Les effets Mc Luhan ?

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• mémoire - matière potentielle : l' édition contemporaine

Semaine Thématique Du 2 au 4 novembre à Aix-en-Provence Une proposition d'Alphabetville Coproduction : Alphabetville, École supérieure d'Art d'Aix-en-Provence, ZINC Avec la collaboration de : Iméra, Leonardo/Olats, Selfworld, INA Méditerranée et de la librairie Vents du Sud, Seconde Nature et la Cité du Livre Les effets Mc Luhan ? 2011 Centenaire McLuhan

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• Publié par: lulov
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• Langue: Français

Extrait

Les effets Mc Luhan ?
2011 Centenaire McLuhan
Semaine Thématique
Du 2 au 4 novembre à Aix-en-Provence
Une proposition d’Alphabetville
Coproduction : Alphabetville, École supérieure d’Art d’Aix-en-Provence, ZINC
Avec la collaboration de : Iméra, Leonardo/Olats, Selfworld, INA Méditerranée
et de la librairie Vents du Sud, Seconde Nature et la Cité du LivreA l’occasion du centenaire de Marshall McLuhan (1911-1980), philosophe, sociologue,
professeur de littérature anglaise et théoricien de la communication canadien, parmi les
nombreuses manifestations qui ponctuent l’année tout autour du monde, voici trois journées
de rencontres, débats, conférences, lectures, projections, installations, œuvres en réseau…
consacrées à sa pensée et à ses écrits.
Inventeur de la formule «Le message c’est le médium», penseur du «village global», analyste
des médias, ou technologies, et des mutations culturelles et anthropologiques qu’ils induisent,
depuis l’imprimerie jusqu’à l’électronique, il s’agit de revisiter les propositions de McLuhan
et de les envisager depuis les médias numériques actuels et en prise avec la globalisation
informationnelle et culturelle.
Grâce à l’intervention d’artistes, écrivains, philosophes, historiens de l’art, scientifiques…
Afin de mieux comprendre McLuhan et d’en mesurer les effets.
Né à Edmonton (Alberta), le Canadien McLuhan fait des études d'ingénieur puis de littérature
moderne à l'université de Manitoba. Lors d'un séjour à Trinity University (Cambridge,
Massachusetts), où il lit James Joyce, Ezra Pound, T. S. Eliot. Au début des années 1930, il se
convertit au catholicisme. Professeur de littérature, il s'intéresse aux problèmes du symbolisme et
leur consacre une thèse en 1943. Sa carrière universitaire, brillante et diverse (il enseigne à
Wisconsin University, puis à Assumption College, Saint Louis, et finalement à Toronto, où il a
dirigé le Center for Culture and Technology), se caractérise, jusqu'en 1962, année de la parution
de La Galaxie Gutenberg, par la prédominance d'un thème de réflexion : les conséquences et les
modes des processus de communication de la pensée et des émotions par les médias. Dans Pour
comprendre les médias, ouvrage publié en 1964, Marshall McLuhan montrait l'influence
qu'exercent sur l'individu la radio, la télévision et l'ordinateur, qu'il considérait comme le
prolongement de ses organes physiques et de son système nerveux. McLuhan est considéré comme
l’un des fondateurs des études contemporaines sur les médias. (source wikipedia)
Mercredi 2 Novembre 2011
École Supérieure d'Art d'Aix en Provence
10h00
Ouverture par Jean-Paul Ponthot, directeur de l’école Supérieure d’art, Jean Cristofol, philosophe et
enseignant (Ecole d’art), Colette Tron, auteur et critique (Alphabetville), Roger Malina,
astrophysien, (Leonardo/Olats, Iméra), Emmanuel Verges, directeur (ZINC)
Introduction aux journées par Colette Tron et Jean Cristofol 10h30
Conférence de Derrick de Kerkhove
«Les dix prédictions de McLuhan», introduction à Marshall McLuhan
Marshall McLuhan disait : «Pour être un bon prophète, ne jamais prédire que ce qui est déjà arrivé»;
cela n'empêche qu'en 1962, il avait prédit l'Internet 15 ans avant qu'on en parle, et, en substance au
moins, les principes qui donneraient lieu à YouTube, Wikipedia, et à toute l'économie des réseaux.
Voyons comment, voyons aussi ce qui est «déjà arrivé», et ce que nous font entrevoir déjà les
«signaux faibles de l'avenir» (Philippe Cahen).
Derrick de Kerckhove est professeur de langue et littérature françaises à l’Université de Toronto et
de sociologie de la culture numérique à l’Université Federico II de Naples. Il est également
Directeur de recherche à l’Interdisciplinary Internet Institute (IN3) à l'Université Oberta de
Catalunya à Barcelone.
Il a dirigé le Programme McLuhan en culture et technologie à l’université de Toronto de septembre
1983 à juin 2008.
Dès HYPERLINK "http://fr.wikipedia.org/wiki/1968"1968, il a travaillé avec HYPERLINK
"http://fr.wikipedia.org/wiki/Marshall_McLuhan"Marshall McLuhan, dont il a été l'assistant, le
traducteur et le co-auteur pendant une décennie.
Parmi une quinzaine de publications dont la moitié a été traduite en plusieurs langues, on compte :
La civilisation vidéo-chrétienne (Paris: Retz, 1990), Brainframes: Technology, Mind and Business
(Bosch&Keuning, 1991). The Skin of Culture (Somerville Press, 1995), Connected Intelligence
(Somerville, 1997), The alphabet and the Brain (Springer, 1988) et il est à l’oeuvre sur trois autres
sujets, The point of Being (Oxford Scholars, in press), The Digital Unconscious, et L’era del tag,
(Liguori, in press). Fellow du World Economic Forum, entre 2004 et 2008, il a occupé la chaire
Papamarkou en technologie et éducation à la bibliothèque du congrès à Washington.
« Arts, techniques, milieux »
Dans ses deux ouvrages majeurs que sont «La galaxie Gutenberg» et «Pour comprendre les
médias», les analyses de Marshall McLuhan sur les technologies ont pour objet les effets culturels
au sens large (cognitifs, sociaux, artistiques…) de ces dernières et ceci par époque technique, de
l’imprimerie à l’électronique. Ces extensions de l’homme, comme il les nomme, sont selon lui en
interaction avec nos organes et notre système nerveux de telle sorte que l’humain lui-même se
modifie avec la technique, à laquelle ses sens seraient asservis, de même que celle-ci influe sur les
organisations sociales.
Pour exemple et très succinctement, l’oralité est propre à maintenir le système tribal, ou encore la
vitesse de l’électricité et de la transmission de l’information fait de la planète un village global,
etc… Ainsi les technologies ou médias (car en anglais média signifie aussi moyen technique)
génèrent des milieux, propres à leur contexte.
Il nous intéresse ici de revisiter la pensée de McLuhan à partir de cette problématique pour
interroger les pratiques artistiques actuelles, arts dont il a écrit : "A mesure que la prolifération de
nos technologies créait tout une série de nouveaux milieux, les hommes se sont rendu compte que
les arts sont des contre-milieux ou des antidotes qui nous donnent les moyens de percevoir le milieu
lui-même."11h30
Conférence de Jean Cristofol
« Milieu, forme, mouvement »
Quelques réflexions à propos et à partir de La Galaxie Gutenberg. La question n’est certainement
pas de proposer une analyse nouvelle du premier grand livre de McLuhan, ni d’en faire une critique
savante, mais de le prendre comme prétexte d’une réflexion sur ce qu’on peut considérer comme
une tentative d’invention formelle d’une réflexion multidimensionnelle, sur certains de ses enjeux
conceptuels et sur la façon dont elle peut faire écho aujourd’hui.
Jean Cristofol est professeur à l’École Supérieure d'Art d'Aix en Provence où il enseigne la
philosophie et l'épistémologie. "Écritures, dispositifs, expériences", publié dans "Nouveaux média,
nouveaux langages, nouvelles écritures", l’entretemps, 2005; "Les utopies disséminées", D'ailleurs,
Besançon 2010. « Pratiques artistiques et technologies de l’information », Manip, Le journal de la
marionnette, 2010; « Elephant fish and GPS », in AI & society, 2011.
12h30- 13h
Discussion
14h30
Performance en ligne
« Dialogue sur une société de prothèses électriques »
Entre l’artiste Adelin Schweitzer et Emmanuel Vergès
Le passé a écrit son futur qui est notre présent. Cela est amplifié par l’usage permanent de
l’électricité dans la production, la circulation des contenus, la communication… Nous sommes dans
une société électrique de l’instant. Nous vivons dans des projections passées dont on a oublié les
origines. Nous ré-inventons souvent chaque jour. Ce dialogue proposera des pistes pour ré-investir
ce passé, recréer des frontières avec lui pour envisager un futur à partir d’une collection de
fragments que l’on doit accumuler pour créer de la mémoire.
Adelin Schweitzer, Plasticien, né en 1978.
Après avoir intégré l’École Supérieure d’Art d’Aix-en-Provence en 1999, il s’initie à la mécanique
et à l’électro