Institut d’Administration des Entreprises de Paris Annales test d’entrée en DESS CAAE Session 2003 Conçu et administré par L’IAE de Paris, ce test a été utilisé (en totalité ou partiellement) pour l’accès en DESS CAAE par les établissements du réseau des IAE soit : - Amiens, - Poitiers, - Bordeaux, - Rennes - Brest, - Réunion - Clermont, - Rouen, - Corte, - Strasbourg, - Dijon, - Toulon, - Grenoble, - Toulouse, - Lille, - Tours, - Lyon, - Valenciennes - Metz, - Montpellier, - Nancy, - Nantes, - Nice, - Orléans, - Paris, - Pau Les QCM qui suivent ont servi de test d’entrée aux sessions de juin ou septembre 2003. Le sujet peut aisément servir d’examen blanc aux candidats, la grille des réponses figurant à la dernière page du document. Il existe deux types de QCM ( Question à Choix multiples) : • les Questions à Réponse Unique (QRU). Ces questions comportent une bonne réponse et une seule. Il est possible qu’aucune réponse ne convienne. Dans ce cas vous utiliserez la réponse ‘Aucune réponse ne convient’ (ARNC). • les Questions à Réponses Multiples (QRM). Ces questions comportent deux ou trois bonnes réponses. Elles sont signalées car le numéro de la question est suivi de QRM. 1 I. INTERPRETATION DE TEXTE (juin 2003) Questions 1 à 10 Le texte décrit une situation qui, par sa nature, postule une décision (D). Il s’agit de qualifier dix propositions extraites de ce texte, par rapport à cette ...
Institut dAdministration des Entreprises de ParisAnnales test dentrée en DESS CAAE Session 2003 Conçu et administré par LIAE de Paris, ce test a été utilisé (en totalité ou partiellement) pour laccès en DESS CAAE par les établissements du réseau des IAE soit : - Amiens, - Poitiers, - Bordeaux, - Rennes - Brest, - Réunion - Clermont, - Rouen, - Corte, - Strasbourg, - Dijon, - Toulon, - Grenoble, - Toulouse, - Lille, - Tours, - Lyon, - Valenciennes - Metz, - Montpellier, - Nancy, - Nantes, Nice, - Orléans, -- Paris, - Pau Les QCM qui suivent ont servi de test dentrée aux sessions de juin ou septembre 2003. Le sujet peut aisément servir dexamen blanc aux candidats, la grille des réponses figurant à la dernière page du document. Il existe deux types deQCM ( Question à Choix multiples) :•lesQuestions à Réponse Unique (QRU).Ces questions comportent une bonne réponse et une seule. Il est possible quaucune réponse ne convienne. Dans ce cas vous utiliserez la réponse Aucune réponse ne convient (ARNC). •lesQuestions à Réponses Multiples (QRM). Ces questions comportent deux ou trois bonnes réponses. Elles sont signalées car le numéro de la question est suivi de QRM.
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I. INTERPRETATION DE TEXTE (juin 2003) Questions1à10 Le texte décrit une situation qui, par sa nature, postule une décision (D). Il sagit de qualifier dix propositions extraites de ce texte, par rapport à cette décision (D), en se mettant « dans la peau » du (ou des) décideur (s). Les qualifications qui permettent de structurer le texte sont au nombre de cinq. Vous devrez dire chaque fois si la proposition est relative à : a) unedécision dorientation relative à l(ou les) objectif(s) premier(s) poursuivi(s) par le (ou les) décideur(s). b) une décision relative aux moyens mis en uvre pour prendre la décision (D) ou pour traduire cette même décision dans les faits. c) unou plusieurs éléments qui pèsent sur la décision (D) et sont fondés sur un ou plusieurs fait(s) constaté(s). d) un ou plusieurs éléments qui pèsent sur la décision (D) et sont fondés sur une ou plusieurs hypothèse(s). e) unou plusieurs éléments nayant quune influence faible ou nulle sur la décision (D). Chacune des 10 propositions ne peut être qualifiée que par un critère et un seul (QRU). * * * Sacrifier Iphigénie (D) Après lannonce faite en public par loracle Chalcas, le roi Agamemnon, sa femme Clytemnestre et ses enfants Iphigénie et Oreste, sont réunis dans le palais. Tous les vaisseaux de larmée grecque sont regroupés dans le port dAulis, afin daller combattre les troyens qui ont enlevé Hélène, femme du roi grec Ménélas. Mais le vent refuse obstinément de se lever. Agamemnon consulte loracle Chalcas qui rend ses conclusions : pour apaiser les dieux, il faut sacrifier un membre de la famille dAgamemnon. Le roi a choisi sa fille Iphigénie. Clytemnestre, la reine, questionne son époux : « Pourquoi, Agamemnon, le sort a-t-il désigné notre fille alors que les dieux sont fâchés contre toi ? » « Le roi ne peut être sacrifié : je représente le pouvoir militaire et politique, je suis le chef de cette expédition. Si je meurs, qui dautre conduira la flotte pour délivrer Hélène ? » « Cest une coutume archaïque et barbare !Tu sais très bien que lon peut remplacer Iphigénie par une vache, comme cela se fait de nos jours. Il y a bien longtemps que les humains ne montent plus sur lautel ! »
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« Pour que le vent se lève enfin, les dieux exigent que soit sacrifié quelquun qui possède mon pouvoir magique. Or, Iphigénie le détient puisquelle est de ma lignée. Les dieux doivent être apaisés, tu le sais très bien. Il en va du sort de la Grèce. » Oreste, le frère dIphigénie, linterrompt : « Dans ce cas, père, moi aussi, je suis détenteur de ton pouvoir magique. Je veux être immolé à la place de ma sur. Tout le reste ma vie sera bien triste si elle nest plus là. » « Tu ne peux pas, mon fils. Tu es le seul mâle de la famille, tu es mon héritier. » Clytemnestre sinsurge : « En somme, Agamemnon, tu subordonnes lamour familial à ton pays et à ton peuple. Naimes-tu donc pas ta fille ? Ce visage ravagé par les larmes ne provoque-t-il aucune pitié en toi ? La tradition stupide du sacrifice, le devoir du culte envers Artémis, notre déesse, est donc plus fort que les sentiments ? Ton devoir de roi nefface en rien ton devoir de père. Comment peux-tu envoyer ta fille si jeune et si belle à la mort ? Elle ne connaît encore rien de la vie, ni lamour, ni la haine, ni le bonheur, ni la douleur. Si elle meurt, qui remplacera les moments que nous ne vivrons pas ensemble ? » « Clytemnestre, mon adorée, écoute le grondement du peuple. Ecoute les cris des soldats. Tous sont prêts à la révolte. Le peuple rêve depuis tant dannées de se venger de Pâris qui a enlevé Hélène. Les soldats veulent en découdre. Pour eux, la mort dune personne est un détail, mais un détail qui rendra sa grandeur à la Grèce. Quest-ce quune vie face à lhonneur de tout un peuple ? Cest un devoir politique que de sauver notre pays enfoncé dans la guerre de Troie. » Oreste rétorque : « Si je suis ton héritier, monte sur lautel du sacrifice et je conduirai, moi, ton fils, nos soldats sous les remparts de la ville de Troie. » « Tu es trop jeune, et cest encore moi le roi que je sache. Cest en ma personne que le peuple a placé sa confiance. Comment pourrai-je trahir mon peuple ? » « Mais tu peux sans scrupule trahir ta famille ? La détruire par orgueil ? Noublie pas les Euménides, Agamemnon. Ne les oublie jamais : tout crime de sang doit être vengé. Les Euménides exigeront que tu sois puni. Nattends pas limpunité au nom de la raison dEtat. » Un serviteur entré à la hâte, vient rompre la discussion :
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« Millepardons, seigneur Agamemnon. Les soldats sont prêts à la rébellion. Ils menacent de revenir à lorigine du sacrifice et de vous exécuter vous, si vous ne consentez à la mort dIphigénie. » Iphigénie intervient alors : « Soit, père, jirai. Comment moi, simple mortelle, pourrai-je mopposer à la volonté de la déesse Artémis ? Si ma mort sauve la Grèce, mon nom sera béni pour léternité. Je ne peux refuser la mort, car ce ne serait plus Agamemnon le roi, mais moi, simple Iphigénie, qui serait coupable dagir contre les intérêts de mon pays. En revanche, jexige de mourir comme un être humain. Je ne veux pas être traînée sur lautel, je refuse davoir les mains liées. Si je devais périr en animal, quelle serait la valeur de mon sacrifice ? Où serait la grandeur ? Jirai libre vers la mort, pour rendre la liberté à mon peuple. »