L'homme unidimensionnel - d'Herbert Marcuse

Frederic Garcias

Description

Dans L'homme unidimensionnel, Herbert Marcuse montre comment la société contemporaine démocratique empêche tout changement social en assimilant les forces sociales contraires et en contrôlant les besoins des individus. Elle assure ainsi la pérennité de sa logique de productivité par et pour la domination. Elle se développe d'un point de vue économique (maîtrise des besoins par les médias et le travail), politique (lissage des différences sociales), culturel (stérilisation de l'esthétique) et idéologique (injonction à la pensée concrète). La force de la société unidimensionnelle vient de ce que les individus pensent sincèrement être libres et bénéficient d'un grand confort malgré les institutions qui les oppressent et les empêchent de se réaliser.
L'auteur prépare un doctorat en Management et Ressources Humaines à HEC Paris après y avoir obtenu son master et avoir suivi les cours de la Majeure Alternative Management.

Sujets

• Libre
• Critique
• Consommation
• Démocratie
• Individu
• Contrôle
• École de Francfort

Informations

• Publié par: bde
• Nombre de lectures: 1 149
• Licence : En savoir +
  Paternité, pas d'utilisation commerciale
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

Extrait

Observatoire du Management
Alternatif
Alternative Management Observatory
__

Fiche de lecture

L’homme unidimensionnel
Essai sur l’idéologie
de la société industrielle avancée
Herbert Marcuse
1964

Fabien Hildwein
Mai 2010
Majeure Alternative Management – HEC
2009-2010
Hildwein Fabien – Fiche de lecture : L’homme unidimensionnel – mai 2010 1
L’homme unidimensionnel
Essai sur l’idéologie de la société industrielle avancée

Cette fiche de lecture a été réalisée dans le cadre du cours « Histoire de la critique » donné
par Eve Chiapello et Ludovic François au sein de la Majeure Alternative Management,
spécialité de troisième année du programme Grande Ecole d’HEC Paris.

Editions de Minuit, Paris, septembre 2009
Première date de parution de l’ouvrage : 1964
Résumé : Dans L’homme unidimensionnel, Herbert Marcuse montre comment la société
contemporaine démocratique empêche tout changement social en assimilant les forces
sociales contraires et en contrôlant les besoins des individus. Elle assure ainsi la pérennité de
sa logique de productivité par et pour la domination. Elle se développe d’un point de vue
économique (maîtrise des besoins par les médias et le travail), politique (lissage des
différences sociales), culturel (stérilisation de l’esthétique) et idéologique (injonction à la
pensée concrète). La force de la société unidimensionnelle vient de ce que les individus
pensent sincèrement être libres et bénéficient d’un grand confort malgré les institutions qui les
oppressent et les empêchent de se réaliser.
Mots-clés : Critique, Société de consommation, Démocratie, Individu, Contrôle, Ecole de
Francfort


One-dimensional Man:
studies in ideology of advanced industrial society

This review was presented in the “Histoire de la critique” course of Eve Chiapello and
Ludovic François. This course is part of the “Alternative Management” specialization of the
third-year HEC Paris business school program.

Editions de Minuit, Paris, septembre 2009
Date of first publication : 1964
Abstract: In One-dimensional Man, Herbert Marcuse shows how the modern democratic
society hinders any social evolution by assimilating opposing social forces and by controlling
individuals’ needs. Thus it assures the stability of its logic of productivity by and for
domination. It develops from an economic point of view (controlling needs through medias
and working activities), from a political point of view (diminishing the social differences),
from a cultural point of view (making aesthetic inefficient) and from an ideological point of
view (forcing to operational thinking). The power of the one-dimensional society comes from
the fact that individuals sincerely think themselves free and enjoy a great comfort despite the
oppressing institutions which prevent them from fulfilling themselves.
Key words: Critic, Consumption society, Democracy, Individual, Control, Frankfurt School

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Hildwein Fabien – Fiche de lecture : L’homme unidimensionnel – mai 2010 2 Table des matières
1. L’auteur et son oeuvre ......................................................................................................... 4
1.1. Brève biographie.......... 4
1.2. Place de l’ouvrage dans la vie de l’auteur... 4
2. Résumé de l’ouvrage ............................................................................................................ 5
2.1 Plan de l’ouvrage......... 5
2.2 Synthèse de L’homme unidimensionnel...... 6
3. Commentaires critiques..................................................................................................... 11
3.1 Réception de L’homme unidimensionnel... 11
3.2 Point de vue sur L’homme unidimensionnel.............................. 11
4. Bibliographie d’Herbert Marcuse .................................................................................... 13
5. Références ........................................................... 13

Hildwein Fabien – Fiche de lecture : L’homme unidimensionnel – mai 2010 3 1. L’auteur et son oeuvre
1.1. Brève biographie
Herbert Marcuse naît en 1898 à Berlin. Après un fort engagement socialiste et surtout
spartakiste dans sa jeunesse, il rédige une thèse de doctorat en 1932 sur le roman allemand et
sur les relations entre art et société. Dans le même temps, il est l’auteur d’un travail sur Hegel
sous la direction de Martin Heidegger à Fribourg. La même année, il entre en contact avec
l’Institut de Recherche sociale de Francfort. Herbert Marcuse fuit l’Allemagne en 1933 pour
les Etats-Unis où il travaillera pour l’OSS (Office of Strategic Services), une agence de
renseignement du gouvernement des Etats-Unis. Après la guerre, il garde un contact avec
l’Institut de Recherche sociale de Francfort qui deviendra l’Ecole de Francfort. Il en devient
un pilier et sera influencée par ce courant toute sa vie.
L’Ecole de Francfort est composée de grands intellectuels allemands de l’époque :
Theodor Adorno, Max Horkheimer, ou encore Walter Benjamin (qui se suicide en 1940). En
partant de philosophies comme celles de Marx, Hegel ou Freud, elle construit une critique de
la société contemporaine mettant en cause sa supposée rationnalité, renvoyant dos à dos
l’Ouest et l’Est comme deux systèmes oppresseurs cherchant à rendre l’individu totalement
calculable.
Herbert Marcuse continue sa carrière d’intellectuel en enseignant dans de grandes
universités américaines : Columbia, Harvard, Brandeis et enfin San Diego. En 1955 il publie
son premier grand ouvrage, Eros et civilisation, synthèse de Marx et de Freud. En 1964, il
publie L’homme unidimensionnel. Malgré le succès de sa pensée, son dernier ouvrage, La
dimension esthétique, publié en 1978, est une réflexion plutôt pessimiste sur l’esthétique
comme ultime refuge. Il meurt en 1979 à l’âge de 81 ans, à Starnberg en Bavière.

1.2. Place de l’ouvrage dans la vie de l’auteur
L’homme unidimensionnel est le deuxième grand ouvrage de Marcuse et certainement le
plus célèbre de tous. Publié aux Etats-Unis en 1964, en France en 1967, il devient un des
livres de chevet de la révolte étudiante de mai 1968 et contribue à la renommée médiatique de
Marcuse. L’homme unidimensionnel est un ouvrage dans la droite ligne de l’Ecole de
Francfort, une critique radicale et profonde de la société contemporaine, destinée à nourrir
Hildwein Fabien – Fiche de lecture : L’homme unidimensionnel – mai 2010 4 politiquement et intellectuellement les changements souhaités par l’auteur. Marcuse est
considéré comme un des pères du New Left, mouvement américain et britannique de la gauche
rejetant le communisme et les erreurs du soviétisme, notamment lié au mouvement hippie aux
Etats-Unis.
Notons que L’homme unidimensionnel a été traduit en français par Monique Wittig,
intellectuelle et leader du mouvement féministe, critique radicale de l’« hétéronormativité » et
de l’économie du genre.
2. Résumé de l’ouvrage
2.1 Plan de l’ouvrage
Préface à l’édition française
Introduction. L’engourdissement de la critique : une société sans opposition
La société unidimensionnelle
1. Les nouvelles formes de contrôle
2. L’enfermement de l’univers politique
3. La conquête de la conscience malheureuse : une désublimation répressive
4. L’univers du discours clos
La pensée unidimensionnelle
5. La pensée négative : la logique de la contradiction est mise en échec
6. De la pensée négative à la pensée positive : la rationnalité technologique et la logique
de la domination
7. Le triom