LE “MANTEAU DE PLUMES” OU MANTO DE DIVINATION
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LE “MANTEAU DE PLUMES” OU MANTO DE DIVINATION

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1
Idole en Psy, MycËnes
LE ÒMANTEAU DE PLUMESÓ OUMANTODE DIVINATION
 Les plumes Ð de Grue∞ ou de Cygne Ð ont une grande importance dans nos mythologies Ð spÈcialement celles du Nord Ð car ces oiseaux mythiques sont psycho-pompes et donc aussi annonciateurs des naissances, aidÈs en cela par leurs cousines les cigognes dÕAlsace. On trouve leurs plumes ornant le manteau dÕinvisibilitÈ (Éde 1 chaman* ) de Freyja la Vanadise (VÈnus) ou bien comme triskËle∞, voire comme couronne nobiliaire rappelant le Vieux Pays SacrÈ* sur nosBlasons
Dans la prÈhistoire nordique :´ ¿ Vedbaek au Danemark, vers 7000 AEC (!!) un bÈbÈ mort-nÈ fut inhumÈ auprËs de sa mËre morte en couches, aprËs avoir ÈdtÈÈposÈ sur une aile de cygneª Gˆran Burenhult,LÕ¬ge de Pierr,eBordas, 1994. On voit ici que le concept ‚me ailÈe, Alauda, remonte ‡ loin !É
 Pour Herman Wirth, ´ Nous rencontrerons toujours les signes (ka) et (ma) chez les peuples nord atlantiques comme signes tÈmoins de leur appartenance. CÕest la signification de la coiffure ou du casque ‡ cornes avec le signe solaire R‚ ou Ar (cercle n centrÈ) et desdeux ou trois plumes portÈes comme parure dans les cheveux. La plume figure lÕarbre de lumiËre, lÕhomme nordique symbolisant la Òcourse de la lu-miËre du mondeÓ, du soleil, par un disque ailÈ, cÕest ‡ dire empennÈL.aªMontÈe de 1 N. B. :Les mots avec astÈrisques* sont des titres dÕarticles consultables aussi dans le Livre CD de lÕassociation et ils correspondent au deuxiËme volume de notre Ètude sLuersOrigines de lÕArbre de Maicomme Ètant issu dÕune Atlantide borÈenne prÈ cataclysmique du XIIIËme s. AEC.  Les articles de ce 2∞ tome ÒLes SourcesÓ sont chargÈsprogressivement (mais provisoirement) sur le site et ils sont mis ‡ jour en fonction de vos interventions par e.mailÉ Visitez nous donc rÈguliËrement puisque: ÒIl y a toujours du nouveauÓ sur < racines.traditions.free.fr > !
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