論衡
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The Project Gutenberg EBook of Lun Heng, by Chong WangThis eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with almost no restrictions whatsoever. You may copy it,give it away or re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included with this eBook or online atwww.gutenberg.netTitle: Lun HengAuthor: Chong WangRelease Date: May 9, 2008 [EBook #25397]Language: Zh*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK LUN HENG ***Produced by Henry Chen王 充 - 論 衡 逢 遇 篇 第 一 操 行 有 常 賢 , 仕 宦 無 常 遇 。 賢 不 賢 , 才 也 ; 遇 不 遇 , 時 也 。 才 高 行 潔 , 不 可 保 以 必 尊 貴 ; 能 薄 操 濁 ,不 可 保 以 必 卑 賤 。 或 高 才 潔 行 , 不 遇 退 在 下 流 ; 薄 能 濁 操 , 遇 , 在 眾 上 。 世 各 自 有 以 取 士 , 士 亦 各 自 得 以 進 。 進 在 遇 , 退 在不 遇 。 處 尊 居 顯 , 未 必 賢 , 遇 也 ; 位 卑 在 下 , 未 必 愚 , 不 遇 也 。 故 遇 , 或 抱 洿 行 , 尊 於 桀 之 朝 ; 不 遇 , 或 持 潔 節 , 卑 於 堯 之廷 。 所 以 遇 不 遇 非 一 也 : 或 時 賢 而 輔 惡 ; 或 以 大 才 從 於 小 才 ; 或 俱 大 才 , 道 有 清 濁 ; 或 無 道 德 而 以 技 合 ; 或 無 技 能 , 而 以 色幸 。 伍 員 、 帛 喜 , 俱 事 夫 差 , 帛 喜 尊 重 , 伍 員 誅 死 。 此 異 操 而 同 主 也 。 或 操 同 而 主 異 , 亦 有 遇 不 遇 , 伊 尹 、 箕 子 , 是 也 。 伊尹 、 箕 子 才 俱 也 , 伊 尹 為 相 , 箕 子 為 奴 ; 伊 尹 遇 成 湯 , 箕 子 遇 商 紂 也 。 夫 以 賢 事 賢 君 , 君 欲 為 治 , 臣 以 賢 才 輔 之 , 趨 舍 偶合 , 其 遇 固 宜 ; 以 賢 事 惡 君 , 君 不 欲 為 治 , 臣 以 忠 行 佐 之 , 操 志 乖 忤 , 不 遇 固 宜 。 或 以 賢 聖 之 臣 , 遭 欲 為 治 之 君 , 而 終 有 不遇 , 孔 子 、 孟 軻 是 也 。 孔 子 絕 糧 陳 、 蔡 , 孟 軻 困 於 齊 、 梁 , 非 時 君 主 不 用 善 也 , 才 下 知 淺 , 不 能 用 大 才 也 。 夫 能 禦 驥 騄 者 ,必 王 良 也 ; 能 臣 禹 、 稷 、 皋 陶 者 , 必 堯 、 舜 也 。 禦 百 里 之 手 , 而 以 調 千 里 之 足 , 必 摧 衡 折 軛 之 患 ; 有 接 具 臣 之 才 , 而 以 御 大臣 之 知 , 必 有 閉 心 塞 意 之 變 。 故 至 言 棄 捐 , 聖 賢 距 逆 , 非 憎 聖 ...

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Publié le 08 décembre 2010
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Langue 中文

Extrait

The Project Gutenberg EBook of Lun Heng, by
Chong Wang
This eBook is for the use of anyone anywhere at
no cost and with almost no restrictions whatsoever.
You may copy it, give it away or re-use it under the
terms of the Project Gutenberg License included
with this eBook or online at www.gutenberg.net
Title: Lun Heng
Author: Chong Wang
Release Date: May 9, 2008 [EBook #25397]
Language: Zh
*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG
EBOOK LUN HENG ***
Produced by Henry Chen
王 充 - 論 衡 逢 遇 篇 第 一 操 行 有 常 賢 , 仕 宦 無 常 遇 。
賢 不 賢 , 才 也 ; 遇 不 遇 , 時 也 。 才 高 行 潔 , 不 可 保
以 必 尊 貴 ; 能 薄 操 濁 , 不 可 保 以 必 卑 賤 。 或 高 才 潔
行 , 不 遇 退 在 下 流 ; 薄 能 濁 操 , 遇 , 在 眾 上 。 世 各
自 有 以 取 士 , 士 亦 各 自 得 以 進 。 進 在 遇 , 退 在 不
遇 。 處 尊 居 顯 , 未 必 賢 , 遇 也 ; 位 卑 在 下 , 未 必
愚 , 不 遇 也 。 故 遇 , 或 抱 洿 行 , 尊 於 桀 之 朝 ; 不
遇 , 或 持 潔 節 , 卑 於 堯 之 廷 。 所 以 遇 不 遇 非 一 也 :
或 時 賢 而 輔 惡 ; 或 以 大 才 從 於 小 才 ; 或 俱 大 才 , 道
有 清 濁 ; 或 無 道 德 而 以 技 合 ; 或 無 技 能 , 而 以 色
幸 。 伍 員 、 帛 喜 , 俱 事 夫 差 , 帛 喜 尊 重 , 伍 員 誅
死 。 此 異 操 而 同 主 也 。 或 操 同 而 主 異 , 亦 有 遇 不
遇 , 伊 尹 、 箕 子 , 是 也 。 伊 尹 、 箕 子 才 俱 也 , 伊 尹
為 相 , 箕 子 為 奴 ; 伊 尹 遇 成 湯 , 箕 子 遇 商 紂 也 。 夫
以 賢 事 賢 君 , 君 欲 為 治 , 臣 以 賢 才 輔 之 , 趨 舍 偶
合 , 其 遇 固 宜 ; 以 賢 事 惡 君 , 君 不 欲 為 治 , 臣 以 忠
行 佐 之 , 操 志 乖 忤 , 不 遇 固 宜 。 或 以 賢 聖 之 臣 , 遭
欲 為 治 之 君 , 而 終 有 不 遇 , 孔 子 、 孟 軻 是 也 。 孔 子
絕 糧 陳 、 蔡 , 孟 軻 困 於 齊 、 梁 , 非 時 君 主 不 用 善
也 , 才 下 知 淺 , 不 能 用 大 才 也 。 夫 能 禦 驥 騄 者 , 必
王 良 也 ; 能 臣 禹 、 稷 、 皋 陶 者 , 必 堯 、 舜 也 。 禦 百
里 之 手 , 而 以 調 千 里 之 足 , 必 摧 衡 折 軛 之 患 ; 有 接
具 臣 之 才 , 而 以 御 大 臣 之 知 , 必 有 閉 心 塞 意 之 變 。
故 至 言 棄 捐 , 聖 賢 距 逆 , 非 憎 聖 賢 , 不 甘 至 言 也 。
聖 賢 務 高 , 至 言 難 行 也 。 夫 以 大 才 幹 小 才 , 小 才 不
能 受 , 不 遇 固 宜 。 或 以 大 才 之 臣 , 遇 大 才 之 主 , 乃
有 遇 不 遇 , 虞 舜 、 許 由 、 太 公 、 伯 夷 是 也 。 虞 舜 、
許 由 俱 聖 人 也 , 並 生 唐 世 , 俱 面 於 堯 。 虞 舜 紹 帝
統 , 許 由 入 山 林 。 太 公 、 伯 夷 俱 賢 也 , 並 出 周 國 ,
皆 見 武 王 ; 太 公 受 封 , 伯 夷 餓 死 。 夫 賢 聖 道 同 , 志
合 趨 齊 , 虞 舜 、 太 公 行 耦 , 許 由 、 伯 夷 操 違 者 , 生
非 其 世 。 出 非 其 時 也 。 道 雖 同 , 同 中 有 異 , 志 雖
合 , 合 中 有 離 。 何 則 ? 道 有 精 粗 , 誌 有 清 濁 也 。
許 由 , 皇 者 之 輔 也 , 生 於 帝 者 之 時 ; 伯 夷 , 帝 者 之
佐 也 , 出 於 王 者 之 世 , 並 由 道 德 , 俱 發 仁 義 , 主 行
道 德 , 不 清 不 留 ; 主 為 仁 義 , 不 高 不 止 , 此 其 所 以
不 遇 也 。 堯 溷 , 舜 濁 ; 武 王 誅 殘 , 太 公 討 暴 , 同 濁
皆 粗 , 舉 措 均 齊 , 此 其 所 以 為 遇 者 也 。 故 舜 王 天下 , 皋 陶 佐 政 , 北 人 無 擇 深 隱 不 見 ; 禹 王 天 下 , 伯
益 輔 治 , 伯 成 子 高 委 位 而 耕 。 非 皋 陶 才 愈 無 擇 , 伯
益 能 出 子 高 也 , 然 而 皋 陶 、 伯 益 進 用 , 無 擇 、 子 高
退 隱 , 進 用 行 耦 , 退 隱 操 違 也 。 退 隱 勢 異 , 身 雖
屈 , 不 願 進 ; 人 主 不 須 其 言 , 廢 之 , 意 亦 不 恨 , 是
兩 不 相 慕 也 。 商 鞅 三 說 秦 孝 公 , 前 二 說 不 聽 , 後 一
說 用 者 : 前 二 , 帝 王 之 論 ; 後 一 , 霸 者 之 議 也 。 夫
持 帝 王 之 論 , 說 霸 者 之 主 , 雖 精 見 距 ; 更 調 霸 說 ,
雖 粗 見 受 。 何 則 ? 精 遇 孝 公 所 不 欲 得 , 粗 遇 孝 公 所
欲 行 也 。 &#

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