"commentpourraitils[lesrabbins],contrairementàl'opiniondeR.SimeonbenYohai,quialesoutienbiblique,défendentlemariagedujeuneprosélyte?"4
 
Hors de Babylone
C'était à Babylone après l'exil sous Nebuchadnezzar dans 597 AC auxquels les principaux sages de Judaïsme ont probablement commencé à céder dans la pédophilie. Babylone était de façon renversante le Capitole immoral du monde ancien. Depuis 1600 ans, la plus grande population du monde de Juifs y a prospéré. Comme un exemple de leur mal, les prêtres babyloniens ont dit que le ' devoir religieux d un homme a inclus le sexe régulier avec les prostituées de temple. La bestialité a été largement tolérée. Donc les babyloniens se sont à peine ' ' souciés si un rabbin s est marié avec une fille de trois ans.Mais avec l expulsion des Juifs au 11ème siècle ap J.-C., surtout aux terres chrétiens occidentaux, la tolérance de Gentils de la pédophilie juive a soudainement fini.
Cependant, une contradiction consternante s attarde : si les Juifs veulent révérer le ' bon sens transcendant et les conseils moraux des Pharisiens et de leur Talmud, le droit de leurs plus grands sages anciens de violer des enfants. À cette heure, aucun synode de Judaïsme n a répudié leur pratique abominable. '
3
Le sexe avec "un Mineur" Permis  
 Qu'exactement ces sages ont-ils dit ?
Les Pharisiens ont justifié le viol d'enfants en expliquant qu'un garçon de neuf ans n'était pas "un homme" (Voir, "le Judaïsme et l'Homosexualité : un Mariage Fait dans l'Enfer") Ainsi ils l'ont exempté de la Loi En mosaïque de Dieu : “Tu ne coucheras point avec un homme comme on couche avec une femme. Cest une abomination.” (Lev. 18:22) Un passage dans le Talmud donne la permission pour une femme qui a importunémolester-son jeune fils pour se marier avec un grand prêtre. Il se termine, “Tous conviennent que la connexion d'un garçon âgé de neuf ans et un jour est une connexion réelle; tandi s que ce de moins de huit ans ne l’est pas."5Parce qu'un garçon de moins de 9 est " " sexuellement immature, il ne peut pas lancer la culpabilité sur le contrevenant actif, moralement ou juridiquement.6
Une femme pourrait molester un jeune garçon sans questions de moralité étant même élevé : " petit garçon d'unle rapport sexueln’est pasconsidérés comme un coït."7 Le Talmud dit aussi, "un mâle âgé de neuf ans et un jour qui cohabite avec la femme de son frère défunt l'acquiert femme)." (comme8Clairement, le Talmud enseigne que l on autorise à une femme à se marier et avoir ' le sexe avec un garçon de neuf ans.
Le sexe à Trois Ans et un jour  
ParcontrasteaveclaphrasecélèbredeSimeonbend'Yohaiquelesexeavecunepetite fille est permis a l âge au moins de trois ans, l enseignement général du ' ' Talmud est que le rabbin doit attendre jusqu à un jour après son troisième ' anniversaire. Elle pourrait être prise dans le mariage simplement par l'acte de viol.
4
R.Josephadit: Une jeune fille âgéeVenez et entendez! trois ans et un de jour peut être acquis-prise- dans le mariage par l'accouplement et si le frère de son mari défunt cohabite avec elle, elle devient la sienne(Sanh. 55b)
Une fille qui est d'âge de trois ans et un jour peut être fiancée par la cohabitation.... (Yeb. 57b) : ans et un jour peuve troisUne jeune fille âgée de être acquis dans le mariage par coït et si le frère de son mari défunt a cohabité avec elle, elle devient la sienne-sa femme-. (Sanh. 69a, 69b, aussi discuté dans Yeb. 60b)
Ilaétéenseigné:R.Simeonb.Yohaiaexposé:On dit un prosélyte qui est d’ un'âge de moins de trois ans et un jour est autorisé à se marier avec prêtre, pour cela, Mais tous les enfants de femmes enfants qui n'ont pas connu la couche avec un homme, maintenez les en vie pour vous et Phineas (qui était le prêtre, la note en bas de page dit) était sûrement avec eux. (Yeb. 60b)
[Le Talmud dit une telle de trois an et un jour les filles le sont]... approprié pour la cohabitation... Mais tous les enfants femmes, qui n ont pas connu d homme en ' ' couchant avec lui, il doit être conclu que la Sainte Écriture parle de celui qui est approprié pour la cohabitation. (La note en bas de page à Yeb. 60b)
L'exemple de Phineas, un prêtre, lui-même en se mariant avec une vierge mineure de trois ans est estimé par le Talmud comme la preuve que de tels bébés sont "appropriés pour la cohabitation-le sexe-."
Le Talmud enseigne que les agressions sexuelles d une femme adulte d un garçon de ' ' neuf ans ne sont "pas un coït" et ne peuvent pas "lancer la culpabilité" sur elle parce que le petit garçon n'est pas vraiment "un homme".9Mais ils utilisent la logique opposée pour autoriser le viol de petites filles âgées de trois ans et un jour : de Tels bébés ils comptent comme "les femmes", mûrissent sexuellement et complètement responsable pour se plier aux exigences de mariage.
Les notes en bas de page 3 et 4 de Talmud à Sanhedrin 55a nous disent ' clairement quand les rabbins ont estimé qu un garçon et une fille mûrissent sexuellement et ainsi prêt pour le mariage. "À neuf ans un mâle atteint la maturité sexuelle. la maturité sexuelle de femme est atteinte à l'âge de trois ans et un jour."
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Aucun Droit pour les Enfants Victimes  
Les Pharisiens étaient à peine ignorants du trauma senti par les enfants molestés. Pour compliquer la réparation, le Talmud dit qu'une victime de viol doit attendre ' ' ' ' ' jusqu à ce qu elle ait de l âge avant qu il y ait n importe quelle possibilité de restitution. Elle doit prouver qu'elle a vécu et vivrait comme une Juive dévouée et elle doit protester de la perte de sa virginité sur la même heurequ’elle vient d'âge de l'âge une heure et n'a pas protesté qu'elle ne peutAussitôt qu'elle avait pas protester plus.10' Le Talmud défend ces mesures strictes comme nécessaires d empêcher la possibilité d une nouvelle mariée d enfant de Gentil se révoltant contre le Judaïsme et dépenser ' ' les dommages et intérêts accordé à elle comme un e païenne - un blasphème inconcevable! Mais les droits de la petite fille n'étaient vraiment d'aucune grande conséquence, puisque "Quand un homme adulte a des rapports sexuels avec une ' petite fille il n est rien, car quand la fille est moins que cela (trois ans et un ' " jour) elle est comme si on a mis le doigt dans lœil.La note en bas de page dit que comme“lespleures viennent à l'œil à plusieurs reprises, fait donc la virginité revient à la petite fille moins de trois ans.”11
La plupart du temps, le Talmud affirme l innocence de victimes mâles et femelles ' de la pédophilie. Les détenteurs du Talmud réclament que cela prouve l avancement ' moral stupéfiant du Talmud et la bienveillance vers les enfants; ils disent qu il ' contraste favorablement avec les sociétés "primitives" où l'enfant aurait été lapidé ' avec l auteur adulte.
Vraiment, les rabbins, de la protection de soi, étaient étaient décidés à prouver l innocence des deux partis impliqué dans la pédophilie: l enfant, mais plus de façon ' ' importante, la pédophilie. Ils ont enlevé un petit garçon de son droit "de jeter la culpabilité" sur son assaillant et ont demandé la complicité dans le sexe d'une petite fille. En n'en fournissant ainsi aucun recours moral ou juridique significatif à ' l enfant, le Talmud révèle clairement dont le côté il a lieu : le violant rabbin
.Pédophilie Répandue
6
 
Le viol d enfant a été pratiqué dans les plus hauts cercles de Judaïsme. C est illustré ' ' d'Yeb. 60b :
Il y avait une certaine ville dans la terre de l'Israël la légitimité des habitants de laquelleaétécontestéetleRabbinaenvoyéR.Romanosquiaaccompliuneinvestigation et y a trouvé la fille d'un prosélyte qui étaitsous l'âge de trois anset un jour, et le Rabbin l'a déclarée éligible pour vivre avec un prêtre.
La note en bas de page dit qu'elle a été “mariée à un prêtre” et le rabbin lui a simplement autorisé à vivre avec son mari, en soutenant ainsi "halakah" aussi bien quelaphrasecélèbredeSimeonbenYohai, “un prosélyte qui est moins d’âge de trois ans et un jour est autorisé à se marier avec un prêtre.”12
' ' On s est attendu à ce que ces nouvelles mariées d enfant se soient soumises volontiers au sexe. Yeb. 12b confirme que moins d'onze ans et un jour on n'autorise pas à une petite fille à utiliser un contraceptif mais “itdooncnutiserrestrspaop conjugauxdanslamanièrehabitueleDansSanhedrin76b est donnée àune bénédiction l'homme qui se marie des enfants avant qu'ils atteignent l'âge de puberté, avec une malédiction opposée sur n'importe qui attend plus longtemps.En fait, l'échec de s'être marié de fille au moment où elle est 12-1/2, le Talmud dit, est aussi mauvais que celui qui rendun article perdu à un Cuthean (le Gentil)- le lequel pourun acte “ ” “ Seigneur ne l'épargnera pas.”13Ce passage dit : “…cela est méritant pour se ’ ” marier des enfants tandis sont de mineurs.qu ils
L esprit titube au dommage aux nombres indicibles de filles qui ont été abusées ' sexuellement dans le Judaïsme pendant l'apogée de pédophilie. Une telle enfance maltraitée, sans doute pratiquée au deuxième siècle, a continué, au moins à Babylone, pour une autre 900 années.
  Une Fascination avec le Sexe  
En lisant le Talmud attentivement, on est submergé et accablé avec la préoccupation périodique du sexe, surtout par les rabbins les plus éminents. Les 7
douzaines d illustrations pourraient être présentées pour illustrer la joie des ' Pharisiens de discuter le sexe et la chicane sur ses moindres détails.
Les rabbins autorisant le sexe d enfants ont sans doute pratiqué ce qu ils ont prêché. ' ' Pourtantàcetteheure,leursmotssontrévérés.SimeonbenYohaiesthonoréparlesJuifs Orthodoxes comme une des très plus grands sages et lumières spirituelles que le monde a jamais su.. Un membre du premier "Tannaim", les rabbins les plus influents dans la création du Talmud, il porte plus d autorité aux Juifs observateurs ' que Moses.
Aujourd'hui, les franc du Talmud pédophiles et les avocats de viol d'enfants passeraient certainement des temps difficiles dans la prison pour les agressions ' sexuelles d enfants.
Est-ce que les mots de Christ ne sont pas plus appropriés ?
  27Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous ressemblez à sépulcres blanchis, qui paraissent beaux au dehors, et qui, au dedans, sontdes pleins dossements de morts et de toute espèce dimpuretés  28.Vous de même, au dehors, vous paraissez justes aux hommes, mais, au dedans, vous êtes pleins d dhypocrisie etiniquité.(Math23 :27-28) (Adapté du livre de Ted Pike,Israel: Our Duty, Our Dilemma) 
Endnotes:1 Yebamoth 60b, p. 402. 2 Yebamoth 60b, p. 403. 3 Sanhedrin 76a. 4 In Yebamoth 60b, p. 404, Rabbi Zera disagrees that sex with girls under three years and one day should be endorsed as halakah. 5 Sanhedrin 69b. 6 Sanhedrin 55a.
7 Footnote 1 to Kethuboth 11b. 8 Sanhedrin 55b. 9 Sanhedrin 55a.
10 Kethuboth 11a. 11 Kethuboth 11b. 12 Yebamoth 60b. 13 Sanhedrin 76b.
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14 Dagobert Runes, A Concise Dictionary of Judaism, New York, 1959.
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