LE MANTEAU DE PLUMES OU MANTO DE DIVINATION

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Idole en Psy, MycËnes

LE ÒMANTEAU DE PLUMESÓ OUMANTODE DIVINATION

Les plumes Ð de Grue∞ ou de Cygne Ð ont une grande importance dans nos mythologies Ð spÈcialement celles du Nord Ð car ces oiseaux mythiques sont psycho-pompes et donc aussi annonciateurs des naissances, aidÈs en cela par leurs cousines les cigognes dÕAlsace. On trouve leurs plumes ornant le manteau dÕinvisibilitÈ (Éde 1 chaman* ) de Freyja la Vanadise (VÈnus) ou bien comme triskËle∞, voire comme couronne nobiliaire rappelant le Vieux Pays SacrÈ* sur nosBlasons*É

Dans la prÈhistoire nordique :´ ¿ Vedbaek au Danemark, vers 7000 AEC (!!) un bÈbÈ mort-nÈ fut inhumÈ auprËs de sa mËre morte en couches, aprËs avoir ÈdtÈÈposÈ sur une aile de cygneª Gˆran Burenhult,LÕ¬ge de Pierr,eBordas, 1994. On voit ici que le concept ‚me ailÈe, Alauda, remonte ‡ loin !É

Pour Herman Wirth, ´ Nous rencontrerons toujours les signes (ka) et (ma) chez les peuples nord atlantiques comme signes tÈmoins de leur appartenance. CÕest la signification de la coiffure ou du casque ‡ cornes avec le signe solaire R‚ ou Ar (cercle n centrÈ) et desdeux ou trois plumes portÈes comme parure dans les cheveux. La plume figure lÕarbre de lumiËre, lÕhomme nordique symbolisant la Òcourse de la lu-miËre du mondeÓ, du soleil, par un disque ailÈ, cÕest ‡ dire empennÈL.aªMontÈe de 1 N. B. :Les mots avec astÈrisques* sont des titres dÕarticles consultables aussi dans le Livre CD de lÕassociation et ils correspondent au deuxiËme volume de notre Ètude sLuersOrigines de lÕArbre de Maicomme Ètant issu dÕune Atlantide borÈenne prÈ cataclysmique du XIIIËme s. AEC. Les articles de ce 2∞ tome ÒLes SourcesÓ sont chargÈsprogressivement (mais provisoirement) sur le site et ils sont mis ‡ jour en fonction de vos interventions par e.mailÉ Visitez nous donc rÈguliËrement puisque: ÒIl y a toujours du nouveauÓ sur < racines.traditions.free.fr > !

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